东方建筑形态类型学的再现

建筑类型学理论基本上是在西方文化传统的基础上产生并发展起来的。而许多东方国家的传统建筑空间中也存在着一些相对恒常的关系和秩序,以及标识和象征自己文化特色的特定物品。很多东方建筑师也在积极地提炼本地域、本民族中的优秀传统"原型"。不仅如此,很多西方建筑师在处理东方建筑问题时,也在努力寻求项目所在区域的传统"原型",以求更好的文化寓意。     

2007全球华人青年建筑师奖评选细则(第二号通知)

建筑是时代的产物,是社会与科技发展的综合表现。伴随着中国加入WTO和建筑市场的进一步开放,中国建筑师受着来自西方建筑文化强势的错位选择与考验;出于对中国建设资源相对匮乏的自省,要求中国建筑师要有可持续发展的建筑精神与责任意识,去建设高文明建筑;21世纪是东方的世纪,源远流长的中国建筑文     

用心灵感知建筑

<正>在世界舞台上,日本人向来以模仿闻名于世,很少有自己的创造发明,但是在日本的建筑界却有这么一位让西方人仰视的建筑师,他不但深深地植根于日本文化,而且包容了各种文化所长,创造了一个属于自己的建筑文化。更令人佩服的是,他并非科班出身,而是通过在东西方的游历和后天的磨练逐渐成长起来的。此人就是当今世界建筑舞台上的著名建筑师安藤忠雄。     

文化对话:从城市文化角度关注海外建筑师的中国作品

本文通过东西方建筑史中与建筑文化交流有关的史实以及分析海外建筑师在中国的设计作品,从不同层面揭示了其建筑作品对中国城市文化的积极意义。     

从东方看村野藤吾

近20年来村野藤吾这个名字在日本建筑界逐渐成为热词，日本建筑师开始反省从前对他的批判和攻击，并重新对他进行历史定位，日本是目前为止将东方文化诠释得较好的国家之一，村野藤吾作为将东西方文化融合的建筑界先驱，有着他独到和成功的一面。本文试图将他的设计思想以及作品中的东方观念剥离出来，一方面从新的角度加深对村野先生的理解，另一方面，这些剥离的东方观念可以为我们探索建筑的东方本源带来启发。     

从研究方法的角度分析隈研吾的探索之路

隈研吾,作为一位日本当代著名建筑师,在接受西方文化的同时,对日常的生活自觉反省并对日本传统文化深刻思考,运用多种方式将其体验固化在建筑中。本文通过从研究方法的角度对隈研吾的建筑作品和思想做一个总结,以期对同为东方国度的中国的建筑理论研究和实践有实际指导意义。     

《程泰宁建筑作品选2001～2004》·代序--东西方文化比较与建筑创作

从东西方文化比较与建筑创作的角度,论述了作者的创作理念、理性思考,强调"立足自己",立足中国建筑师"自己",建构有自身文化精神的中国建筑理论框架,在创作中走出自己的路.     

香港：大都会建筑师

香港是拥有多元文化、健全法制和自由经济的国际大都会。近百年来,这个孕育在东方土壤上的迷人港口经受了西方文化的深刻影响．使香港人同时具有西方的民主法制精神与东方的传统文化底蕴。香港本土建筑师是香港社会的参与者和创造者,那么他们是如何理解与创造香港精神的？香港本土建筑师在这里进行着怎样的实践？立足当下,我们希望关注香港本土建筑师如何用建筑解决高密度社区、居住人口增长、城市公共空间、市民的归属感等问题,如何在适应城市变化的同时改变这个城市？     

21世纪建筑的文化品格——继形式、风格、流派之后的创作态势

针对２０世纪建筑学进步与扭曲的现实,论述了赋予２１世纪建筑以真正意义上的文化品格的必要性,探讨了这种新文化品格的基本特征和未来东方建筑创作的三大源泉。同时指出,继形式、风格、流派之后走向文化品格的开明建筑——即泛流派建筑乃是新世纪东西方建筑文化的汇合点。     

《东西建筑十讲》

正出版社:生活·读书·新知三联书店出版时间:2016年1月1日这本书是汉宝德2012年讲授的十堂"中西建筑文化"课的文本呈现,主要内容架构在以古希腊、罗马文化为起点的西方建筑,与以中国黄河流域文化为起点的东方建筑的对比之上,呈现了从远古到当代的东西方建筑及人文思潮,浓缩了中国建筑史、西方建筑史和现当代建筑风潮的精要。     

