从“猪肉钩虫”事件看微博谣言的传播及应对策略

微博推动了社会发展的公民化和公民化的新闻运动。与此同时,微博也成为滋生谣言的温床。本文以"猪肉钩虫"这一微博谣言传播为例,从不同层面分析"猪肉钩虫"微博谣言产生的原因,并提出微博谣言的治理对策。     

从“斯诺登事件”看美国言论自由

"斯诺登事件"折射出美国政府言论自由的缺陷——公民言论自由在政府公权的过度扩张中缩减。美国政府向来标榜"自由"、"民主",但在执行时却有不同的判断标准,联合网络、电信巨头窃取公民隐私,并且将这种违法行为延伸至海外,严密监控重要人物和表达对其不利信息的公民,严重侵犯自己国家和他国公民的言论自由权。     

从“城市膨胀”看城市管理体制改革

我们正生活在一个日益城市化的世界。城市化既是经济发展的必然结果,又是推动世界经济发展的主导力量;两者的良性互动可以达到经济与城市的双重可持续发展。然而,面对日益快速的城市化进程,相当多的政府或地方当局或是没有相应的准备,或是准备不足,难以应付这种“城市膨胀”带来的巨大压力与种种问题。依然沿用的旧的城市管理体制已无法满足新形势的需要,许多城市问题诸如城市贫困、排斥和城市化不经济现象等,总是要阻碍或威胁到城市的可持续发展……■管理不善与政策不当是造成城市贫困与排斥的根本原因联合国人类住区中心代理执行主任克劳…     

从上海“1.1”事件看法律风险管理

正"其实并不是GE的业务使我担心,而是有什么人做了从法律上看非常愚蠢的事而给公司的声誉带来污点并使公司毁于一旦"。——杰克·韦尔奇(美国通用电气公司原总裁)事件回放2013年12月31日晚,A物业管理有限公司根据与某项目业主委员会签订的合同,组织保安在小区对面列队,准备接手物业管理工作;而老物业服务公司——C物业也组织三四十人列队堵在小区门口,拒绝交接。双方一直僵持到2014年1月1日凌晨,互相对骂,气     

从事件的角度研究城市——“事件城市学”的发轫

城市是人类的聚居体,换言之,人类对于脚下大地的利用具有极大的不均衡性,其中,那些面积比例极小、聚集强度极大的聚集点,就被我们称作城市.所以,城市的本质是人类生存的容器.可问题的关键是,在广袤的大地上,人类为什么选择这些"点"聚集呢?对此,城市史专家刘易斯·芒福德(LEWIS MUMFORD)在其著作<城市发展史>中有过一段精彩的论述:"在城市成为人类的永久性固定居住地之前,它最初只是古人类聚会的地点,古人类定期返回这些地点进行一些神圣活动;所以,这些地点是先具备磁体功能,而后才具备容器功能的.这些地点能把一些非居住者吸引到此来进行情感交流和寻求精神刺激;这种能力同经济贸易一样,都是城市的基本标准之一,也是城市固有活力的一个证据,这同乡村那种较为固定的、内向的和敌视外来者的村庄形式完全相反."     

从“三鹿奶粉”事件看行业发展

"三鹿奶粉"事件已经闹得沸沸扬扬、中外皆知,由此衍生出的问题从三鹿一家企业变成全国22家乃至整个奶制品业的问题,又扩大至全国食品安全的信任危机.     

从“烫伤女孩”事件看记者在新闻报道中的作用

近年来,随着都市类报纸的崛起,记者在民生、社会类新闻中所起的作用越来越大,在不少单个的新闻事件中甚至成为推动新闻事件发展的主要动力。本文以广东省《云浮日报》在2011年8月22日一版刊发的《狠心父多次用开水烫伤亲生女》这篇新闻报道为例,试图对记者在新闻报道中的作用及其局限性进行分析,并通过笔者本身的新闻实践,对如何在新闻事件中更好地发挥记者的作用进行探讨。     

从“iCloud事件”看云计算在高校图书馆中的应用

以去年发生在美国"i Cloud事件"为引,浅谈了云计算在高校图书馆实施的必要性,以及可能遇到的挑战。同时,展望未来云计算技术在逐步稳定的前提下,高校图书馆将为用户提供更方便、快捷的服务。     

从城市的“拆”看进步

目前，安阳市许多地段都在进行拆迁改造．临街拆迁墙面上的“拆”字由过去歪歪斜斜的手写体变为了统一规范的字体。人们都认为．规范后的“拆”字相对比较美观．从一个侧面体现了城市文明程度的提高。     

