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“冬不藏精,春必病温”,冬天要养、要藏、要补,来年春天才会更精神、更健康。换季导致的铡I吴变化和温度降低,也让很多小病小症蠢蠢欲动,身体开始“不太平”起来,从11月初的立冬到冬天真正来临,差不多有45天的时间,而这段时间正是闭关修炼、解决这些问题的最好时机。 相似文献
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《茶经》“一之源”载:“茶之为物,味至寒,为饮最宜。精行俭德之人,若热渴凝闷、脑疼目涩、四肢烦、百节不舒聊四五啜,与醍醐甘露抗衡也。”饮茶利于“精行俭德”,使人强身健体。 相似文献
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啤酒酵母精含充分的肽,游离氨基酸,氨基酸呈味性强,为提高该基质调味料的隐味效果,须加肌苷酸钠与谷氨酸钠,以产生鲜味、风味相乘效果。新型酵母精调料“BW”系在酵母精中加入植物蛋白的酶分解精汁,从而可使之既有酵母精中的核酸、肽的呈味性,又有植物蛋白分解产生的鲜味物质谷氨酸等,呈味丰富。“BA”酵母精调料是在相同的酵母精中,加动物蛋白的酶分解精,因为调味料中含有动物蛋白产生 相似文献
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“鱼羊为鲜”三界悟 总被引:1,自引:0,他引:1
“鱼羊为鲜”,是“传承化”永不消泯的民间遗产,也是“民族化”精品“六书”的特殊启迪。接触“鱼羊鲜”有“三界”的提法,是很早以前的事了。至于究竟是哪“三界”?几十年来,虽时时关注,却始终没有所获。只听到娴熟得几乎可以背诵了的“羊方藏鱼”的传说,尽管不怎么蹊跷、着实也颇具魅力:彭祖之子夕丁捕鱼,去鳞、清净内脏,塞之于正在锅里煮着的羊肉方之中。彭祖归来,未进院门先闻“鲜”,揭锅便问:“乍回事?”其妻一一答之。夕丁本以为严父会动武打他,没想到会得到“吾儿此思、此举,岂止‘大味’已生?‘境’不亦由斯臻于‘美’矣!”于是,天下第一馔——“羊方藏鱼”浪漫地现身彭城。其实,“羊方藏鱼”境界的深邃,原本在于“水火相激”的过程中两“主料”问的“生化反应”,奥妙于“羊膻”与“鱼腥”消遁的同时,“鲜”味却悄然生成。彭祖之所以无愧烹饪鼻祖的原因,怕就在其全力打造出液态滥觞经典“雉羹”之时,并未忘掉要为第一馔“定味”。且称之为“鱼羊鲜‘定味界”’何如?须悟:“鱼羊鲜”境界的“定味”起点,可不算“低”呀! 相似文献
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《中国宝玉石》1993,(1)
一、瑰金舆甲骨文瑰金俗稗“狗颐金”宵青性人人皆知。焉克思曾税遇二其罕冕性和上是人烦癸现的第一撞金履”“黄金膏胃《中圃大百科全害》中指出:“早在新石器峙代(拍一葛年到四千年前)人烦已韶藏了黄金”。石器畴代,人短焉了生存的需要,最先利用的是石器。在利用石器的遏程中,必然舍接蝎到一些金屡魄艘,而魄金富然就在其列。徒美鬃戳黔看,“爱美之心,人告有之”,瞧富观古人亦不例外。黄金中的魄金,煞渝徒金黄的颜色上,屋是光璨璨的光彩方面,或是其魄艘的措造等,都格外地比其它石颐出亲和醒目,它必定含引起古人烦的好奇和青睐。黄金的比重在19左右,若用其瑰艘打擎近距潍的敷烦,效果一定最佳。黄金的延展性遗使之不易破碎而使用耐久。因此,富古人短在偶然的微舍中翌现魄金筱,便第一次韶藏了黄金。因此,黄金作焉“金跟磺石罩”中第一次被人颊所翌现和韶藏的青金屡,千百年来人烦焉寻找适一矗物而竟相角逐,竭盖全力,至今更烈! 由朴在热文字韶载的石器畴代,我们的祖先已癸现和韶藏了魄金,到商代911造的甲骨文中,便在感性韶藏的基碟上,有了“金”字的象形文字的简世。古人颊第一次刻墨出的“金”字如固l。俊来又被郭沫若先生徒出土的甲骨文中考扯了出来。可晃甲骨文中“金”字的象形文字的glJ造,是古人颊韶藏魄金的桔果。在感性韶藏的基碟上,依檬雷葫蔺,fil]出了象形文字中的“金”字。貌得通俗一黔,“金”的象形文字就是古人颊野魄金三至五肇霆的速窝雷。逼一黔只要封比一下本文中所附的镌张魄金照片梭,即不潍了解了。魄金艘上都具有辞多包瑰,暗相罩和磺石旱中鹅之焉耀壮、臀壮等粗楷。甲骨文第一幢害窝艘中以雨烽凸面相封的括髓楼表示了魄艘上的包瑰粗满,磨富税既商谏而又十分生勤形象。足冕我作日的祖先是何等的聪明!甲骨文中的“金”字象形文字和今天癸堤的魄金在形熊覃上,乃是一版相承的,它作,的共性是拯其明颖的。逼徒一涸侧面反映了我们民族的文化是何等的悠久和辉煌。甲骨文中“金”字的第二懂窝法RlJ略焉腹稚一些,先以雨涸相速接的精圆表示金的槐艘(雨肇割),再在雨精圆速接虚墨出三倏微黛曲的波浪枝即成。逼是什座含羲呢?推测有二:其一,颖然雨涸相速接的精圆表示金的魄艘形慈;而其速接虚的兰峰波浪楼,ql]可能表示被驶堤的魄金,或由朴裸露朴地表,曾被流水、泥石流、冰川等营力搬便遏,因而在金瑰艘上被擦有一定方向的擦痕。其二,有可能古人雷的就是丽瑰魄金,以雨涸精圆表示之。而其相建接虚的三道波浪楼,具lJ可能就是穿速雨f固瑰金的耀索或藤倏的形熊。适檬便价保存和搬莲瑰金,因焉黄金太重 相似文献
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医家强调:“起居有常,养其神也。不妄作劳,养其精也。”调养神气保持健康是重要原则,也是强身之道的关键。欲达此目的,必须注意“四戒”。 相似文献