由杰弗里·巴瓦的设计实践看东方建筑文化精华

通过对斯里兰卡建筑师杰弗里·巴瓦的著名建筑作品进行解析,总结了东方建筑文化精华的内容,主要包括空间、建筑构成要素等方面,为东方建筑的设计提供了方法和思路。     

马来西亚现代建筑的国际化与地域性

几百年来，在马来西亚形成了东，西方文化既相冲突双相协调的格局。马来西亚的城市规划师和建筑师都是在这样一个大的文化背景下建设他们的城市，他们一直积极地学习和运用西方的先进技术和城市建筑模式。     

从鹿野苑看现代东方建筑

东方建筑之所以区别于西方建筑,其根本原因是源于东西方的文化差异。传统东方建筑以中国古代建筑为代表,讲究天人舍一的自然观的表达。而如今对于传统建筑文化性的传达,我们常倾力于对某些建筑符号的研究,而忽略了其的精神实质。鹿野苑[图1]是一个有代表性的现代东方建筑作品,剥去复杂的传统建筑符号,意在通过建筑传达一种东方文化意蕴。     

场景的原真性——Palacio Belmonte酒店扩建项目修复与更新设计

2011年笔者受D.a.S.T可持续基金会委托进行了葡萄牙历史建筑Palacio Belmonte精品酒店扩建项目的修复与更新设计,设计从大景观视野出发探讨对项目文脉的尊重,从审美诉求出发对西方文化语境下的原真性进行反思,进行了一场东方建筑师视野与西方文化语境的对话。     

形式实验的追问——从中西文化比较视角看当代关注形式的建筑文化现象

该文从分析当代关注建筑的“形式实验”的建筑文化现象入手，从哲学层面上追问形式的内涵。通过比较中西方化精神对形式的不同理解，并在分析当代几种主要形式探索倾向的基础上，指出了只有正确认识形式的实质，并看到形式背后是建筑师对真的追求的事实，才能正确理解当代西方建筑思潮中以形式为主线的实践。最后指出东西方优秀文化的融合是吸收当代西方先进建筑思想的正确道路。     

中国基督教堂建筑初探

明末清初之前基督教曾三次传入中国,带来了西方建筑的影响。清代后叶随着工业资本主义发展而来的基督教第四次东传,使基督教堂建筑在中国广泛出现。导致西方建筑师的活动在中国近代建筑史中出现;西方折衷主义建筑伴随着中国近代基督教堂建筑来到中国;中国近代基督教堂表现出中西建筑文化的结合,引导了中国复古建筑的出现;但没有汇入世界现代建筑潮流中。     

建筑创作中的文化因素

通过对东西方精神文化的比较,引申到建筑的创作差异,并就建筑的文化表现分析了东西方建筑居住文化的差异,对创作有中国特色的建筑起到了一定的借鉴作用。     

再定义奢华 台北文华东方酒店

<正>酒店坐落在台北市商业中心敦化北路上,距离著名的101大楼大约20分钟路程,是一处出则繁华、入则安静的人文荟萃之地。伫立于林荫大道旁的文汇东方,其前身是台北中泰宾馆,宾馆建筑外观由101大厦的建筑师李祖元操刀,整体兼具现代与古典的中心建筑理念。为了将东西方融合的建筑特点与文华东方酒店的品牌理念相互渗透,本次的酒店设计决定延续这种现代文艺设计手法,在欧式经典的建筑细节中体现出悠远的东方美学。作为在高端人群中享有盛誉的知名酒     

工业建筑发展的启示

在现代建筑和当代建筑中,工业建筑始终都占有一席重要之地,它的叙述性设计理念与结构美学特征给现代建筑和建筑师以重要影响。以工业建筑发展中有影响的阶段为主,探讨西方工业建筑对现代建筑、建筑师、环境景观以及文化艺术的影响和表达方式上的变化。     

建筑的文化基线——矶崎新的设计思想

无论是在东西方文化的交融和渗透中,或是在西方文化开拓新道路的探索中,今天的日本建筑都起了领先作用。在众多杰出的日本建筑师中,矶崎新富有个性的创作经过三十年的努力,走出了坚实的路,得到国际建筑界的瞩目并享有世界性的声誉,继丹下健三之后于1984年7月荣获伊利莎白女皇颁发的英国皇家建筑金奖,标志着他的创作事业的高峰。