先秦服饰之礼与审美

本文以史料为依据 ,对先秦服饰的审美价值观与审美特性进行了论述 ,力图较为准确地把握先秦服饰的审美理论。     

试论中国古代舞蹈服饰的审美特征

本从舞蹈服饰的角度，在三个方面阐述了中国古代舞服的审美特征。首先，以长袖飘带，裙褚细腰和云冠锦履为主体的宫廷“女乐”舞服，体现女性的“阴柔之美”；第二唐代宫廷舞服受到异族舞服的影响，形成了中西结合的“交融之美”，第三，古代礼宾，祭祀仪式的舞服，具有“质朴为尊”和“以羽为仪”的审美意识，显示出“庄严之美”。     

试论中国古代服饰的流变观

中国古代服饰始终处在顺应潮流的变化之中，这一流变以“礼”为核心，万变不离其宗。而服饰流变的本质是变革以应天命。形成流变的因素不但有来自上层社会的牵引，还有来自下层社会的推动，也离不开各族文化的交流。     

漫谈中国古代思想文化对传统服饰发展取向的影响

在众所周知的马王堆汉墓出土的那幅最著名的Ｔ型帛画中,有天上、人间、地下三重世界的叠合,而画的最下面,是一个怪人用双手和头顶支撑着上面的世界。显然,古代的人们对自己生息的这个世界安排了一个“合理”的解释,而先哲们对这个解释也只是点到为止,他们告诉人们：我们生活在天上与地下之间的人世,这三个世界是自下而上堆砌着,放置于某个神或魔的头顶上的,他们却不再希望人们继续追问支撑神魔的是什么,有时,就连他们自己也回避这一点,其实,他们是在回避这个合理解释的逻辑起点,而它就是不必论证探索的终极依据,人们用不证自…     

古代服饰德性观的社会文化基础

先秦儒家服饰德性观念作为中国传统封建社会的正统服饰观念，它是以先秦社会整体呈现的礼文化特征为基础的。其服饰观念的形成直接源于春秋社会礼文化发展的内在转向，即从“礼仪”到“礼政”的德性文化方向的转向，并通过孔子“以仁释礼”的学说来最终形成并发展起来。     

论中国传统服饰的“合礼性”与“合理性”

中国素有“礼仪之邦”的称誉,礼仪制度由来已久,在非常丰富的内涵和完整的体系,服装文化为集中地反映出各种礼制礼仪规定。在我国传统服饰中,“合礼”而又“合理”的服饰是服装发展的主流,它主导了数千年的服装流向,形成中国传统服饰文化的精华所在。但在一些特定的政治、文化等背景之下,受到特定影响的服饰也存在着“合礼”而不“合理”或“合理”而不“合礼”的现象。“礼”与“理”之间的矛盾根据当时的社会背景、伦理道德     

中国古代服饰色彩与色彩观念探源

通过文献资料中的有关记载,分析了我国５０００年文明发展历程中服饰色彩的演变以及与之相应的色彩观念。     

论中国传统服饰的"合礼性"与"合理性"

中国素有“礼仪之邦”的称誉 ,礼仪制度由来已久 ,有非常丰富的内涵和完整的体系 ,服装文化较为集中地反映出各种礼制礼仪规范。在我国传统服饰中 ,“合礼”而又“合理”的服饰是服装发展的主流 ,它主导了数千年的服装流向 ,形成中国传统服饰文化的精华所在。但在一些特定的政治、文化等背景之下 ,受到特定影响的服饰也存在着“合礼”而不“合理”或“合理”而不“合礼”的现象。“礼”与“理”之间的矛盾根据当时的社会背景、伦理道德观、审美标准与人们的穿着心态而产生不同的结果。因此 ,服饰合不合“礼”与“理” ,能够从社会的各个时代、各个方面折射出人们的心态。     

试论中国古代舞蹈服饰的审美特征

本文从舞蹈服饰的角度，在三个方面阐述了中国古代舞服的审美特征。首先，以长袖飘带、裙襦细腰和云冠锦屣为主体的宫廷“女乐”舞服，体现女性的“阴柔之美”；第二，唐代宫廷舞服受到异族舞服的影响，形成了中西结合的“交融之美”；第三，古代礼宾、祭祀仪式的舞服，具有“质朴为尊”和“以羽为仪”的审美意识，显示出“庄严之美”     

简议中国古代的礼刑关系

礼和刑是奴隶制国家的两种统治手段,礼和刑维护奴隶制统治的本质是一致的,作用是相通的,但二者的表现形式却相去甚远.统治者正是认识到了礼与刑在本质上的相同和在形式上的不同,以及运用它们进行统治的利与弊,所以从周公治礼开始,他们就在礼与刑的互动关系中寻找二者的平衡点,以期维护和巩固自己的统治.     

服饰与宗教文化

探讨服饰与宗教文化的关系,研究了服饰纹样、色彩、款式、行为中的宗教因素,指出宗教服饰在宗教活动中的标识、载体和象征作用,并阐明宗教文化对服饰发展的各种影响。     

中国古代男子的审美意识对妇女服饰的影响

在男尊女卑的中国古代,女性缺乏独立的审美观念,制衣择服深受男子审美意识的影响.试以魏晋、唐代、宋代3个典型时期来论述中国古代男子审美意识对妇女服饰产生的影响.     

中国古代舞蹈服饰的功能演变及文化内涵

针对中国古代舞蹈服饰的演变和发展,分析舞蹈服饰在不同社会阶段的功能属性以及不同历史时期舞者的社会角色和服饰文化内涵.研究发现,中国古代舞蹈服饰在特定时期打破了服饰流行自上而下的传统模式,对古代服制形成有重要的影响.     

美化、便利、防护--中国古代服饰中的人体工效意识

设计以人为本，重视人体化因素，是服装设计师面临的首要课题。纵观中国古代服饰发展的历史，从中搜寻，以便借鉴。     

服饰与宗教文化

探讨服饰与宗教文化的关系,研究了服饰纹样、色彩、款式、行为中的宗教因素,指出宗教服饰在宗教活动中的标识、载体和象征作用,并阐明宗教文化对服饰发展的各种影响．     

服饰艺术发展的推动力

分析服饰艺术发展的推动力,指出美的追求是服饰流行的起因,并进一步说明,设计师艺术思维的进发,名人的个性表现和商业的推波助澜是3个基本因素．     

梯田文化与哈尼族服饰

一个民族的服饰形制不是无中生有的，它必定是在一定的社会条件中诞生、发展和成熟，并适应于社会大环境。哈尼族的服饰就是在其梯田农业这个大的社会、自然环境中形成其民族特色的，它不仅适应于该社会氛围而且从中汲取灵感，进行独特的服饰创造并与之融为一体，形成独特的哈尼风貌。     

服饰艺术发展的推动力

分析服饰艺术发展的推动力，指出美的追求是服饰流行的起因，并进一步说明，设计师艺术思维的迸发，名人的个性表现和商业的推波助澜是３个基本因素。