内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗郡王府彩画研究 #

伊金霍洛旗郡王府是鄂尔多斯地区仅有的保存完整的蒙古王爷府,是鄂尔多斯重要的建筑文化遗产。郡王府建筑彩画创新多变,展现了中国古建装饰艺术的多样性。本文通过对伊金霍洛旗郡王府建筑彩画的实地调研,分析其式样及装饰艺术特征,同时将其与官式彩画以及晋地彩画进行比较,探讨其价值与文化内涵,对清代内蒙古地区蒙古贵族府邸建筑彩画文化研究具有重要的价值和意义。     

伊金霍洛旗郡王府建筑特色研究

伊金霍洛旗郡王府作为鄂尔多斯地区唯一一座保存完整的蒙古王爷府,是鄂尔多斯地区重要的建筑文化遗产,是清末民初多元文化的物质载体,其建筑风格融入了蒙、藏、汉等各类民族文化。该文从建筑的视角对伊金霍洛旗郡王府进行探索剖析,阐述了伊金霍洛旗郡王府的文化背景、建筑选址、建筑布局以及建筑装饰等方面的内容,对伊金霍洛旗郡王府进行了系统的梳理,总结了其建筑特色,以期对蒙古王爷府建筑的保护和文化传承提供基础研究的支撑。     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究(下)

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑,梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑彩画的典型范例.本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画的构图、纹样、色彩三个方面对...     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究(上)

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑,梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑彩画的典型范例.本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画的构图、纹样、色彩三个方面对其进行分析、阐述,同时将其与官式彩画以及其它地方彩画进行比较研究,归纳出梵宗寺大雄宝殿建筑彩画形式特征.     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究#（上）

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑, 梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技 艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑 彩画的典型范例。本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、 数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画 的构图、纹样、色彩三个方面对其进行分析、阐述,同时将其与官式 彩画以及其它地方彩画进行比较研究,归纳出梵宗寺大雄宝殿建筑彩 画形式特征。     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究#（上）

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑, 梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技 艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑 彩画的典型范例。本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、 数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画 的构图、纹样、色彩三个方面对其进行分析、阐述,同时将其与官式 彩画以及其它地方彩画进行比较研究,归纳出梵宗寺大雄宝殿建筑彩 画形式特征。     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究# （下）

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑,梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑彩画的典型范例。本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画的构图、纹样、色彩三个方面对其进行分析、阐述,同时将其与官式彩画以及其它地方彩画进行比较研究,归纳出梵宗寺大雄宝殿建筑彩画形式特征。     

旋子彩画探源

在明清官式建筑中，旋子彩画运用最广，常见于宫殿、衙署、寺观、坛庙、园林等各类建筑。就三段构图、大线分划和找头的一整二破等特点来说，旋子彩画最晚在明初就已定型（图１）。清代进一步程式化，传承关系是显而易见的。但是，明式旋子彩画究竟从何而来？就是说，旋子彩画的起源与发展情况如何？同时，其构图方式和纹样形式又有何意义呢？对此，本文谨以一些粗浅看法作为引玉之砖，祈能裨益于这些重要问题探究的突破。一、建筑彩画的深层背景追根溯源，彩画与绘画艺术存在着天然的血缘关系。宋《营造法式》就说：“今以施之于缣素之类者…     

内蒙古贝子庙朝克沁大殿建筑彩画地域性演进初探

贝子庙是内蒙古地区“由寺建城”典型例证,其政教总部——朝克沁大殿是一座根植于蒙地的汉式建筑单体,其彩画为清中晚期地方彩画遗迹,有明晰的官式彩画向地方彩画过渡的脉络特征。通过详析朝克沁大殿彩画的衍生背景及形制特征,总结其地域性发展与演变机制,以期为研究地方彩画提供有效参考。     

内蒙古乌兰察布四子王旗郡王府建筑研究

四子王旗郡王府不仅反映四子王旗的历史发展,也为蒙古王府文化研究提供了宝贵的实物资料.通过对内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗郡王府建筑的分析研究,探讨四子王旗郡王府建筑选址、布局、形制及装饰方面的特色,阐释其建筑文化内涵,为蒙古王府建筑文化研究提供理论数据.     

