“根叔”呼吁大学要赋予大学生权力

一、“根叔”演讲的魅力何在 在华中科技大学2010届毕业生毕业典礼上，“根叔”做了以“记忆”为主题的演讲。就演讲形式而言，“根叔”的演讲不能算作真正的演讲，只能算是讲话。“根叔”的演讲获得成功主要与演讲的内容和表达方式有关。     

“根叔”现象与大学校长使命思考

在今年夏季华中科技大学毕业典礼上，中国工程院院士、校长李培根一篇题为《记忆》的演讲在大学界引起了轰动。“根叔”演讲视频被上传到互联网后也大受追捧，点击率一路攀高，一时间“根叔”成为国内耀眼的明星。     

“根叔”与大学校长个性化

、“根叔”现象兴起彰显个性化校长缺失 华中科技大学校长李培根院士在今年毕业典礼上毫无“官”架子，用学生熟悉、亲切的语言拉家常、讲道理的演讲风格引起学生和有关人士的热烈反应和积极评价，李校长也被学生亲切地称为“根叔”。此后，多所高校校长争相效仿，     

学术本位：现代大学制度的基本意涵

大学制度改革必须立足于大学的学术组织属性,符合学术本位的大学逻辑;现代大学制度即基于学术本位的大学制度体系;从普遍所指来看,现代大学制度是以大学内在的学术价值为本、以满足其外在的社会价值为辅的制度体系;从具体涵括而言,现代大学制度包含了普遍与本土元素、正式与非正式约束要素,而这俱以学术本位为基本原则。     

竞争视角下的大学“行政化”本质与“去行政化”路径选择

大学“行政化”是在国家逐步放松对高等教育的管制并将竞争因素引入高等教育领域的过程中出现的．其本质是行政权力参与高等教育竞争,导致高等教育竞争不公。大学“去行政化”的关键措施,不是去除大学的行政管理．而是要阻止行政权力参与竞争性教育资源特别是教学资源、科研经费的争夺。为此,国家教育行政管理部门必须为高等教育制定竞争规则。并保障这些规则得到有效实施。     

大学去行政化四问

大学去行政化是当前广受社会关注、政府和大学急需改革的重要问题。但由于种种原因,大学去行政化必将十分艰难。其中还有很多问题需要深入思考。这些问题至少包括：去何种行政化？去行政化的主体是谁？如何去行政化？去行政化还有哪些障碍需要克服？等等。总体而言,厘清“去何种行政化”是大学去行政化的前提,明确“去行政化的主体是谁”是大学去行政化的关键,探索“如何去行政化”的路径是大学去行政化的基本方式,克服“去行政化的障碍”则为大学去行政化创造重要条件。只有对这些问题作出深刻思考,并实事求是地回答和解决这些问题,大学去行政化才有可能成为现实。     

“去行政化”背景下的学术权力与现代大学制度

减少行政审批是中国当前的一项重要改革.高等教育的去行政化,也并非取消行政,而是必须去除行政部门自作主张的决策体制,将高校的决策职权归还给学者,坚持教授治校精神,通过学术委员会民主管理来重振学术权力.学术权力回归的前提,就是要在理论上打破当前学术与行政二分的分工认识,理顺学术决策与大学行政之间的分权制衡思想.在坚持党委领导原则框架下,组建大学评议会来弘扬学术权力实现教授治校将是具有中国特色的现代大学制度.     

解放大学需要“去行政化”

温家宝总理在今年2月27日与网友在线交流时明确表示，“我们现在的教育确实存在许多问题：一是教育行政化的倾向需要改变，最好大学不要设立行政级别……”。香港科大教授丁学良认为，“如果中国的大学仍然是‘衙门’本身或‘衙门’附属品的话，中国的大学就没有希望”。     

和谐理念：大学与社会互动的最强音——“第十二届大学教育思想研讨会”观点撷英

2008年10月在南京召开的“第十二届大学教育思想研讨会”在高等教育界奏响了和谐理念的最强音。围绕“和谐社会建设视野中的高等教育：理念、实践、创新”的主题，与会代表们就“大学与和谐社会的关系”、“大学教育理念与和谐社会构建”等问题进行了深入探讨。他们一致认为，构建和谐社会离不开高等教育的智力支持，高等教育必须积极主动地适应和谐社会要求，以和谐教育思想为指导，构建大学和谐教育机制，促进大学生全面和谐发展，为建设社会主义和谐社会贡献自己的力量。     

教学：大学教育的第一使命

我国大学教育长期存在重科研轻教学的现象,这种教育取向影响了多代学子的成才与发展。为了从根本上扭转这种状况。我国大学教育需要从洪堡“教学与科研相统一”的原则向纽曼“大学以教学为主”的思想转变,从纽曼“大学以教学为主”的思想向博耶“教学的学术”理论延伸,从而牢固树立“教学是大学教育第一使命”的教育观念。这既是大学教育理论的发展要求,也是大学教育实践的迫切需要。     

大学潮课：趋势还是昙花一现？——“潮课”与学术权力的博弈

盘点2012年,可以发现在大学教育界发生了许多引人关注的事件,“潮课”就是其中之一。“潮课”的出现。既反映了高等教育大众化的趋势要求,又反映出大学课程逻辑亟待探讨。透视“潮课”现象,不仅可以把握大学课程改革动态。而且可以发现当前课程改革中存在的问题以便及时寻求对策。对于“潮课”,很难一概而论,必须多视角审视。本刊选取了一组笔谈文章。从学术权力、现象学、课程逻辑和后现代主义视角对“潮课”现象进行观察,以期获得全面认知,以飨读者。     

