二十世纪五六十年代《中国文学》(英文版)作品选译策略

<中国文学>(英文版)是中国文学杂志社出版发行的专门对外译介中国文学的官方刊物.新中国成立初期,西方国家缺乏对中国的认同.作为对外宣传的刊物,<中国文学>(英文版)在翻译选材上有一定的要求,并受到政治需求、文艺政策、文学思潮、外交需要等因素的制约.     

简析近代音乐之父——萧友梅先生

肖友梅(1884 - 1940)是我国现代音乐的莫基人,出生于在东中山县.他留学日本和德国学习音乐,1920年回国后主持北京女子高等师范学校音乐科和北京大学音乐所的工作,为专业音乐教育的开创做了有益的尝试和准备.在蔡元培的支持下,肖友梅主持创办了上海国立音乐院,这是我国正规专业音乐教育的开端.此后,他一直从事该校的管理和教学工作,为我国现代音乐教育的发展呕心沥血,做出了重要贡献.肖友梅曾编写过<风琴教科书>、<钢琴教科书>、<和声学>、<普通乐学>等一批我国早期的音乐教材1916年7月,他以<关于17世纪前中国管弦乐队的历史研究>一文获莱比锡大学哲学博士学位.     

新历史主义关照下的《歌》和《告别词:莫悲伤》

新历史主义批评致力于恢复文学研究中的历史因素并主张将文本置于大的社会语境中加以考察.约翰·邓恩的诗素以玄学和奇思妙想著称,他那颇受一部分现代学者青睐,一部分学者争议的爱情诗尤其受到他独特的感情生活影响.本文试图用新历史主义的批评方法解读邓恩感情生活对<歌>和<告别词:莫悲伤>的创作影响.     

对《马桥词典》的接受美学分析

韩少功在1996年出版了他的长篇小说<马桥词典>,可以说,这是文学界一次成功的创作实践,是中国当代文学一个重要的收获.在2007年.<马桥词典>入选<二十世纪华文文学百部经典>;在2010年,<马桥词典>更是获得了美国第2届纽曼华语文学奖的殊荣;同时,<马桥词典>还先后被译为英文、美文、韩文、西文、法文等出版,在国外也引起了不小的轰动.     

论梁实秋的文学辩题

梁实秋先生的散文平和隽永,但是却与鲁迅先生发生过一场文学论战.这主要是因为他的文学批评理论反思了五四以来新文学的思潮和文学发展的趋势.他的理论恰好逆当时的思想潮流而上,因此很多人都指责他传统,守旧.事实并非如此,梁实秋先生在<现代中国文学之浪漫的趋势>一文中,集中阐述了他的文学理论.在这其中也包含了四个文学辩题,即文学的新旧之辩、雅俗之辩、情理之辩和文学批评方法之辩.正是通过这些辩题,梁实秋先生表达了对新文学发展的担忧,并提出了合理的建议.     

鲁迅小说叙事人称面面观

鲁迅留给我们的小说并不多,但<呐喊>、<仿徨>、<故事新编>,字字珠矶,篇篇精品,标志着中国现代小说的成熟.尤其是阿Q这一典型的创造,使鲁迅一跃成为世界著名的伟大作家.鲁迅是中国现代小说的奠基人,他在小说艺术形式、表现手法和小说语言方面的创造是全方位的.下面我们就以<呐喊>和<仿徨>的部分作品为例,分析鲁迅小说的叙事人称横断面结构.     

《诗经·关雎》英译之我见——兼论语篇把握在汉诗英译中的重要性

<诗经>是我国文学史的光辉起点,也是我国现实主义文学的开端.作品以抒情诗为主流,开拓性地运用了赋、比、兴等表现手法,具有很高的艺术成就,对后世文学创作产生了重大而深远的影响.<关雎>是<诗经>中具有代表性的作品,是汉文化文学宝库中的珍品,因此,翻译工作者都不遗余力地将它译介国外.许渊冲先生、韦利先生是<诗经>翻译的佼佼者,分析研究他们的译诗策略,对于总结汉语古典文学西译的经验,构建现代翻译理论,自然有着不可忽略的益处.     

《说文解字·叙》的中国语言学史研究

<说文解字·叙>保存了上古丰富的语言文字资料.它不仅是研究语言文字学、文献学的一篇经典著作,而且对于文字学、音韵学、训诂学、词汇学等学科的萌芽和发展,也给与了巨大启示和产生了重大影响.<说文解字·叙>在中国语言学史上占有极其重要的地位,其研究还可以促进新的研究理论和研究方法的产生.     

现实沃土之沉思爱情王国之绝唱——《呼啸山庄》与《简·爱》对比研究

虽然<呼啸山庄>与<简·爱>无论在主题、爱情观还是宗教信仰等方面存在不一样的风情,但相近的家庭背景,类似的文学熏陶,决定了两姐妹的文学创作有很强的可比性.在<筒·爱>里夏洛蒂·勃朗特更多的是披露个人的情怀,而妹妹艾米丽·勃朗特的<呼啸山庄>本身就是一本社会小说,更多的是对近代文明的控诉.<呼啸山庄>代表的是英国小说的一条绝径,而夏洛蒂对女性内心痛苦的现实主义刻画却带绐英国小说一个新的发展方向.姐妹俩屹立在现实的沃土上反抗现实,但都难以超越"我爱","我恨","我受苦",最终不免为现实所牵制.     