从“天人合一”看城市墙绘设计

“天与人’是一种哲学的存在关系，天与人相互交融、相互转化、和谐共生。也即，“人’一定是在“天”这个大自然环境中造物，造物活动这个主体与“天”和谐共生，从而获得主体的自由，并成为真实的存在。墙绘艺术这种造物活动的开展应该遵循三方面的原则，一是以城市品牌建设规划为核心，在敬畏自然下改造自然，在尊崇历史中寻找创新，要做到源于自然，归于自然，坚持以人为本，对本地区的地理环境，历史文化、公共心理环境等方面进行调查研究；     

从“风水学说”看“山水城市”思想

中国古代城市规划并非一个单纯的体系，而是受到各种思想与文化的影响。本文从“文化分类”入手，分析了“风水学说”对中国古代城市规划的影响，并初步论述了“风水”背景下，“山水城市”的基本思想。     

从视觉传播看绝对伏特加城市系列广告

伏特加的城市系列广告早已超过了商业化的性质,在审美观念上已成为艺术品。本文从视觉传播的角度来阐释绝对伏特加城市系列广告,从文字、色彩、构图等要素进行分析,揭示了绝对伏特加城市广告系列在世界范围内进行成功的视觉传播的前提——成功的跨文化传播。     

从“马航事件”看我国媒体的新闻报道

本文通过对我国和西方媒体关于"马航事件"的新闻报道进行分析,发现我国媒体在本次事件中暴露出诸多局限,如缺乏"独家消息"、报道过度煽情、谣言大行其道等。并对产生这些局限的原因进行反思,探讨我国媒体应如何提高国际传播力。     

从马航事件看“议程设置”在突发事件报道中的运用

议程设置功能是西方传播效果研究所取得的重要成果之一。议程设置理论认为大众传播对特定社会事务的关注与报道,能够通过新闻信息的传播将公众及社会引向特定的关注方向。马航事件是一次突发的重大航空事件,对这一事件的处理体现了政府部门的应对能力及媒体的社会责任感。本文重点分析议程设置功能在马航事件报道中是如何发挥作用的。     

从城市街区的演变看“前三门”规划中的问题

北京“前三门”(从崇文门、前门到宣武门以西)大街南侧,矗立起四十多幢(包括第二排)9～16层的大楼,排列整齐,气势雄伟。其中有住宅约40万平方米,办公、旅馆、商业服务业、中小学等1O多万平方米,这些建筑是在短短不到两年的时间里建成的,成绩很大。但在使用上也存在一些问题,为了今后能将街区建设得更好,把北京建成为一个现代化的社会主义城市,现从现代化街区方面作一些探讨。     

从群体散逃事件看流言的传播与应对

受"昆明3·01暴恐事件"影响,"暴徒砍人"流言导致成都、广州等地数百群众四散奔逃,一时人人自危。最近,我国多起公共危机事件的始作俑者均为暴恐流言,社会影响极其恶劣。对此,本文结合"成都3·14春熙路事件"、"广州3·15沙河事件",分析了暴恐流言的传播机制及应对策略。     

从“烟台毒苹果”事件看媒体的社会责任

履行社会责任是媒体的立身之本。然而,近几年一些媒体在新闻报道中所表现的社会责任感缺失现象越来越严重。本文以"烟台毒苹果"事件为例,探讨我国媒体存在的新闻价值取向错位、违背新闻规律、舆论引导失职、人文关怀缺失等问题,提出坚持新闻专业主义、正确引导舆论、注重人文关怀、健全法律机制,加强新闻管理等对策。     

从“农夫山泉事件”看新闻评论的跟风现象

农夫山泉事件中,新闻评论态势先后有巨大变化,其中凸显的评论跟风现象耐人思考。过度依赖于单一的新闻源,追求评论的时效性,受限于二元对立的评论框架,新闻评论不再科学、独立、理性,反而呈现出同质化的倾向。     

从“特工门”事件看消息源保护与司法公正之争

消息来源对于新闻工作者和新闻媒体机构来说是安身立命的根本,匿名消息来源虽然能够揭幕一些不为人知的轰动性信息,但同时也容易引起法律纠纷,甚至会是虚假新闻的温床。在美国,记者拥有的拒绝透露消息来源的特权与司法公正之间的争论由来已久,本文通过典型案例—"特工门"事件探讨消息源保护和司法公正之争思潮的演进,梳理争论双方的观点和依据,并介绍其现实影响。     

从城市“图—底”关系看城市空间秩序

正何塞·奥特加·Y·加赛特说:"人怎么能使自己离开田野?因为地球是一个广袤无垠的田野,他会走向哪里?十分简单:他将用围墙的形式来限定一部分土地,用围墙建立起一个围合限定的空间,来与外界、无限的空间相隔离……这个从无限的空地中分离出来的,属于他自己的、较为顺从的场地,是一种新颖的特殊空间,在其中人类将自己从植物、动物的世界中分离出来……并且建立一个分开的围合,一个完全居住人类的市民空间。"从其本意上看,现代城市