《雅舍小品》对晚明小品的继承和超越

从美学追求、选材、艺术手法等方面论述了梁实秋的《雅舍小品》对晚明性灵小品的继承和超越.梁实秋在美学追求上讲究闲适和情趣,但他能保持学者本色;在选材上讲究“小”和“近”,但更注意表现普遍的人性;他行文简洁,却又借鉴了西方随笔写法.     

论肖邦谐谑曲与混合曲式结构

肖邦在谐谑曲中运用混合曲式结构,是与他生活在浪漫主义时代,强烈地追求音乐上的创新,追求强烈对比的感情表现,追求音乐与其他艺术的综合等相联系;又与肖邦独特的艺术个性和音乐审美理想,追求创新的音乐体裁形式及在传统体裁中采用新的艺术手法相联系;更重要的是与具体作品内容的表现需要相联系。     

从《新移民》到《花鼓歌》看黄哲伦创作思想的发展与转变

从《新移民》到《花鼓歌》,剧作家黄哲伦不管是在中国京剧元素的运用手法上还是在对华裔美国人身份属性的追求和探索上,他的创作思想都经历了很大的发展与转变。京剧运用手法的日益娴熟,反映了黄哲伦与族裔传统文化的关系由疏远变得亲近。此外,黄哲伦对华裔形象真实性的追求也经历了巨大的思想转变,他对文化真实性追求的转变反映了他在构建身份属性态度上的转变。     

浅析陶渊明对“立功”理想的追求

陶渊明是我国古代著名的田园诗人。陶渊明对“名”也是喜爱并有所追求的,在他的一些诗篇中就表这了他的这种建功立业、“大济苍生”的“立功”的追求。他对“名”是喜爱的,也是有所追求的。他在仕宦生涯中的几次辞官不是一般意义上的归隐,而是韬光养晦、感受生活为下一次的出仕寻求机会,只是在功名追求之愿未遂的情况下才走上了归隐之路的。     

论肖邦谐谑曲与混合曲式结构

肖邦在谐谑曲中运用混合曲式结构,是与他生活在浪漫主义时代,强烈地追求音乐上的创新,追求强烈对比的感情表现,追求音乐与其他艺术的综合等相联系,又与肖邦独特的艺术个性和音乐审美理想,追求创新的音乐体裁形式及在传统体裁中采用新的艺术手法相联系;更重要的是与具体作品内容的表现需要相联系。     

林风眠的艺术人生

林风眠的人生与艺术,是在充满动荡与变革的20世纪大背景上展开的。他的人生坎坷起伏,历经奋斗、辉煌与劫难;他的艺术追求艰辛曲折,又始终如一,并与他的人生相表里。他的人生与艺术经验,对我们仍有很大的启示性。     

以水为师:老子的生活美学思想探究

在生活的诸多领域,老子提倡以水为师,其生活美学思想主要集中于"社会生活美、人际关系美、个人生活美"等方面。在社会生活美的实现方略上,他倡导圣人无为而治;在人际关系美的处理策略上,他倡导慈爱节俭、谦让无争;在个人生活美的获取方法上,他要求人人虚静、无欲、无知、知足。这些深见可谓道家生活美学的活力之源。     

“父子同景”与世俗社会下的主体认同——论《有了快感你就喊》中卞容大的形象

在《有了快感代就喊》中,"父子场景"、婚姻和事业构成卞容大成长自我的三个重要环节。"父子场景"中父亲血缘自然生命与权力文化象征意义在子身上的成长成为卞容大处理与婚姻、事业等社会关系的重要根源。卞容大在婚姻上以压抑弱者减轻主体内心痛苦的反压抑手段来维护男人的角色,但追求"事业成功"的失败让他的男子汉气概黯然失色,他却依然在妻子面前维护男人尊严的悖论产生了池莉女性情感体验下了解男性典型的范本。     

析美对台政策波动性的制约因素

美国的对台政策始终处于摇摆和波动之中 ,影响和制约美对台政策的波动性与不稳定调整的主要因素有 3点。一是由美国在外交中追求国家利益和意识形态目标的内在矛盾性决定的 ;二是激烈动荡中的美国对外政策思潮对美国的对华、对台政策产生波动性影响 ;三是强烈的党派动机和个人政治野心导致美国在处理台湾问题和发展中美关系上必然产生分歧和争议 ,导致美国在处理台湾问题上采取反复无常的波动性政策。     

基于自适应线性神经网络的噪音处理的研究

在信号处理中具有高稳定性能的滤波器一直是处理噪音干扰所追求的目标.本文通过利用线性自适应神经网络中的LMS算法来对噪音处理进行研究.研究表明基于自适应线性神经网络的降噪处理,从本质上是可以消除迭加的噪音信号.     