从《圣经》看西方文学

近年来中外学者对<圣经>文学性的研究牢固确立了<圣经>的文学经典地位.在此探讨了西方文学与<圣经>的内在联系,揭示了基督教对西方文学的影响.     

论《简·奥斯丁与帝国》的后殖民主义批评策略

本文对<简·奥斯丁与帝国>一文的后殖民主义批评策略作了分析,归纳其主要观点,并对该文之于文学研究的启示作了梳理.     

简评陈思和、洪子诚的当代文学史

陈思和的<中国当代文学史教程>(下文简称<教程>)和洪子诚的<中国当代文学史>问世后,在文学界掀起轩然大波.陈思和的<教程>创作特色是重视作品,重视潜在写作的重要性.而洪子诚的<中国当代文学史>选取的书写角度不是文学的历史,而是"历史"中的文学.在笔者看来,这两部显示了作者创作个性的文学史,并不适合作为教材,但对于后来的研究者却不失为一个好的借鉴.     

诗学思想的"复古"与"新变"——以先唐对屈原及其作品《楚辞》的评价为例

在中国文学史上,屈原被称为伟大的爱国主义诗人,他开创了浪漫主义诗歌的先河.他所创作的<楚辞>虽然没有获得像<诗三百>那样璀璨的"经"的桂冠,但却别创了"诗言情"的诗学观念.本文拟就汉代和魏晋以来对于屈原及其作品的评价,理出其评价背后所暗含的中国诗学思想的"复古"与"新变".     

浅析郭沫若作品的特点

作为现代诗歌的奠基人,郭沫若以深刻的现代意识和独特的诗歌话语,创建了现代诗剧体式.郭沫若将"五四"乃至整个现代诗剧的起点铺得很高,并给同代及后代作家以巨大影响.他创作诗剧集中在"五四"时期,主要作品有<黎明>、<凤凰涅架>、<棠棣之花>、<湘累>、<女神之再生>、<广寒宫>和<孤竹君之二子>.这些诗剧体现了狂飘突进的"五四"时代精神,产生了深远的影响.     

对话与求同——评《道与逻格斯》

西方文化的求异心理把中国或东方文化视为异质性的他者,过分夸大东西方文化不可逾越的鸿沟.至此张隆溪教授的<道与逻格斯>做了求同的尝试,论及了东西方都存在的言说的艰难、阐释的必要和开放性等共同文学规律,实现了东西文化的对话交流.     

《春秋左传·成公》动词研究

<左传>代表了先秦史学和文学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用.本文主要对<春秋左传·成公>的动词根据语义和音节上来进行分类,以期找到本书的语言特色.     

"最后一个浪漫派"的理想之重申——沈从文佚文辑校札记

抗战胜利后,沈从文接连发表<人的重造-从重庆和昆明看到将来>、<给一个出国的朋友>、<一个理想的美术馆>、<新文学与青年情感教育>等文章书简,重申其通过文艺美育作用实现"人的重造"以至"国家重造"的浪漫人文理想,可惜曲高和寡.直到新中国成立后,沈从文才初步实践了他的理想,亲自参与了中国历史博物馆的创建并工作至终老,正可谓求仁得仁.     

敦煌诸子文献分类刍议

历代书目对诸子类典籍的分类多有不同.本文主要依据<汉书·艺文志>,<隋书·经籍志>、<通志>、<四库全书总目>等书目的分类,结合敦煌文献所存诸子写卷的内容及数量等,对敦煌诸子文献作了界定和分类.     

红楼梦不醒,仙乐旖旎无穷期——浅析歌曲《枉凝眉》中中国古典文学与20世纪新音乐的完美结合

明清小说<红楼梦>乃中国四大名著之一,是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一.1987年央视版电视连续剧<红楼梦>面世,作曲家王立平为其谱写的众多乐曲深入人心.<枉凝眉>便是这部<红楼梦>的主题曲.本文试以一个音乐工作者的角度对歌曲<枉凝眉>进行鉴赏.首先通过对主题曲<枉凝眉>的旋律和唱词的分析来全面欣赏这首歌.继而进一步结合当代背景,从音乐和文学两个角度分析这首歌曲中二者的完美结合.     

抗战时期黎烈文的期刊编辑思想

黎烈文是20世纪三四十年代中国出版界一位较为活跃的编辑出版家.抗战期间,黎烈文在福建临时省会永安任改进出版社社长达七年之久,编辑发行了<改进>、<战时民众>、<战时木刻画报>、<现代青年>、<现代儿童>、<现代文艺>等6种期刊.这一时期黎烈文的期刊编辑思想主要包含以下几方面:编辑宗旨旗帜鲜明--宣传抗战、服务抗战;特色办刊以满足不同文化程度读者的阅读需求;积级组织和刊登名家稿件以提高刊物在全国的知名度;培植青年作者使刊物始终保持旺盛的生命力.