从老舍的"京味儿文学"看北京话

北京话作为官府的通用语言传播到全国各地,而发展成为"官话".白话文学作品也更多的接受了北京话的影响.老舍先生的作品就充满了十足的"京味儿",他的小说全景式地描写了北京市民的生活和文化习俗,被看作是"京味小说"的源头,成为北京文化的一个标志和象征.老舍用北京话写北京人、北京事,写出了北京的风土习俗和人情世故.他作品中的诙谐幽默和生活的话语,都是从他那原汁原味的北京话里体现出来的,这在现代文学作家中独具一格.     

"三化"进程中乡村文化的秩序乱象与价值重建

在中国,传统乡村文化以独特的秩序意义规范和约束着人们的行为,维护着社会的稳定和发展.内生于乡村共同体的乡村文化既以生态智慧承担着建设美好家园的"生活秩序",也以道德交往维系着心灵家园的"精神秩序",更用约定俗成的非制度性规范形成人们的自觉秩序.然而,快速发展的城市化、工业化和现代化进程不断解构着传统乡村文化的秩序价值,乡村文化失去了认同的基础,传统道德日益碎片化,乡村精英的标杆意义也日渐衰落.走出乡村文化秩序乱象的最有效途径就是进行乡村文化价值重建,通过对传统乡村文化进行再认同,建立乡村文化与城市文化的"互哺"机制,最终以先进文化引领乡村文化建设.     

成语文化及其研究的价值原则

成语文化有"成语的文化"和"文化的成语"两种内涵.前者是指"成语化了的文化"即以成语为载体的各类文化;就其外延而言,只有那些被凝练到成语中成为成语意义内容的那些文化元素,才是所谓成语文化.后者是指"成语这种文化"或"作为文化的成语",它是语言文化的重要内容之一;其外延是与成语的外延相当的.从价值论的角度说,任何有价值的成语文化研究,必须是合乎研究目标的求真原则、研究任务的求善原则、研究成果的求美原则.     

壮族歌圩文化与经济互动探究——以南宁市为例

壮族歌圩是壮族传统的民间习俗文化活动,源远流长,历经数百年经久不衰.从最初的"倚歌择偶"到今天集各种文艺和商业活动于一身,歌圩这一壮族文化越来越显出其不可忽视的价值.南宁市积极开展由传统的"三月三"歌节发展而来的南宁国际民歌艺术节,用原生态的歌圩文化资源拓宽投资渠道,以民族经济开发打造壮乡人文魅力,用智慧构筑"文化和经济共进双赢"的良性循环基础,促进文化与经贸完美结合.     

新时期推进农村文化建设的一种思路

农村文化建设与先进文化建设、社会主义新农村建设、小康社会建设、和谐社会建设都存在着紧密联系.农村文化建设的成就令人欣喜,但当前农村文化的现状也令人担忧.从文化贫困到文化温饱再到文化小康是农村文化建设的必然发展趋势;农民的主体作用,文化的内驱力必将得到进一步的发挥.农村文化的根基仍在发挥作用,农村文化存在不可取代性.     

皖西地区红色旅游产业化研究

红色旅游的兴起,带动了经济社会发展,亦为红色旅游的开发和保护提出新课题.皖西是大别山红色旅游区重要组成部分,红色旅游资源丰富而独特,开发和保护皖西地区红色旅游资源,实现皖西红色旅游产业化,是皖西经济社会发展和红色文化保护的重要内容.     

从文化转向看文心雕龙中心的翻译——在"文"中映射"心"

全球经济的迅速发展带动了世界各国在政治,经济,文化等各个领域的交流,翻译作为各国人民之间沟通的重要桥梁,在国际舞台上发挥着越来越重要的作用.随着时代的变化以及翻译学本身的发展,人们认识到翻译不能仅仅停留在语言学的层面上,而应进一步深入了解.发掘隐藏在语言背后的文化因素,从而更加准确理解语言内涵.于是近年来,翻译学的重点逐渐转移到文化层面,关于翻译与文化关系的研究开始盛行,"文化转向"概念被广泛接受."夫文心者,言为文之用心也.昔涓子<琴心>,王孙<巧心>,心哉美矣,故用之焉."这句话的重点在一个"心"字."心"在<文心雕龙>整部书中是个重要的概念,心是美的,结合整部<文心>来说,心美哉何处呢?本文主要论述<文心雕龙>中"心"这一个带有浓厚中国色彩的字的翻译,从文化转向背景出发,分析了在各种语境下"心"的准确理解和翻译,强调了背景文化知识在翻译中发挥的重要作用.     