制度性同形：大学行政化的新制度主义解读

我国大学的行政化乱象主要表现为大学在组织目标设定、权力结构安排、资源利益分配、组织整合机制等方面趋同于行政机构。从新制度主义组织分析的视角来看,这种现象实质上是大学在来自环境的合法性压力下趋同于行政化的制度环境的一种＂制度性同形＂,它反映了特定的制度规则、文化框架与利益博弈对大学的共同制约。政治与行政层面的规制性要素、扭曲了的规范形态和文化—认知性规则以及行政主导的资源与利益配置,分别构成了大学行政化的重要制度归因、深层文化根源与关键利益触媒。     

大学学术权力的运行现状及教师体认——基于六所高校的调查分析

对六所高校学术权力运行状况的调查表明：尽管各校在形式上建立起了所谓的学术权力机构,但这些机构不仅正式决策权微弱,成员的行政身份背景突出,而且其运行呈现出严重的行政化倾向,既不能保证学术权力的独立地位和作用空间,亦未能有效保障教师群体对学术事务的有效管理和对其他校务的参与决策,因而所获得的教师认同度也相当低。鉴于此,要使学术权力回归“学术化”、迈向制度化,必须从制度上实现学术权力的还原,保障教师主导学术事务、参与行政事务的应有权力,矫正学术权力的行政化态势。     

学术近亲繁殖的危害及其防范制度设计

我国学术近亲繁殖的状况已危害到大学的学术自由与学术创新。并且容易导致学术封闭。我国学术近亲繁殖问题的存在有其深刻的制度根源，主要表现为：大学内部治理体制的泛行政化：学术近亲繁殖防范制度缺位或制度执行不力；现存制度安排的影响；缺乏制度实施的文化环境等。目前大学学术近亲繁殖现象比较严重．说明原有的制度安排效率比较低。因此，必须设计一种新的更有效的制度来替代原有的制度，以实现对学术近亲繁殖的有效防范。     

大学神圣性的消弭与回归

大学的神圣性是由大学教师的本真属性、大学生肩负的崇高使命及大学知识的先进性所决定的。但科学主义、功利主义与客观主义等价值取向给部分大学教师、大学生及大学知识的神圣性蒙上了阴影。大学神圣性的回归之路在于：教师须三省其身,强化神圣意识;学生当全力以赴,勇担神圣使命;大学教材作为大学知识的载体,当精雕细琢,回归神圣本位。     

“现代大学制度”辩

“现代大学制度”成为了中国近年来高等教育改革的热门话题,然而,对其内涵的理解却是众说纷纭。根据新制度经济学的基本精神,以及当前“现代企业制度”中的“现代”精神,“现代大学制度”应当特指在大学所有权与管理权相分离基础上的“现代制度”,以区别于常规的大学制度变革问题。这样明确“现代大学制度”的内涵,有助于规范学术用语、明确学术研究方向。     

大学校庆异化：表象、危害及治理路径

大学校庆作为大学发展史上的一件盛事,是大学事务管理的重要组成部分,具有重要的价值和功能.但由于观念、制度及管理等因素的制约,使得大学校庆在价值取向、行为动机、活动内容、社会风气等方面存在着异化现象,严重影响了大学的社会形象、功能发挥以及科学发展,对大学造成较大的负面影响.要解决好校庆异化问题,可从以下几个方面来设计大学校庆异化现象的治理路径：厘清举办理念,回归校庆本真;加强顶层设计,丰富校庆内容;健全运行机制,强化校庆监督;优化权力配置,激发主体活力等,以彰显大学校庆的正能量,促进大学校庆回归本位.     

大学自我评估：高等教育质量省级监控的基石

目前,由于我国的大学评估往往是自上而下或自外而内进行,大学在评估过程中通常处于被动应付甚至缺位状况,更有甚者出现为应付大学评估的造假现象。随着办学权力的下放,大学自我提升质量的动力和责任感被逐步激活。在这种环境下,大学评估需要评估主体的回归,大学自我评估就成为评估主体回归的必然选择。     

去行政化：大学廉政文化构建的新视域

近年来,我国高校在推进现代大学制度和去行政化方面取得了长足的进步,但仍存在目标不明确、动力不足和机制失灵等多方面问题,不仅削减了我国高校的创新空间和核心竞争力,也带来了政教冲突等多重矛盾,加剧了学术腐败.去行政化不仅是大学廉政文化建设的重要内容,也是大学廉政文化构建的内生动力和内化机制.去行政化不仅能激活大学的办学动力,也可为高校治理腐败和廉政建设提供新的视线与途径.     

大学CT扫描下显现的一块肿瘤——论大学酬金制

大学需要病理学，本文讨论的是大学酬金制度的病理问题。中国的大学酬金制度大体上可用两个词来形容：多轨制、计件制。这种特点对于大学是不合理的，是大学的学者依附于物、从而导致学术不独立的因素之一。酬金制与僵硬的“国家工资”制有关，行政化趋势与计件化趋势又相互推波助澜，现状迫切需要改变。代之以单纯的单轨的酬金制，才有利于学者们有物而忘物、有我而忘我。