从我国传统院落到TOWN HOUSE居住空间构成的地方化

当我把内向空间归纳为中国传统的时候,已经假设了空间的文化性。——张永和院落是中国传统住宅中最为重要的成分。在中国民居丰富多彩的类型中,三合院或四合院的院落式民居占了相当大的比重,其地域分布极广,使用人数量多,从南到北,从汉族地区到其他民族地区,无处不有,成为数量最多、变化又最丰富的民居类型。“院落”这个空间集中体现了中国民居的物质功能和精神功能,集中体现了中国民居的建筑文化特色。虽西方民居建筑中也有院落的构成,但在建筑文化意义上不仅与中国四合院大异其趣,而且在“院落精神”的表达上远不及中国四合院那样突出、…     

论徽派建筑与北方地域的融合

中国各个地方的居住建筑,又称民居.居住建筑是早期的基础建筑类型,分布广,数量多.由于中国各地区的自然环境和人文情况不同,各地民居也显现出多样化的面貌. 北山南苑建筑景观鸟瞰图.中国汉族地区的主流是规整式住宅,以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表.华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院.中国南方的住宅较紧凑,多...     

中原传统民居平面形态研究

中原传统民居建筑类型齐全,形式多样。该文从单体建筑平面论起,对院落的基本单元形式以及院落纵横向组合的手法,直到所形成的各种不同的平面形态进行了详尽论述。又经分析比较,指出了中原四合院与北京四合院平面布局与空间形态的不同点。     

榆林四合院现状调查分析与整体性保护研究

榆林是我国1986年公布的第二批国家级历史文化名城.有“小北京”之称,它的古城区尚保存有明、清时期的四合院民居.文中在对榆林四合院民居形成的历史背景、基本格局、建筑特点进行分析和总结的基础上,结合榆林四合院的现状和面临的问题,提出了整体性保护原则指导思想、对策和措施,从科学的角度肯定榆林四合院民居的价值,对榆林传统民居四合院的保护进行了一些全新的探索.     

第10届中国民居学术会议在京召开

8月5日—7日,第10届中国民居学术会议在京隆重召开,数十名来自海内外,同属中国建筑学会民居专业学术委员会的建筑学界专家、学者齐集北京,共商对“中国民居”特别是“北京民居”的研究与保护大计。 本次会议主题为“传统民居建筑文化与21世纪城镇发展”,进一步探讨新世纪中国传统民居研究方向、作用与发展。会议以北京西城区的规划建设、历史文化街区保护以及北京四合院建筑保护等专题报告为中心。会议组织考察     

新中式联排住宅对传统民居风格的继承

新中式一直以来都是建筑领域寻求传统风格与现代建造技术交融的方向。文章以新中式联排住宅与传统民居为切入点,结合四合院、徽派建筑以及苏杭传统民居,选取代表性案例,分析新中式联排住宅在不同地域对传统民居建设材料、工艺、构造、布局的保留与优化方式,探究传统民居空间与现代住宅关联设计的方式。     

婺派建筑与不同地域传统民居之比较(上)

正中国地域大,作为古代居住的宅院建筑,很多地方都有。但由于民族不同、立地条件差异,它们呈现出千姿百态,各具特色。本文选几个省外民居和省内民居跟婺派建筑作对比研究,目的是为了弄清各有什么特征,存在什么异同之处。这样一比较,才能进一步认知婺派建筑的价值与意义所在。1传统民居案例1.1北京四合院民居1.1.1简介北京四合院特别有名,规模大小有别。现拿北京普通四合院为例,将其倒座部分拆开,里面就是三合院。     

四合院的文化阐释与伦理解读

正四合院历史悠久,可追溯到公元前三千年前的西周,是我国传统建筑群体布局的基本形式,被应用于宫殿、寺庙、民居等各个建筑类型。其中,数量最大、分布最广者,当属四合院民居建筑。四合院民居通常由正房、东西厢房和倒座房组成,"四"指东、西、南、北四面,"合"即四面房屋围合在一起,故名四合院。这种典型的中国传统民居建筑布局,不仅在浩瀚的历史长河中彰显出其深厚的文化底蕴,即便是在当代也仍能给我们诸多启示。     

谈大同古城传统民居的院落特征

从大同传统民居四合院的院落基本方位、院落基本格局、建筑空间关系等方面,论述了大同古城传统民居四合院的院落特征,对研究大同古城历史风貌有着重要意义。     

“密集式风景居住区”规划——26号方案构思

“密集式风景居住区”规划构思,针对居住区规划实践中的一些问题,重视规划和建筑的两个重要方面——历史和环境,以改进和提高居住区条件和环境质量。 一、我国传统的居住建筑,类型是很丰富的。它们一般都带院子,重视人的户外活动,使室内外环境紧密结合。天津市传统住宅,有四合院院落住宅,也有里弄住宅。里弄住宅多为二、     

四合院的文化精神

四合院的文化精神李先逵在中国院落式民居中北京四合院具有典型的代表意义。尽管一组四合院民居包含着若干房舍和院子，但用一个“院”字即可概括一切，它成了整个建筑群的总名词，是一个独立的建筑名词称谓。诸如“张家大院”、“李家大院”，都不是指称某一个具体的院落...     

