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本文探讨了潮汕建筑石雕的发展渊源,深入分析了石雕雕刻技法及工艺,解读了石雕装饰语言在各种古建筑构件中的体现,最后概括了潮汕石雕艺术与木雕等姊妹艺术的联系,最终形成了完善的技巧和风格体系。 相似文献
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6华夏龙柱知多少 虽说最早的龙柱应是龙图腾柱,但目前我们能查之有据的龙柱自汉代始。 山东微山县两城山桓桑终食堂画像中,柱子以龙纹装饰(图10-a),该石刻于汉顺帝永和六年(141年)[13] 浙江海宁长安镇画像石墓的墓室北、西、东三壁均各雕有二根以龟为础座的蟠龙柱。龙为三爪。[14](图10-b.c.d) 华夏的龙柱若按龙的材质而分,可分为木雕、泥塑、石雕、沥粉金漆、金属和彩毯六类。6.1木雕皤龙柱 山西晋词圣母殿的殿前廊柱上,雕有木质蟠龙八条,为宋元祜二年(1087年)太原府吕吉等人集资所雕(图1… 相似文献
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<正>在贵州一些文物建筑上,常见用木雕、石雕、灰塑等手法,雕刻、塑造蝙蝠、大象、猴子、鲤鱼、水牛、山羊、葵花、桃子、白菜、南瓜、莲花等,形成别具一格的"吉祥文化"。 相似文献
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追求技艺的完美,在重复中精益求精是工艺雕塑家工匠精神的集中体现.1993年7月13日,央视在当时收视率很高的《神州风采》栏目播出《精雕细镂关帝庙》,介绍东山岛铜山关帝庙(现为国家重点文保单位)的剪瓷雕艺术.其中有这样一段解说词:"代表着闽南古建筑技艺用于庙宇外装饰的彩瓷剪贴,其塑像造型的精妙、精巧、精湛,不仅与庙内的木雕石雕互映精华,还以它独特的民间艺术风格令人耳目一新."在闽南人的心里,无数古建筑承载了他们对于家乡的深情念想,那些古建筑上的剪瓷雕也是他们挥之不去的乡愁.中外游客踏上闽南这方文化底蕴深厚的热土,印象最深的莫过于古建筑上五彩斑斓、熠熠生辉的一出出"好戏".他们可知这些精彩的"好戏",其实是用破碎瓷片粘贴而成的,旧时被俗称"黏碗料",通称"剪瓷雕",而今推陈出新进入人们的视界. 相似文献
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中国的雕刻艺术已有六千年的历史,其中石雕古朴厚重,砖雕清雅素丽,而木雕则以精致细腻见长,并形成了各具特色的八大流派:广东粤雕、北京京雕、苏州苏雕、东阳木雕、乐清黄杨木雕、潮州金漆木雕、安徽徽雕与山西晋雕,各有所长,争相媲美。在鄂西南土家族村寨的民居、楟桥、摆手堂或宗祠里, 相似文献
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以明清时期石马镇围龙屋木雕装饰为研究对象,对其时代装饰性、演变发展进行了研究。通过对明清时期的石马镇围龙屋木雕装饰性、时代性特征进行分析,结果显示,清代围屋内的木雕技艺更加精湛、纹样更加多样化,这与客家人迁居历史、社会变化、地域交流有着紧密联系。 相似文献
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从选址、空间结构、平面布局、典型特征等方面描述了祠堂建筑的特色,介绍了祠堂建筑的外观美,分析了徽州建筑的装饰特点,即砖雕、石雕、木雕,以帮助人们认识无锡李公祠的徽派建筑。 相似文献
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论述了徽派传统建筑形成的自然与社会因素,并通过对徽派建筑木雕、石雕、砖雕等装饰工艺的详细分析,总结出了徽派传统建筑的装饰艺术特点,对徽派民居建筑的进一步研究有重要意义。 相似文献
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大理白族地区建筑装饰丰富多彩,常用木雕、石雕、砖雕、灰塑及彩绘等.白族地区的建筑彩绘有极高的价值,但由于对其保护不够重视,且彩绘易遭破坏,导致该地区传统彩绘消失极快. 相似文献
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以山西传统建筑——晋商大院民居装饰为例,对建筑装饰中体现出的木雕艺术、砖雕艺术、石雕装饰物、彩绘、园林等艺术特色进行了论述,从而使人们对山西传统建筑装饰有更深刻的认识。 相似文献