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相似文献
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1.
正被誉为"东方智慧结晶"的凤翔木版年画,历史悠久,以其独特的风格和原生态艺术手法于2006年列入国家级非物质文化遗产名录。木版年画体现中国民间美术特征,文化理念及历史风俗,是传统手工印制的画种之一,地处关中腹地的凤翔,古称雍州,承邻十三朝古都,继承了地域文化积淀下的石刻、壁画、中国画等艺术手法,融入了各种民间文化艺术造型,对现代艺术的表现和艺术创新具有启示意义。  相似文献   

2.
《Planning》2014,(4)
四川绵竹年画以鲜明的艺术风格、独特的地域文化、丰富的民俗活动,促进了民间木版年画的发展,是我国民间艺术宝库中十分重要的组成部分。本文从"乐从和"的美学角度来审视绵竹木版年画的独特魅力,及其在新时代、新艺术、新思想下所面临地传承与创新的重要性和紧迫感。  相似文献   

3.
宝鸡的凤翔泥塑是陕西西府地区民间工艺美术园地里的一朵奇葩。其造型质朴而不失灵韵、形式丰富寓意吉祥,在这样的泥胚造型之上赋予鲜艳狞厉的色彩来凸显西府工艺美术品的色相设计特征,本文从色彩的色相对比角度来切入分析凤翔泥塑的设色特点,通过分析凤翔泥塑设色中的不同色相间的对比来总结凤翔泥塑的独特色相对比设色观,为相关民间工艺美术色彩设色观研究提供了理论研究支撑。  相似文献   

4.
《Planning》2013,(24)
年画作为中国独特的艺术门类,源远流长,影响甚广。但近些年随着经济的发展和文化的融合,木版年画进入了发展的瓶颈期,遇到了"食之无味,弃之不舍"的尴尬。如何让这个具有中国传统民间特色的艺术门类得以传承,已成为炎黄子孙当下不得不思考的问题。  相似文献   

5.
《Planning》2014,(17)
中国木版年画是中国民间绘画中一个独立的画种,是通过创作、刊印、流通的一种艺术形式,长久地伴随着中华民族历经沧桑变化,是中华民族特有的一种民间文化现象。文章通过对木版年画题材和各地木版年画特色的探究,让人们更清晰地认识木版年画特有的历史和艺术特征。  相似文献   

6.
《Planning》2015,(13)
吉祥文化在中国根基深厚,民间工艺美术深受其影响。凤翔泥塑是一门古老的民间工艺美术,独具特色的地缘文化和民风民俗对凤翔泥塑的构思、制作等,产生了重要影响。  相似文献   

7.
年画是我国民间传统艺术的瑰宝,是一种传统的民间视觉艺术形式。武强年画的艺术风格及其表现形式离不开其独特的造型手段,更离不开其质朴、夸张的色彩语言。武强年画的色彩以红、黄、蓝和黑、白为基调。这种色彩搭配的形成与民族文化意识有关,还与武强的地质条件紧密相连,另外武强艺人们的主观意识也必然影响色彩。武强年画的色彩在现代设计的图形信息、文字、和象征上得到了呈现,为现代设计的探索提供了借鉴。从武强年画中我们可以感受到强烈的色彩对比。对比是突出事  相似文献   

8.
《Planning》2017,(16)
桃花坞年画是一种非常独特的装饰艺术。桃花坞年画发源于苏州桃花坞一带,具有非常悠久的历史,是中国五大民间木版年画之一。桃花坞年画源于宋代,在雕版印刷工艺的基础上由绣像画演变而来,无论是套色、雕工、色彩还是造型艺术都极尽精细巧妙,图案典雅秀丽。桃花坞年画往往以喜庆素材、民俗生活、新闻故事、花鸟蔬果或者神话故事等民间传统审美内容作为主要的内容。由于是年画,其内容主要是彰显善良、驱除邪恶,表达人们美好的愿望。桃花坞年画以图案抒发情感、讲述故事,该文分析其装饰性语言及其对传统文化的传承与创新。  相似文献   

9.
《Planning》2015,(9)
杨家埠木版年画是流传于黄河流域的一种民间绘画,是当地民众在社会生活中自发创造的艺术表现形式,其题材内容、艺术风格等都具有鲜明的地域特色和时代特征。杨家埠木版年画集中体现了劳动人民的艺术创造,反映了劳动人民的精神诉求、喜怒哀乐、审美情趣。杨家埠木版年画作为精神寄托的形象载体和表现形式,通过概括、象征、寓意等手法表现主题,其画面构图饱满,造型简洁,线条流畅,色彩鲜艳。  相似文献   

10.
《Planning》2013,(20)
汉中民间木版年画是我国木版年画艺术中极具地域特色的一种,始于清代中期,盛于民国初年。其形象独特、气质高古,色彩上取材于当地自然材料,富贵而艳丽、持久不褪色,有很高的研究价值。  相似文献   

