山西寺观壁画保护技术(三)

第三阶段,安装归位。经过揭取,修复加固后,进入壁画安装归位阶段, 它是将修复好的全部画块,依托所设计的支架按照原先的位置复原安装。复原安装分为方案制定,安装,补缝,补色作旧,     

山西寺观壁画保护技术（一）

一、寺观壁画壁质结构和制作方法的许多宋、金、元寺观壁画能保存至今。寺观内的壁画都依附于墙壁上。因此,对壁画的壁画的制作方法,查考古籍首见《汉宫典职》。蔡保护首先要研究壁质构造和绘制方法。质《汉宫典职》中关于壁画的记载说:“尚书奏事于明山西古代寺观壁画,一般绘制在寺观内的殿堂四光殿,省中书皆以胡粉涂壁,紫青界之,画古烈士,重壁以及斗与斗之间的眼壁上,也有少量壁画绘行书赞。”这一叙述清楚地看出,汉代壁画的制作先以制在扇面墙两隅、神龛旁侧。山西寺观殿堂的墙壁下胡粉涂壁,紫青颜色打格子,然后画烈士于其上,并写部,大多…     

中国传统寺观壁画制绘工艺

壁画是绘画中最古老的画种之一。原始人的绘画,用天然颜料或硬器敲凿涂沫在石壁上、崖上,洞壁中。随着人类社会的演进．人们学会挖洞、筑墙、建屋．壁画随之发展到殿堂、陵墓、寺庙和宫廷中。壁画曾作为最重要的绘画形式．无论在中国还是外国,历史上都曾产生过广泛的社会影响。     

传统寺观干壁画的制作方法与程序——以山西大同市寺观壁画复建实践为例

卷轴画未出现之前,壁画是美术史上最主要的画种之一,它的产生和发展经历了漫长的历史时期,寺观壁画为其中一大宗。秦汉以后,佛刹广布,道学隆盛,如此始有寺观壁画。众多著名画家都曾进入寺观绘制壁画,文献记载,顾恺之曾为瓦官寺画维摩诘像,另有张僧繇、曹仲达、吴道子等专为寺观绘制壁画的能手巧匠。宋元以降,寺观壁画的制作渐渐成为民间画工之事,但壁画技艺经历漫长历史的洗练,艺人们从创作实践中总结出完备的制作方法和宝贵的心得,并将其编成简明易懂的口诀,仅凭师徒传承,口耳传授。尽管如此,不外传、无著录的特点并未阻碍画诀的流传,经过世代的积累,内容愈加丰富,语言愈加生动,技法愈加充实。     

山西园林show(二) 静园

静园是山西大院中最大的园林,位于山西榆次常家庄园中北常的一部分。被誉为晋中大院之首的常家庄园,始建于清乾嘉年间,经道光、咸丰、同治、光绪,方鼎定全局,当时占地60公顷,有房屋4000余间、楼房50余座、     

山西平遥镇国寺三佛楼佛传故事壁画考略一一兼谈山西佛传故事壁画发展脉络

镇国寺位于山西省平遥县城东北15km的郝洞村，系国务院1988年1月13日公布的第三批全国重点文物保护单位，素以五代北汉天会七年(963年)遗构万佛殿及殿内彩塑著称，而寺内三佛楼清代佛传故事壁画却为世人关注较少。     

哈尔滨寺观教堂保护策略

素有东方小巴黎东方莫斯科之称的哈尔滨仅100多年城市史,但佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教以及已经消失了的犹太教、日本神道教等留下大量历史文物,珍贵的宗教建筑遗留下来历史的印记,保护寺观教堂是这座亚洲城市继续拥有显著欧洲城市风格的一个重要环节。本文通过对哈尔滨寺观教堂历史沿革综述、宗教建筑保护单位的调研,发现哈尔滨城市宗教建筑特色并提出具有针对性的保护策略。     

泰山岱庙天贶殿壁画的文物价值和科学保护

《泰山神启跸回銮图》绘在岱庙天贶殿内北、东、西三面墙壁上,为山东地区保存面积最大、最完整的古代绘画作品,堪称泰山文化的瑰宝,具有极高的历史、艺术、科学价值。受自然和人为因素的影响,壁画产生了起甲、酥碱、空鼓、脱落、裂缝等病害,严重影响了文物的保存,对壁画实施科学保护,有效利用,责任重大而艰巨。岱庙文物主管部门先后采取了不同措施对壁画进行了保护维修,而且随着人们文物保护意识的提高和壁画保护技术的完善,壁画的保护工作不断规范化、科学化。     

泰山岱庙天贶殿壁画的文物价值和科学保护

《泰山神启跸回銮图》绘在岱庙天贶殿内北、东、西三面墙壁上,为山东地区保存面积最大、最完整的古代绘画作品,堪称泰山文化的瑰宝,具有极高的历史、艺术、科学价值。受自然和人为因素的影响,壁画产生了起甲、酥碱、空鼓、脱落、裂缝等病害,严重影响了文物的保存,对壁画实施科学保护,有效利用,责任重大而艰巨。岱庙文物主管部门先后采取了不同措施对壁画进行了保护维修,而且随着人们文物保护意识的提高和壁画保护技术的完善,壁画的保护工作不断规范化、科学化。     

硅钙板用于钢结构防火保护的技术研究(二)

