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相似文献
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1.
在宜兴紫砂器中,最受称颂的是紫砂茶壶,紫砂茶壶所泡香茗"盛暑越宿不馊""不夺茶味",很受人们喜爱。  相似文献   

2.
曹敏敏 《江苏陶瓷》2012,45(1):27-28
紫砂茶壶为世间茶具之首,是中华民族文化宝库中的一支奇葩。宜兴是紫砂的发源地,有着“世界茶壶之都”之美称,紫砂陶手工制作技艺是国家级非物质文化遗产。  相似文献   

3.
张拯 《江苏陶瓷》2009,42(6):39-40
“紫砂茶具”界定的含义是:以泡茶为主要功能,宜兴紫砂泥为材料,采用宜兴传统制壶技法制作的紫砂茶壶。  相似文献   

4.
“紫砂洋桶壶”是紫砂茗壶品种里较为常见的一种款式,亦是一种茶壶款式的专用名称。“紫砂洋桶壶”自清末民初创制以来,以其造型简练、使用方便、适宜把玩、便于提携、便于茗泡而一度盛行,并为大多数茗壶爱好者接受,成为紫砂光货素器类经典传统作品之一。  相似文献   

5.
紫砂花货制作是茶壶制作中的一个高难度领域,要能真正使紫砂花货成为茶壶中的精品,作者从开始到成型必须充分考虑茶壶形象设计、作者寄托寓意、以及自己创作个性等.  相似文献   

6.
范黎明 《佛山陶瓷》2012,(12):51-51
紫砂泥最适于用来塑造茶壶。明季李渔说:“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡。”又“壶必言宜兴陶,较茶必用宜壶”,称颂宜兴紫砂壶是天下最为理想的茶具。  相似文献   

7.
宜兴紫砂茶壶是我国独特的传统工艺,紫砂艺人结合自身的艺术修养、审美观念。不断地赋予紫砂壶新的艺术生命力,让人们在感受视觉上带来美感的同时,越发从内心深处体会到紫砂艺术的博大精深,本文就“阴阳莲子壶”谈谈此壶的创作过程及体会。  相似文献   

8.
宜兴紫砂陶造型丰富,多姿多彩。其中花货茶壶是紫砂茶壶造型中的一个大类。它的造型主要以自然界花鸟树木、竹根枝蔓、瓜果鱼虫为基础加以提炼,并用变化多姿的装饰手法,形成了花色品种繁多、形式多样、千奇万状,深受人们广泛喜爱的紫砂花货茶壶。有紫砂器便有花货壶。从考古发掘的资料来看,始于北宋中期的壶体上,便留下了花货的痕迹,各类文献资料显示,历史记载的第一件作品“供春壶”,便是紫砂花货,整体作品以树瘿为壶体,嘴与把以树枝弯曲形相接合,七凹八凸的树皮,生动别致,妙趣天成。明清,是紫砂艺术发展的鼎盛时期,紫砂壶创作的优秀艺术大…  相似文献   

9.
汪叶 《陶瓷工程》2011,(9):56-56
梅桩壶是仿生型紫砂茶壶,是紫砂壶“花器”传统款式中的经典代表作,因形似梅桩而得名。  相似文献   

10.
李学芬 《江苏陶瓷》2007,40(F06):11-12
紫砂花货制作是茶壶制作中的一个高难度领域,要能真正使紫砂花货成为茶壶中的精品,作者从开始到成型必须充分考虑茶壶形象设计、作者寄托寓意、以及自己创作个性等。  相似文献   

11.
<正>潮州工夫茶源远流长,闻名中外,在茶具方面非常讲究。其中,茶壶更是潮汕茶文化的精萃。茶壶起源于江苏宜兴的紫砂壶,潮人又称茶壶为苏罐。其中以明末清初的惠孟臣制造的最受钟爱,也有称紫砂壶为孟臣罐者。此外尚有铁画轩、秋圃、萼圃、小山、袁熙生等制造的茶壶也深受潮人欢迎。潮人选中的苏罐,除诸家之壶系用紫砂泥制成,茶于越宿不馊,  相似文献   

12.
紫砂壶与其它特种工艺品一样有珍赏珍藏之品味。历代文人评颂紫砂壶“贵重如衍横、弥重比流黄”、“供春小壶。一具用之数十年则值金一笏”。 可见宜兴紫砂壶之价值。宜兴紫砂茶壶作为中国传统艺苑中一枝独特的陶艺奇葩,融茶道、书画、金石为一体,具有深厚的民族文化底蕴和艺术魅力。给人以美的享受。真正紫砂茶壶的美感具体分为以下几点:  相似文献   