11.
《Planning》2019,(8)
民间年画是民俗文化的一种表现形式,有着深厚的民间土壤,是广大劳动人民智慧的结晶。大众用年画的方式表达对美好生活的向往,包含着祈福迎祥的美好心愿。年画种类丰富,包括门神、中堂、挂笺、条屏等。民间年画与剪纸、皮影等其他民间艺术形式一样,分布地域较为广泛。民间年画艺术在历史长河中亦逐步形成了自身独有的艺术风格和特色,如久负盛名的天津杨柳青年画、江苏苏州的桃花坞年画、山东潍坊杨家培年画、四川绵竹年画、广东佛山年画等。不同的地域年画风格也大不相同,地域特色显著,其表现形式各成体系。继承和发展民间年画艺术是一项长期而艰巨的任务,作为宝贵的文化遗产,民间年画经过千百年的积淀,流传广泛,其具有区域特色的文化内涵,充分反映了人们的审美观念和当地的民间习俗、价值取向。  相似文献   

12.
申恒 《现代装饰》2016,(5):238-239
正剪纸是历史悠久的民间艺术形式之一,剪纸用其独特精湛的技艺、有趣的寓意,多样的形式,在视觉上给人一种纯粹,通透的感觉,在民间美术中占有很重要的位置,本文旨在研究陕西凤翔剪纸的特色,进一步挖掘凤翔剪纸中的装饰艺术语言。  相似文献   

13.
《Planning》2016,(3)
传统年画是中国传统的民间文化艺术,是具有广泛群众基础的一种美术表达形式,反映了与年代相适应的文化精神,表现了人们对美好生活的期望和热爱。尤其是在中国民间,张贴年画一般是在农历新年,表达了人们迎吉纳福、祈求平安的美好愿望。年画的题材多选自历史或戏曲等,是对民族文化的传承。文章通过对传统年画中的文化艺术的研究,使更多的现代人了解和认识到传统年画蕴含的文化精神。  相似文献   

14.
《Planning》2019,(30)
中国的泥塑工艺源远流长,泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。是用粘土捏制成各种形象的一种民间手工艺。本文主要以泥塑元素"挂虎"为核心元素进行设计,并对其设计方法和方案进行阐述。陕西凤翔泥塑作为中国流传最久的民间手工艺术之一,力争为我国的非物质文化遗产保护增添新的传承方式。  相似文献   

15.
正凤翔泥塑艺术自身具有独特的艺术魅力,是一种优秀的民间文化艺术形式。凤翔泥塑艺术具有独特的艺术风格,并且其质朴、活泼,具有良好的装饰性,并且通过特色的色彩与造型表现,受到人们的喜爱。凤翔泥塑艺术包含了深厚的文化内涵,并且具有浓重的本土文化特色,在外地游客旅游的过程中,其艺术作品经常被游客作为艺术收藏与纪念品来进行选购。凤翔泥塑艺术具有丰富的表现形式,其泥塑的形式种类繁多,具有良好的立体感与表现力,可以有效的适应多变的市场需求。整体来说凤翔泥塑可以作为装饰用具、挂件、玩具与供奉造像。与此同时,凤翔泥塑的生产成本较低,并且产品具有良好的质量,生产工序简单,便于运输与携带,具有良好的产业化开发价值。  相似文献   

16.
《Planning》2016,(9)
京津冀地区一直是我国木版年画生产和消费的重要地区,千百年来,无数的民间艺人创作了无数的具有浓郁民族特色和蓬勃充满生命力的木版年画。随着木版年画艺术的发展,京津冀各个小区域也慢慢形成了各自的艺术风格和独特韵味的地域面貌。  相似文献   

17.
《Planning》2016,(24)
针对中国传统民间年画与儿童美术教学的融合渗透,笔者分别以民俗情感、内容形式、创作元素为关键点展开关于立足儿童美术教育传承民间年画的研究,在感受民间年画的艺术价值的基础上,鼓励儿童对其进行继承、发扬,并且创作出具有时代特点的现代年画。  相似文献   

18.
社火脸谱在中国历史长河中源远流长,民间脸谱艺术作为中国原创艺术的瑰宝闪耀着绚丽的光芒。在中国西部地区陕西省宝鸡、凤翔、扶风等地的山间丘壑、村村落落,至今仍保留着在传统节日举行社火表演的古老习俗。耍社火是中国民间喜庆节日活动中最热闹的一部分,人们用重彩在脸上画上形象各异的表情,穿着古装戏服,或骑马或走高跷,成群结队闹市游行,演绎民间故事,抒发心中喜悦。  相似文献   

19.
<正>年画作为一种民俗版画,是在历史长河中随着年节风俗的演变与衍生形成的,反映了社会民众的心灵慰藉和精神信仰。本文主要以民间四大年画之一的杨家埠年画为例,通过对其通过对其外在的艺术民俗之美的分析,从而探讨出其内在的信仰文化价值。民间木板年画是中国古代一种寓意吉祥的形象"年话",其来自自民间沃土,充满清新刚健的气息,散发着泥土的芬芳。在为广大人  相似文献   

20.
《Planning》2019,(9)
民间艺术是艺术之源,在中国的艺术发展道路上有着无可取代的地位。梁平木版年画的生产和发展受到梁平当地独特的自然环境与农耕文化的影响,意味着梁平木版年画对梁平的文化精神和地域环境具有很强的依附性,其民俗性在画面布局、设色等方面均有体现。  相似文献   

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