塞林格作品中的道家思想概述

美国作家塞林格在其诸多作品中表达了"无为"物无贵贱"天人合一"等道家思想,他认同"无"的作用,认为一视同仁即为"道",追求人与自然的统一.在死亡问题上,他接受了道家的自然主义观点.     

许地山的学术思想与方法研究

许地山是中国文学史上著名的作家,且在宗教学、民俗学、人类学、考古学等多个学术领域都有所建树,然而学术界对他的研究长期拘囿在文学领域,忽略了他在学术方面的成就与贡献.文中采用文献梳理与文化研究的方法,初步廓清了许地山的学术思想与学术方法:许地山在学术上追求"博闻强识";在治学方法上承继了清代考证学并汲取了西方的科学精神;他立志"为学",提倡"政学分途",并能与"流行学风"保持距离;分析了中国缺少"治物之学"原因与传统学术的"社交学问"、中国现代学者的生存状态以及学术资源的匮乏的关系.     

浅析禅宗思想对苏词创作的影响

苏轼词中佛禅思想对他的浸染、滋润是显赫的,禅宗追求生命解脱与人生自由的精神使苏词注重对自我主体的关注;佛禅玄理的宇宙意识使苏词在很大程度上扬弃了一般词作所表现的缠绵裹婉的悲情,表现出清旷超逸的风格。体现出空灵宁静的境界。     

严苛的生活禁忌与绮靡的精神放纵——李贺创作心态论

中唐诗人李贺人生道路坎坷,生活中充满了诸多禁忌.在严苛的现实境遇中,他的想象却是绮靡而放纵的.他在潦倒的生活和落寞的心情中追求着精神的极大自由.他驰骋于时空之处的奇异想象,有其生理和情感上的动因.这种自由的创作心态是他寻求心灵慰藉和情感寄托的重要方式.     

试论陶渊明诗歌的“自然”特质

陶渊明诗歌的“自然”特质是由他的社会观、人生观、人格范型和艺术追求铸就的。他向往的世界是与庄子神性的自然世界迥然有别的人性的自然世界 ;选择的人生方式是任运委化的自然人生 ;塑造的人格是守朴任真的自然人格 ;诗歌创作追求的是自然脱俗的艺术风范 ,这一切使陶渊明的诗歌呈现出由里而外的独特的自然风韵。     

“黑色幽默”在形式特征上对王小波创作的影响

王小波是中国当代文坛上风格独特的作家,深受“黑色幽默”的影响.他的作品在形式效果追求、叙事方法、反英雄的人物形象上,与“黑色幽默”非常相似,以看出王小波与“黑色幽默”的艺术渊源.     

写“永存的记录”——海明威的记者生涯

海明威既是一位伟大作家,也是一位杰出记者。他作为记者而进行的新闻写作实践活动,几乎伴随他一生的写作。他长期的新闻实践经历产生了大量风采独具的作品,而且对后代新闻记者也有较大影响。他写出＂永存的记录＂的理念,以及他在新闻写作上的建树,见证了他一生对真实而又生动地写新闻的不懈追求。     

亚当·斯密与经济自由主义思想

亚当·斯密是英国古典政治经济学的鼻祖。在他的名篇《国富论》中,他论证了人对个人利益的追求是社会财富的根源;经济秩序是由上帝的＂看不见的手＂来安排的。在此基础上他倡导自由竞争,反对政府干预经济。这一经济自由主义思想对后世带来深刻影响。     

亚当·斯密与经济自由主义思想

亚当·斯密是英国古典政治经济学的鼻祖.在他的名篇<国富论>中,他论证了人对个人利益的追求是社会财富的根源;经济秩序是由上帝的"看不见的手"来安排的.在此基础上他倡导自由竞争,反对政府干预经济.这一经济自由主义思想对后世带来深刻影响.     

肯尼斯·雷克斯洛斯的《中国诗一百首》是好诗，好译

通过对雷克斯洛斯的中国译诗集《中国诗一百首》的分析,可见他在翻译中国诗时尝试运用中国诗歌的创作方法,表现出了一定的中国古典文化精神。雷克斯洛斯的译诗,融合了西方翻译诗学和他本人对中国古诗特点的准确把握,形成了特色鲜明的个人译诗风格。他的译诗讲究节奏,以单音节的词为主,节奏随情感而变;他的译诗动词使用精当,以一个传神的动词描绘动态的场景,以动态意象取胜;他的译诗注重追求意境,追求原诗的整体美学效果,通过一些隐含意义取胜。雷氏译诗既是好诗又是好译。