13.
1 前 言 宜兴紫砂源远流长,人才辈出。历代紫砂艺人为了紫砂茶壶制作工艺不断更新,作出了不懈的努力,形成了一套独特的衡量茶壶制作优劣的标准,其中尤以强调茶壶设计的整体造型和整体审美效果为主。笔者认为,要取得良好的整体效果, 除茶壶整体的设计构思要独特新颖外, 还要注重对其局部的处理,尤其是要注重对滴子的处理,这样,才能收到画龙点睛的效果。 2 规则型滴子的设计 滴子的设计造型可分为规则型和不规则型两类。规则型又可分为重叠式、对称式和几何形体式等。如传统作品“掇球壶” (见图 1)的滴子造型是将三个圆球叠放在…  相似文献   

14.
紫砂水平壶是紫砂茶壶小品的统称,水平茶壶,即壶嘴孔朝天,壶嘴孔的平面与壶身口的平面和把的顶部在一个水平线上,且嘴、把、的在一条直线上。  相似文献   

15.
惠平 《陶瓷工程》2011,(4):58-58
紫砂水平壶是紫砂茶壶小品的统称,水平茶壶,即壶嘴孔朝天,壶嘴孔的平面与壶身口的平面和把的顶部在一个水平线上,且嘴、把、的在一条直线上。  相似文献   

16.
史小明 《江苏陶瓷》1999,32(4):33-34
紫砂陶是独具地域特色的民间工艺之一,它经数百年来从艺人员的努力和创造,融铸了生活、美学和手工技艺等诸多内容,逐渐成为现今流通广泛、深受广大群众欢迎的传统民间工艺品。据我国第一部紫砂专著《阳羡名壶系》的记载,紫砂陶的器形分为:壶与茶具、紫砂雕塑和文房雅玩。由此可见,紫砂雕塑的起源与茶壶基本同步。紫砂雕塑与紫砂茶壶,除了造型形式的不同外,在其功能上,茶壶是人们的实用工艺品,而雕塑是纯粹的陈设工艺品。所以到了本世纪50年代初期,紫砂雕塑这门工艺便濒于湮没,只有陶塑小玩偶在生产。紫砂雕塑的恢复是50年代中期,但由于…  相似文献   

17.
宋晓伟 《江苏陶瓷》2006,39(6):39-40
紫砂陶,又叫紫砂器或紫砂陶器。在古代中外的文献记载上,对紫砂陶茶具的称呼有许多种名字,如:“注春”、“茗壶”、“茶壶”……。紫砂文化是我们民族文化的瑰宝,它历史悠久,技艺精湛,扬名寰宇,并且物以载道,蕴涵着深厚宏博的中华文化精神。宜兴紫砂,以其稀有的资源、独特的工艺、深厚的文化底蕴和观赏、使用功能俱全而享誉人间,成为我国文化宝库中的璀璨明珠。宜兴紫砂长盛不衰,在于她丰厚的文化底蕴。可以说,宜兴紫砂从它诞生的那一天起,就与文人相通,伴随历代文人墨客的忧喜悲乐走了过来。从历史来看,不少著名的文化人、诗人、学者、书画…  相似文献   

18.
海纳百川     
潘国新 《江苏陶瓷》2010,43(4):59-59
先前做商品壶时,总感觉茶壶没什么大不了,有模型随便哪一个人都能做。大师壶也没什么大不了,也不外乎如此,后来做了十几年茶壶,与外界接触多了,尤其经过这三年大专的系统学习后,感觉茶壶的制作不是原来想象的那么简单,学问很深很深。宜兴紫砂有着悠久的历史、深蕴的内涵、丰富的表现形式,特别是紫砂艺术与文人的结合大大丰富了紫砂艺术美的深蕴内涵。  相似文献   

19.
宜兴的紫砂茶壶制造业,始于宋而盛于明。明季李渔曰“茗注莫妙于砂,壶之积者莫过于阳羡”①阳羡即宜兴,称颂宜兴紫砂是最为理想的注茶器,当今宜兴壶盛名于东南亚,流芳于世界。壶价似金玉,已是屡见不鲜,不足为奇。  相似文献   

20.
廖江玲 《江苏陶瓷》2020,53(3):35-36
宜兴紫砂壶的创作设计契入了许多中国符号和文化元素,“文化紫砂”已经成为当今紫砂的一种特色和时尚。紫砂壶被塑造出不朽的艺术形象,有了超越茶壶本身的精神和气度,让赏壶者、品茶人怦然心动。紫砂壶“丹凤朝阳”以成语文化为内涵,承载了不一样的创作理念和形象思维。这种多元文化的交融、渗透和结合,使紫砂壶的文化核心得到更好地彰显,由此派生出“丹凤朝阳”丰满的精彩壶艺造型,妙化心造、文雅清丽。  相似文献   

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