浅析公民教育环境的作用

公民教育环境是影响公民意识形成以及公民教育活动开展的重要外部因素.公民教育环境在公民知识的普及、公民能力的提升、公民意识的强化和公民行为的引导方面都起着至关重要的作用.     

公民责任教育路径探析

公民作为国家的主体,其素质决定着国家的未来。实施公民责任教育,培育公民责任意识。利在当代,功在千秋。提出发挥政府形势政策的引导作用;提升公民自主性,实现自我教育;构建学校、家庭、社会、大众媒介四位一体的公民责任教育网络等责任教育路径,希冀对公民责任教育发展提供有益思考。     

浅论公民教育取向的发展

认识公民教育的基本含义,把握公民教育的取向及其发展,对于有效地开展公民教育具有重要意义.本文从公民教育的含义出发,在对我国公民教育的发展过程做阶段划分的基础上,研究我国公民教育的取向及其发展,并分析我国公民教育的发展趋势.     

论构建现代公民教育的新体系

现代社会人们在关注经济社会发展的同时,愈加感到高素质公民的重要性.如何在我国政治民主化、文化多样化、经济市场化的背景下,根据公民教育发展规律,借鉴各国公民教育最新成果,树立公民教育理念;确立公民教育内容;拓展公民教育平台,创新公民教育方式;构建现代公民教育新体系,是公民教育研究的重要意义之所在.     

职业学校开展公民教育的实践与研究

通过本课题的研究和活动的开展,学生从知校爱校做起到知国爱国;从学会做事、学会做人到知法用法、创新创优;从学会沟通、学会协作到学会科学理性的运用所学知识解决所发现的问题.     

论政治教育在公民教育中的地位和作用

政治教育是公民教育中的核心内容,具有主导地位。在公民教育中,实施政治教育是社会发展的需要是实施公民教育的需要,是社会现实的需要。本文首先对公民教育中的政治教育进行了概述,然后论述了政治教育在公民教育中的地位和作用,提出了加强供公民政治教育的相关建议。     

学校教育中运用混合学习模式进行公民教育

中国教育的现代定位是公民的培养.公民教育在学校教育中也提上日程.但学校教育在公民的培养上总有些力不从心.本文陈述了国外及我国公民教育的目的,公民教育培养涉及的内容,尝试运用混合学习模式,提高学校对学生公民教育的有效性.     

进行党员教育要坚持可接受性原则

可接受性原则,是指思想政治教育要与受教育者的接受特性相吻合,使思想政治教育传导的教育信息能够为受教育者所接受的原则.坚持和贯彻可接受性原则,思想政治教育必须正确把握科学性与价值性的统一、方向性与民主性的统一、主导性与主体性的统一关系.     

探析中职思想政治教育应遵循的原则

中职思想政治教学中存在的诸多问题都是实施思想政治教学改革中不可回避的,我们需要寻求一条适应当代政治教育的新路径,以期待把政治教学真正融入到社会主义现代化建设的育民体系中.     

北京世界城市建设中公民社会问题探索

北京提出建设世界城市的目标,不仅要完成硬件目标,更要完成一系列软件目标。开展公民教育、塑造现代公民意识、完善现代公民组织和建设现代公民社会是至关重要的。在未来北京世界城市的发展和建设中,政府应着力提高公民参与机会、强化合作,把改善和强化公共服务职能作为社会经济发展的一个中心环节,并以此为出发点来制定和规划城市发展战略,使每个公民都是城市建设的一份子,激励全市人民群策群力全面参与城市建设,使每个人都能分享城市发展的成果。     

从公民视角探讨大学生素质教育

从公民社会的视角切入来讨论素质教育,认为做合格公民是实施素质教育的着眼点;增强学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想是素质教育的灵魂;优化知识结构,培养参与公共生活的技能是素质教育的重点.     

当代中国公民理性构建探究

公民意识的觉醒,不仅使公民对公权力更加重视,也使得越来越多的公民在公共空间显得过于偏激和执拗.公民社会的发展取决于合格的公民,而合格的公民素质包括具备公民理性和公民意识.基于此,分析了当代中国公民非理性现状,并对公民理性构建策略进行了探讨.     

试论大学生思想政治教育应遵循的基本原则

做好大学生的思想政治教育工作，我们认为应遵循以下几条基本原则。     

分析《中国民族音乐》课应用布鲁纳教育原则的情况

作为一种教育形式,学校教育是基于＂知识可以脱离环境＂的论断形成并发展起来的,学校本身作为社会机构和学习场所,已经构成了一种非常特殊的人文环境。本文以开设《中国民族音乐》课程为契机,科学地分析并运用布鲁纳教育原则,以充分发挥教师、学生的角色功能,达到提高学生的民族音乐素质的教学目标。     

试论中医防治原则对思想教育工作的启示

中医师能防治人们的身心疾病,思想教育工作者则是防治人们思想上的疾病,因此两者在功能上有着相似的作用,而中医的思维方式更是对思想教育工作有着很强的借鉴价值.笔者以中医时疾病的防治原则八手,浅析该原则对思想教育及其工作者的启示意义.     

公民个人信息的刑法保护

刑法修正案七首次将公民个人信息列入刑法的保护范畴,公民个人信息的滥用所带来的社会问题已被社会各界广泛认同,但在目前的环境下用刑罚的手段来保护公民的个人信息能否取得预期的效果,笔者认为还有一定的难度.本文试通过对刑法修正案七相关规定的分析,探讨公民个人信息刑法保护存在的一些问题.     

论民主价值视阈下的公民社会

民主价值视角为解读公民社会提供了新的理论分析框架.以实现中国特色的民主价值为出发点,阐述公民社会的蕴涵及其对民主价值实现的助推作用.在此基础上,剖析中国公民社会现状,探究完善中国公民社会的路径,为实现中国特色民主价值奠定基础.     

公民与修辞——兼论昆廷·斯金纳的公民理论

公民理论是古典共和主义的基础,大多共和主义理论都赞成最广大公民的直接参与,斯金纳则指出:国家要共和首先要有积极的公民,积极的公民要达致国家的共和除了要有传统的美德之外,还必须具备两个最主要的条件:理性与修辞.斯金纳认为,一方面共和国的领袖门需要掌握必要的演说技巧,高超的演说能力,以说服大众公民接受有益于公共事务共同之善的法律和政策,另一方面,作为公民也要具备充分发展的理性来识别和判断领袖们的言论和主张,并能通过自己的修辞和演说能力去发表自己的主张.     

试析亚里士多德的公民思想

公民这一概念源自西方,古希腊城邦孕育了最早的公民观念.亚里士多德是古希腊政治理论的集大成者,是最早提出公民理论的学者.作为西方公民理论的源头,亚里士多德的公民思想涉及到公民与城邦的关系、公民资格和公民政体等问题.亚里士多德的公民理论对今天我国公民意识教育有着重要的启示作用.     

公民社会中的宗族

随着中国当前现代化进程的推进,农村的传统宗族和公民社会进程中的宗族已不是同一个概念.宗族发挥自身的生命力从文化、政治、经济各方面适应当前社会环境,受到历史学、社会学、人类学、政治学等各个领域学者们的关注.本文意图对宗族的起源和概念简要探讨,在公民社会进程中宗族复兴与民主自治权力、功利性需求关系做出一些阐述,以及对当前宗族发展的态度.