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1709年,当时的普鲁土国王为了效仿法国皇帝路易十四的奢华生活、命令普鲁土最有名的建筑师兴建“琥珀屋”,建成后光彩夺目、富丽堂皇、被誉为“世界第八奇迹”。在二战中,“琥珀屋”被冲进圣彼得堡的纳粹劫走, 相似文献
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中国建筑界出现了“文脉”热——对Contextualism一词译为“文脉主义”提出质疑兼论最近建筑的新动向 总被引:1,自引:0,他引:1
Contextualism一词在建筑中的真正含意是“建筑的环境化”,而不是什么“文脉主义”。所有借“文脉”两字发表的议论都是牵强附会的。希望建筑界树立起认真弄清楚新名词的严肃学风。文章对最近正在流行的现代建筑死亡论,后现代主义反对现代主义以及后现代主义的创作提出了自己的看法。对一些似是而非的议论提出了批评意见。 相似文献
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记者日前从南京市规划局获悉,被誉为“中世纪世界七大奇迹”之一的大报恩寺琉璃塔暨遗址园区项目规划用地许可证正式核发,项目用地规划也开始公示,这意味着巍峨壮观的金陵大报恩寺琉璃塔建设已进入准备阶段。 相似文献
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Wizard Gotton 《建造师》2003,(6S):60-65
这段非常名的诗句.是出自当今奇幻作品的巨作《指环王》(又称魔戒),对于《指环王》系列相信广大玩家朋友们并不陌生,《指环王》系列在西方有着深厚的化底蕴.最早由名奇幻学作家托尔金创作出小说版本,随着作不断将故事延续.逐渐的一个完整的世界观便形成了,在 相似文献
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《Planning》2013,(7)
艺术作品之为作品的独立性在于它建立了一个独立的意义世界并挪入了大地,在作品中就不可避免地发生着世界和大地的争执,艺术作品中世界和大地在固守自身特性上的争执才能归于原始争执中。澄明让万物保存个性,就为艺术的美开启了方便之门。 相似文献
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今天的座谈会很有深意:2011年是明代中国古代园林艺术经典著作《园冶》问世380周年.中国不仅有领先世界水平的园林艺术实践,而且有着举世公认的园林艺术理论的经典著作——(明)计成(1582-?)于1631年完成的三卷本《园冶》.《园冶》又名《园牧》,明崇祯时吴江著名的造园师计成总结唐宋至明以来的造园经验写成.三卷书中含有兴造论、园说、相地、立基、栏杆、墙垣、铺地、掇山、选石、借景等篇.对于造园的理论及园林的勘查、规划、设计、选料、施工等全工程各个阶段都有详细的阐述,在那个阶段可谓最全、也是当时最高水平的论述. 相似文献
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<正>2015年2月4日是海城地震40周年纪念日。地震既具有自然属性,又具有深厚的社会属性。近年来,中国大陆地震频发,无不在人们的记忆中留下了强烈的冲击。回望海城地震,在灾害面前,各级政府和全社会贯彻了什么样的价值观念和防震指导、采取了什么样的应对措施、展示了什么样的救援能力?如果能够把海城地震的成功经验,变成提升防震减灾的综合能力、做好地震应急准备的有益启示,那就是对海城地震最好的纪念。 相似文献
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<正>2011年,对于整个中国房地产市场而言,是一个极不平静的一年,调控成为房地产市场的年度关键词。面对2012的中国房地产市场,在不断回归的趋势之下,作为房地产的决策者,又将应有何种方式来回应这个市场呢? 相似文献
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“服务业主、服从设计、尊重监理”,是近年来有些地方的一个时髦提法和流行口号 ,如天津地区 ,大凡施工现场 ,均有这样的大幅标语。然而 ,作为一名监理工作者 ,每当看到这样的标语 ,心里总感到不是滋味 :难道对监理方只是一个“尊重”而已 ?只要稍加分析 ,我们就会发现 ,“尊重监理”的提法既不准确、也不科学 ,容易对施工人员产生误导作用。问题的实质在于这种提法对监理的职能认识不正确 ,没有摆正监理与被监理的关系。从字面上看 ,它仅仅只是承包商对监理的一种友好表示 ,而不是认可。所以 ,这种提法实际上是削弱了监理的权威性。这或许… 相似文献
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本文认为<物权法>的实施将对规划编制理念、规划编制程序、规划公共利益、救济权利、规划自由裁量权、民事行为约定内容、规划管理中的相邻权等产生重大影响.在规划类法律调整上,不仅要完善双向制约机制、公开公正程序、细化公共利益等规定,还要弥补若干法律空白点,诸如明确个人救济权利、引入民事约定内容等. 相似文献
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《城市的世界》一书中引入"地点"一词,摒弃单纯的空间研究,将社会、文化、情感等"软性条件"注入其中,为城市空间研究寻找到了新的契口。有社会活动发生及社会关系存在的空间才是由其组建的城市真实价值的体现,就如同书中谈到的"地点"一样,空间需要有情感的注入。安东尼·奥罗姆(Anthony M.Orum)和陈向明以城市学和社会学为基础,在全球范围内搜寻以"地点"研究为核心的城市代表,并在本书中以美国城市为研究样本,呈现出城市的复杂多样性。从欧美到中国,从消费意识到政治手段,无一不在说明消失的"地点"一词的重要。 相似文献
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三十余年来,中国的建筑技术虽有较大发展,但步调迟缓:在建筑创新方面,更是裹足不前,建筑形式公式化、创作思路概念化。这种现象和我们光辉灿烂的文明古国是不相称的,和我们振兴中华的四化大业更不相称。建筑创作落后的根本原因是极左思潮的影响,直接原因是建筑理论保守,特别是所谓“社会主义内容,民族形式”这一理论口号的束缚很深。社会主义应是建筑的性质,而不是内容:民族形式是存 相似文献
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《Planning》2014,(18):55-56
<正>阿尔都塞是法国当代著名哲学家,结构主义马克思主义者。《保卫马克思》(论文集)中的文章都发表并集结成册于1961-1965年间(《关于唯物辩证法(论起源的不平等)》这篇论文写于1963年)。本文就胡塞尔针对学界流行的"颠倒论"——马克思的辩证法与黑格尔的辩证法之关系,进行总结和反思,得出阿尔都塞的论证过程并未做到对马克思辩证法的"保卫"。阿尔都塞关于这一思想的讨论,主要集中于 相似文献
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《Planning》2017,(8)
<正>小创:《大鱼海棠》凭借唯美的画面与细腻真挚的情感,获得了不少观众的好评——椿为了报恩而牺牲自己、湫默默守护在椿的身边、鲲拯救鱼儿且不悔于此……人间最真挚、美好的情感集中在一起,成就一片纯净的乐土。《大鱼海棠》作为一部优秀的国产动画电影,从动画场景、人物设计到故事情节,都充满了浓浓的"中国味道"。场景来源于福建客家土楼土楼是福建客家人引以为豪的建筑,堪称"天""地" 相似文献
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彭州北部山区龙门山、银厂沟距震中直线距离仅20公里,全市20个乡镇,有6个乡镇受灾极其严重。但全市近10万名中小学生,最终死亡15人,伤153人。全市98所学校(教学点),尽管有95所受到不同程度的损毁,但只有一所村小的教学楼倒塌。为何重灾区彭州的学校校舍绝大部分没倒塌?请看彭州的做法—— 相似文献