乡土化与立体化:中国现代文学史教学的探索与实践

中国现代文学史教学的"乡土化"即是加大地域乡土作家的份量,以其亲近性激发学生的兴趣;突出地域性因素,以其差异性深化对作家作品的理解;从地域文化角度剖析作家作品,拓宽研读文学的视野.而"立体化"即是强调"博物馆意识"、"大文学史意识",由单向思维转向多向思维,由单一讲述变为讲述与图像、音像、实物、实地考察相结合的多样形式.     

诗及思想的历史性变局——对北京市西城地域文化的一种解读

北京西城曾蕴蓄着中国历史文化的巨大变局.从清末到民国初期,许多对近代中国文坛以及政坛产生极大影响的著名诗人和思想家都曾在西城区驻足停留,他们的著述反映了清末和民国初期中国文化与政治思潮的轨迹.可以说,"变局文化"之西城是中国徽观文化地理方面的一大独特景观.     

论士大夫趣味与儒家文道关系说之形成

"趣味"或"趣味结构"是人们精神世界的集中表现,从这一角度出发来考察文艺思想或审美意识可以揭示在各种概念、范畴、观点背后隐含的丰富文化心理意蕴.士大夫阶层是中国古代文化在两千多年的发展演变中居于主导地位的知识阶层,这个知识阶层的"趣味结构"决定着中国古代文艺思想的基本特点与价值取向.士大夫阶层的"趣味结构"主要有四个相互关联的维度构成:一是鲜明的、带有某种自恋色彩的自我意识;二是高远到令人难以企及的人格理想;三是被神圣化了的"师"的角色意识;四是"道"的终极价值."道"是整个士大夫文化的标志性范畴.儒家的"文"与"道"的关系之说在中国古代文艺思想史上居于核心位置,而此说之形成即是士大夫趣味的必然产物.自东汉以降,士大夫趣味与文人趣味并行而不悖、相得而益彰,共同引导着中国古代文学艺术的发展走势.     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论?这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题.在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础.     

Effect of cyproheptadine on the ultrastructure of the neurons of the arcuate nucleus in the hypothalamus of the rat

The data are presented on changes in the rat arcuate nuclear neuron ultrastructure after using cyproheptadine (peritol, Egyt Pharmaceutical Works, Hungary) in a water suspension at a dose of 20 mg/kg once daily during 7 successive days and twice a day within 10 days. It was shown that cyproheptadine decreases the functional activity of the arcuate nuclear neurons, depending on the total amount of the drug used. Cyproheptadine-induced inhibition of the forming neurohormone release from neurons is likely to be one of the mechanisms of its therapeutic effect in Itsenko-Cushing's disease.     

Characteristics of the sympathetic innervation of the nictitating membrane and of the vasculature of the nose and tongue of the cat

Vasomotor responses from the nasal mucosa and tongue, and contractions of the nictitating membrane, were recorded on stimulation of the cervical sympathetic or internal carotid nerves. Preganglionic sympathetic nerve fibres which elicited a membrane response possessed a lower threshold than those which evoked nasal vasoconstriction, while the latter displayed a lower threshold than fibres which evoked tongue vasoconstriction. The sympathetic vasodilator fibres to the tongue whose activity was revealed after alpha-receptor blockade, had a similar threshold to the vasoconstrictor fibres. Membrane contraction, nasal vasoconstriction and occasionally tongue vasoconstriction could be evoked by stimulating the internal carotid nerve. The postganglionic fibres innervating the nasal mucosa had a similar threshold to those of the nictitating membrane, which may indicate that there are small myelinated fibres innervating the mucosa. The preganglionic compound nerve action potential had four major components, S1-S4. S1, S2 and usually S3 fibres were associated with membrane contraction; S2, S3 and sometimes S1 fibres were associated with nasal vasoconstriction; and S3, usually S2 and occasionally S1 fibres were associated with vasoconstriction in the tongue. It is concluded that each of these three groups of nerve fibres, but not S4 fibres, may include fibres associated functionally with the three effectors. There was a considerable difference between the relative amplitude of the responses of the three effectors elicited by stimulation of the cervical sympathetic nerve at frequencies between 0.2 and 2 Hz. Vasoconstrictor responses were relatively larger than membrane contractions suggesting differences in the mechanisms of neurotransmission at the neuroeffector junctions.