７用ＧＦ防火板保护钢结构的研究７．１国外钢构件典型防火保护结构本课题主要开展钢结构（钢梁、钢柱）耐火保护用ＧＦ防火板材和用该防火板保护钢结构技术的研究。同一种防火板保护钢构件的设计结构不同,会得到迥然不同的结果。科学的钢结构防火保护会大大地提高钢结构的耐火性能。发达国家用板材保护钢构件的典型结构如图３、图４、图５、图６所示。图３石膏墙板叠加保护钢构件的结构图１－５０ｍｍ厚石膏板;２－砂浆;３－钢带;４－角钢;５－１６ｍｍ厚石膏墙板;６－工字钢图３是用５０ｍｍ厚石膏板和１６ｍｍ厚石膏墙板叠加保护钢…     

山西古村镇区域类型与集群式保护策略

古村镇是一定地域空间范围内的人文现象,它的起源、形成和发展都与特定的历史环境紧密关联,既是地理环境的适应产物,也是区域历史的物化形式,因此,呈现出不同的区域特征。本文从山西省在中国历史上特殊的地理环境和地缘政治出发,在九边重镇和开中飨边的国防政策下,在防守与流通的区域格局中,分析山西古村镇的历史成因,厘清山西省古村镇的特殊类型,包括长城沿线的军屯、汾河流域的家堡、清化古道的商镇、晋南盆地的聚落、黄河岸边的渡村、太行八陉的关村。并进一步结合地理空间、人文空间、行政空间,建构"四片两线"的山西省域古村镇空间体系,提出"集群式"的保护构架。     

西汉卜千秋墓升仙图壁画起甲病害的保护修复

洛阳西汉卜千秋墓于1976年在洛阳市邙山南麓烧沟村西被发掘,据考证其年代在汉昭帝与宣帝之间(公元前86-前49年)[1];1987年该墓搬迁复原于洛阳古墓博物馆地下展厅。墓室由主室和耳室组成,在主室墓顶平脊上绘有长卷式卜千秋夫妇升仙图(以下简称“升仙图壁画”),在后山墙绘有方相氏、青龙、白虎图,墓门内门额上绘有仙人王子乔图。这些壁画生动形象地反映了西汉时期人们向往打鬼升仙的美好愿望,无论从其内容、绘画年代或绘画技法等方面都具有极高的历史和艺术价值,历来为专家学者所推崇、引证。近年来因主要受外部环境的影响,墓内壁画出现了起甲…     

上饶寺观现状调查与保护研究

通过查阅文献资料,归纳整理了各朝代上饶寺观园林的建造情况,并根据实地调研结果,从宣传保护力度不足、旅游开发管理失控、寺庙维护缺乏规划等方面,分析了现存寺庙在保护规划中存在的问题,提出了相应的保护策略,使其在上饶风景资源人文景观开发中得以保护与发展。     

山西盲人说书的历史发展与科学保护建议

清朝年间山西各地兴起的盲人说书是对先秦瞽矇活动的自觉传承,在本世纪初"非遗"呼声的引领下,山西盲人说书的研究取得了一定的进展,现有研究成果涉及音乐本体和唱本语言等内容,但研究仍处在起步阶段,未尽之处值得学界的重视。山西盲人说书历经几百年浮沉,目前面临着传承发展困境,如何历史地认识山西各地盲人说书的曲艺形式并科学地保护传承是我们当下亟需思考的问题。     

澳门古教堂壁画保存环境夏季实测及评价

本文针对澳门某古教堂壁画的脱落、起甲、褪色等病害现象进行了夏季古教堂内热湿环境的实测.结合文物保存的规定指标和现场实测结果,分析得出了现有空调系统不适合于壁画保存以及人流量的波动对壁画保存环境不利的结论.     

山西平顺九天圣母庙保护修缮工程

<正>山西省平顺县九天圣母庙建筑历史久远,如圣母殿的宋代建筑形制被保存下来,献殿为清建明式建筑,梳妆楼等其它各殿皆为清代形制。庙内各种建筑形式争奇斗艳,如圣母殿为单檐歇山顶,献殿的单檐庑殿式在文     

塔岭山浮雕壁画构图形式的设计实践

正现代浮雕壁画的创作非常强调对构图形式的分析和研究。研究壁画艺术首要也研究壁画构图,沿着图式的发展脉络研究其变化,发现不同的构图形式进而对其突破创新。意义在于使壁画与环境之间形成一种高度的统一,达到艺术上的完美自然。本设计课题是山西省塔岭山大型户外的浮雕壁画项目,长度长达2000米,在壁画很长的情况下,最难把握和掌控的也是壁画的构图问题。在创作过程中,为使壁画创作更符合山西历史文化于地域特性,对山西省博     

用现代整体搬迁技术保护城市历史建筑

从历史文化遗产保护的重要性出发，就整体搬迁技术及其应用进行了论述，并列举了工程实例，实例证明：整体搬迁技术的应用，对古旧建筑文物的保护和城市建设协调发展，促进精神文明建设等产生积极的影响和作用。     

试论乡土建筑的保护——以山西灵石王家大院为例

该文从王家是院古建筑群文化潜质入手,深刻地分析了其文化价值及底蕴内涵,并通过近几年对保护乡土建筑的认识．总结了王家是院古建筑群保护方法的成败得失。通过分析乡土建筑保护中存在的问题,试图寻找一条可行的道路,     

山西传统聚落中的建筑装饰艺术研究(二) 以山西泽州县西黄石村玉皇庙壁画为例

西黄石村位于山西省泽州县东北部,是沁河中游保存较为完好的古村落之一,其历史建筑中的壁画装饰内容丰富、形式多样,具有较高的研究价值。本文在大量实地调研和文献查阅的基础上,对西黄石村玉皇庙中的壁画装饰艺术进行了归纳总结,并通过对这些画面的分析研究,揭示其中寓意和内涵。