从刘青霞故居看河南民居建筑的地方特色

刘青霞故居是清末民初豫东地区四合院民居建筑的典型代表。在对刘青霞故居进行实证考察和历史资料研究的基础上,分析研究了故居的建筑和结构空间,展示了传统北方民居建筑与河南地方特色的有机结合,为现代居住建筑地方特色的表达提供参考。     

传统民居特征在新建筑中的借鉴与运用

一、中国传统民居调研的 成就与不足 中国历代建筑营造只有工匠而没有建筑师。工匠社会地位低下而不受重视,文化水平低下而少有研究之作。有关中国的建筑史料多是外国人编写的。营造活动因循守旧,进步缓慢,可以说是千年一贯制。自中国营造学社成立以后,一些专家学者才开始对遗存的古代建筑、主要是大式重要建筑调查研究。而涉及传统民居的还只是“个案”。1957年,刘敦桢教授的《中国住宅慨说》专著出版。结合批判“结构主义”、“国际式”倾向及形式主义复     

浅析中国传统四合院建筑理念

四合院建筑是中国传统民居建筑中的最典型代表。“四”东西南北四面,“合”是合在一起,四合院的建筑形式,体现了中国传统礼制思想与宗法意识观念,还蕴含着《周易》阴阳思想与风水理论。     

北京民居——四合院的形成与发展特点

我国四合院形制的住宅历史久远,分布范围也较为广泛,在居住建筑类型中北京的四合院可称为典型的形式。它是我国封建社会时期的家族制、宗法观念的自然产物,同时随着地区的自然条件与风俗习惯而发展起来的。那时人们生活起居既要有尊卑上下,又要内外有别,主从分明,这种设计主导思想也是我国当时社会条件下的居住建筑普遍的原则。因此可以说北京四合院住宅的形制是我国自古以来居住建筑的延续。早在《殷墟书契》中就有类似四合院形体     

浅谈中国民居建筑的院落精神

<正>在中国传统建筑中有着丰富多彩的建筑类型,比如,宫殿、官衙、寺庙、会馆、民居等,几乎都是由大小不等、形态各异的院落组成,或称为“院落式建筑组群”。尤其是分布广泛的民居建筑更是如此。在中国民居建筑丰富多彩的类型中,三合院或四合院的院落式民居占据了相当大的比重,其地域分布极广,使用人数最多,从南到北,从汉族地区到少数民族地区,无处不有,其已成为数量最多、变化最丰富的民居类型。     

浅析礼制对传统民居的影响及在现代住宅中的延续

各地传统民居因地理环境、民族风俗、建筑材料和匠人技艺等因素的不同呈现出较大差异性,但同时又因礼制的影响,而呈现出一定相似性。通过探寻这种相似性,可以更好理解建筑生成逻辑,传承建筑中蕴含的礼制文化。文章首先对礼制的发展进行了阐述,然后以北京四合院和福建永定客家土楼为例,探析了礼制对南北地区传统民居建筑形式、院落形式、宗祠位置、轴线关系及房间分配等,最后通过实地调研,分析了礼制对现代住宅房间分配上所存在的影响,验证了礼制思想在现代住宅中的延续。     

浅谈北方传统民居四合院的特点与发展

四合院是北方传统的民居形式,由四合院民居所构建的传统胡同、街巷,历经明、清数百年来的巩固发展而成为最具特色的民居建筑系统。在历史上,由于四合院这种独特的布局型制适应了社会不同阶层的、最实用的居住与使用的需要及多种利用功能,因此,在漫长的历史与朝代更替中,四合院民居始终是历代都城中最普遍的建筑形式。     

明清北京民居室内家具陈设的哲学思想

以明清时期北京民居中的典型代表——四合院为例,通过分析民居室内的类型、室内家具陈设的形式和室内家具陈设的哲学内涵,得出民居室内厅堂、卧室和书房的家具陈设形式以及这些形式所蕴含的哲学思想,以期对研究明清北京民居室内陈设的文化内涵有一定的借鉴。     

留住城市的记忆——北京四合院

民居北京四合院 ,有正房 (北房 )、倒座 (南房 )、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合 ,形成一个口字形 ,里面是一个中心庭院 ,故称为“四合院”。四合院规模不同 ,大小相差悬殊。但无论大小 ,都是由基本单元组成的。由四面房屋围合起一个庭院 ,为四合院的基本单元 ,称一进四合院 ,两个院落为两进四合院 ,三个院落为三进四合院 ,依此类推。有资料显示 ,北京旧城内昔日数也数不清的四合院 ,现仅存３００多万平方米。青砖灰瓦 ,玉阶丹楹 ,北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式 ,自元代正式建都、大规模规划建设都城时起就已经出现了。…