宋式彩画设计

宋式彩画设计北京第二房屋修建工程公司油漆彩画装饰分公司杜恒昌宋式彩画在我国是比较早期的彩画，现存不多，在山西地区还有少量彩画存在。它装饰于梁柱，枋板，而且做法也有许多种，主要做法有：五彩编装、碾玉装、青绿叠晕棱间装，解绿结华装、杂间装、丹粉刷饰、黄土...     

祁县渠家侧院汉纹锦彩画图案研究

以山西祁县渠家侧院(祁县新道街51号院)汉纹锦彩画为背景,从建筑形制、彩画类型、彩画构图、图案使用进行探讨,分析地方彩画构图及图案使用,并对已脱落的彩画使用CAD软件复原。     

论内蒙古汇宗寺章嘉活佛仓彩画的价值

汇宗寺位于内蒙古锡林郭勒盟,是清代皇家寺院.300余年来,汇宗寺历经多次修缮,建筑上保留建寺之初绘制的官式彩画与后期修缮绘制的地方彩画,其中保留现状较完好的地方彩画主要分布在汇宗寺章嘉活佛仓院落的山门、天王殿、大雄宝殿内檐的梁枋上,这些彩画在继承清代官式彩画形式特征基础上,融合藏传佛教与蒙古族文化,形成独特的艺术特征,...     

丙烯颜料在中国建筑彩画中的应用

丙烯画是20世纪30年代出现的画种，引入我国是70年代末。笔者于1982年春将丙烯画料用于湖北省文物保护单位当阳市关陵庙三元门（无尽盖和尚头构筑物）上檐部位当时在湖北地区组织彩画颜料上何种种困难，笔者大胆地使用天津颜料厂的丙烯颜料用于该项工程，经过5年（1982－1987年）的风雨浸蚀，未出现退色、变黑、发黄或发暗及色质粉化现象。于是在1987年秋，又将此画料用时湖北省艾物保护单位武汉市睛川阁建筑群体的内外檐大木构件的彩画上，这两处建筑彩画工程通过近十多年来的视查室内大木及天花的彩画色相如同当初一样鲜艳，而已不染尘灰…     

闽南传统建筑彩画艺术

中国古建筑讲究色彩之美,闽南系古建筑彩画独具特色。本文介绍了闽南传统建筑中的彩画工艺,分析了闽南系彩画的构成方式、包巾与金箔的运用及彩画的绘制工序。     

中国古典建筑彩画的新生

建筑彩画是我国古代建筑文化之瑰宝,也是现代建筑彩画的根基。在今日蓬勃发展的建筑装饰中,建筑彩画以其深厚的文化底蕴、精湛的工艺以及绚丽的色彩,在当代室内设计领域发挥着独特的作用,产生了不可替代的艺术效果。本文从人民大会堂室内彩画创新研究入手,探讨古建彩画在现代建筑室内设计中的传承和新生。     

艺术彩画在建筑装饰中的作用

建筑彩画是一种装饰艺术,是中国古代建筑装饰中的一种重要手段,应用在当代的建筑中,更能体现出建筑的文化内癌。作为我国传统文化组成部分的彩画艺术,将在今后建设发展中,以其独特格调永放光辉。     

国内传统建筑彩画研究现状分析

彩画是中国传统建筑的重要组成部分,更是一项宝贵的文化遗产。本文就我国传统建筑彩画的研究发展现状,结合数据与图表的相关统计方法,阐述了彩画研究在时间与空间上的分布,在此基础上重点叙述了彩画研究的相关具体内容,指出了研究方面存在的问题,并对我国传统建筑彩画进一步研究提出了建议。目的在于引起读者对于中国传统建筑彩画的重视,为国内彩画研究的发展做出贡献。     

国内传统建筑彩画研究现状分析*

彩画是中国传统建筑的重要组成部分,更是一项宝贵的文化遗产。本文就我国传统建筑彩画的研究发展现状,结合数据与图表的相关统计方法,阐述了彩画研究在时间与空间上的分布,在此基础上重点叙述了彩画研究的相关具体内容,指出了研究方面存在的问题,并对我国传统建筑彩画进一步研究提出了建议。目的在于引起读者对于中国传统建筑彩画的重视,为国内彩画研究的发展做出贡献。     

易县清真寺彩画价值分析

本文具体分析了易县清真寺建筑彩画的特点，分析了形成这些特点的原因，并通过绘制小样的方式展示了该彩画的特色和价值。