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紫砂陶刻是一门艺术,刻绘、装饰手法多样,文人墨客亦参与其中,深受传统文化影响,至今长盛不衰,是中华文化中不可多得的瑰宝。 相似文献
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陶刻应该在多元的文化背景下,更加繁荣发展.作为一门有语言的艺术,它也需要用它无声的语言向人们表达自己的情感和心声.陶刻艺人们不仅要注重陶刻的形式的创新,还要注重内容和艺术性的统一. 相似文献
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山水画是我国传统国画艺术中最为神奇的部分,也是创作难度颇高的一种,在紫砂挂盘上刻绘山水更是技高一筹。在紫砂挂盘上以虚实万物的笔墨来刻绘大自然,利用自然的流动构成山石的构造,运用各种皴法表现出山石的明暗,充分展现出山峦叠嶂、水流曲折的壮美山河.是极富艺术魅力的刻绘精品,值得传世收藏。 相似文献
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紫砂陶刻装饰,最早见于元代壶铭"且吃茶、清隐"五字草书,它与古代陶器刻文同为一个模式,即是作者在其所制陶坯上记述姓名或记上所叙铭文.起初都是在壶底部刻划,这只是紫砂壶雕刻的雏形,还淡不上雕刻装饰工艺.我们先从宜兴壶艺的创始人供春说起.供春是士人吴颐山的侍童,是时吴氏为准备三年一次的京试而寄居于金沙寺静读.而供春则服侍吴氏的起居饮食.供春闲时就观察寺僧和当地陶工制作各类器皿.据说有一天,他利用一块紫砂泥捏成一个茶壶.吴氏拿供春为他所制的茶壶供其友侪观赏,大家看后颇为欣赏,也请供春为他们制壶,由此宜兴壶开始风行,且渐及全国. 相似文献
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紫砂陶刻不是单一地在壶体上进行刻画,它作为在胚体的一种装饰,讲究陶刻的刀法,要求技艺老道娴熟,在构图上要注重陶刻的内容安排,留白与整合,在内容上要切合壶的各方面形、态等,足见情趣和意蕴. 相似文献
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正在偌大的中国地图板块上,宜兴已成为吸引人眼球的一颗耀眼明珠。这座千年古邑,正穿越厚重的历史向世人走来,千百年来历史孕育的灿烂陶文化经过不断地继承和发展,散发着巨大活力,铸就了宜兴深厚的文化底蕴与无限的迷人魅力。今天的宜兴经济发展了,生活水平提高了,人们自然期待更多地沐浴精神文化享受的阳光雨露,紫砂文化已成为宜兴一大亮点。 相似文献
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挂盘是宜兴紫砂作品中的一类品种.紫砂挂盘的装饰手法有釉彩、泥绘、陶刻等,陶刻的内容有山水、花鸟、人物等.陶刻的山水挂盘既可挂于壁端,也可用红木架置于几案之上供人欣赏,其画面能小中见大,把山水美景移到厅室之内,留驻其前如临其景.古人有云:仁者乐山,智者乐水,山水之乐可怡情养性,陶冶人的情操. 相似文献
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泥绘是用泥浆堆绘的一种特殊装饰手法,高雅的紫砂泥绘装饰,是紫砂器的设计与装饰相映成趣,是文化与艺术高品位的有机融会。紫砂泥绘充满文人雅趣,达到了美的艺术效果。本文以国色天香紫砂挂盘为例,探微紫砂挂盘的装饰以及艺术特征。 相似文献
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紫砂是我国独特的民间传统艺术,有"紫玉金砂"的美称,紫砂装饰艺术经过漫长的演变过程,在风格、形式、技艺、表现手法等方面种类丰富,形式各异。 相似文献
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宜兴彩陶在众多的装饰方法中,我独独喜欢用釉色来表达“纯绘画”般的效果。这里的绘画效果包括近似于水彩、水粉或油画般的色彩效果。美术创作人员大都采用的是刻划装饰、泥绘装饰,用这种手法来进行器皿或陶盘的装饰,比较容易控制,并能预见烧成后的效果。生坯和烧成后所体现出来的装饰效果反差不大,最典型的效果要么是黑底白花,或者白底黑花,或者是两种方法兼而有之。这在古代的陶瓷装饰中早有发明,无多少新意。磁州窑的刻划花牡丹瓶是这一装饰方法的典型代表作。今天彩陶上的刻划方面的装饰手法可以说如出一辙,并无创意,只是在题材…… 相似文献
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宜兴紫砂有一个独特的现象,自明迄今,诸多文人参与了紫砂陶的设计、书法、题诗、绘画、刻章,与陶艺师们共同完成每件紫砂陶器的制作。由于文人的文化修养与创作灵感体现在器物造型上,题诗镌刻提升了壶的观赏价值,由起初的以壶寄情,进一步提升到了"字依壶传"、"壶随字贵"的境地。历代 相似文献
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