普通法系法律秩序的生成逻辑:《司法过程的性质》解读

比较而言,普通法系中,经验理性主义的思维方式拒绝法律实践中的体系化和概念主义,法律的发展遵循着渐进式的成长模式,由此决定了法官是推动法律发展的核心力量.在卡多佐时代的美国,受实用主义哲学的影响,因应迅速变化的社会实践,"法官造法"尤为积极且重要.卡多佐其人及其<司法过程的性质>所演绎和诠释的正是普通法系的上述演进理性,这也是解读卡多佐及其<司法过程的性质>必须立足于普通法系如何成长的外在视角.     

论美国司法实用主义的理念与价值——读《法律、实用主义与民主》

本文基于对《法律、实用主义与民主》一书的理解,集中介绍了美国司法实用主义的理论与实践,分析了司法实用主义的产生与发展的制度条件和理论渊源;并以此为基础对司法实用主义的普适性进行了初步的探讨。     

经济法对实质正义的实现

正义是所有法律规范所追求的共同目标,由于正义的面像不同,不同的法律规范所追求的维度是不同的.经济法作为一门新兴的部门法更侧重于追求和实现法的实质正义.从社会经济基础转变而引发的法律制度变迁和从经济法本身的相关法律规范的角度,展现经济法对法实质正义的追求和实现.     

法律正义实现的基础——程序正义

得出的结果是什么,这一过程都应受到某一正义原则{当然是实质正义以外的正义原则}的指引和限制.任何一种法律制度都必须通过法律程序的运作才能得到实施,因此法律程序具有其存在价值即程序价值.它有利于促进司法公正,依法行政,保护公民的合法权利,实现法律正义并可以推进我国依法治国的进程.     

论法理学视界下的正义观

从法理学角度讲,正义是法律制度所要实现的最高目标,也是用来评价和判断法律制度是否具有正当性和合理性的最高价值标准。它是法律制定的立足点,也是法律追求的最高境界。所以,法理学应当把正义作为其永恒的主题,立法上要体现,司法上要保证。     

经济法对实质正义的实现

正义是所有法律规范所追求的共同目标,由于正义的面像不同,不同的法律规范所追求的维度是不同的。经济法作为一门新兴的部门法更侧重于追求和实现法的实质正义。从社会经济基础转变而引发的法律制度变迁和从经济法本身的相关法律规范的角度,展现经济法对法实质正义的追求和实现。     

在正义与非正义之间徘徊——刑事被害人保护制度探析

传统犯罪学侧重于犯罪人的人权保障。随着被害人学的兴起,刑事被害人的权利保护被广泛重视。我国现行法律将被害人规定为当事人并享有多项诉讼权利。但是,无论是在立法还是在司法实践中,对被害人的保护都显现出不足。文章通过比较分析我国与国外相关立法,指出了我国现行法律的缺漏。重新构建了我国刑事被害人保护的理论根基,探求犯罪人人权保障与刑事被害人权利保护的平衡,并从立法、社会和个体三个层面,阐述了完善被害人保护的制度设置。     

怀疑论与实用主义法学

实用主义法学作为美国重要的法学流派之一，对美国法学发展和法治进程起到了极大的推动作用。实用主义法学以理性的视角对法学传统加以审视和扬弃，把美国法律传统与当下经济社会发展现状完美地结合起来，使法律在保持传统特色的同时，又能适应经济社会发展的现实需要。而实用主义法学之所以能做到这一点，便在于其特质中存在一种理性怀疑主义精神。     

程序正义实现的关键--司法环节的具体运用

程序正义的实现是程序研究的归宿，程序正义实现的关键是司法环节的具体运用。本文从司法的角度阐述了程序正义实现的构成要素分析，力图建构起程序正义实现研究在理论上的逻辑起点。     

罗尔斯正义原则的超越与局限

正义原则是罗尔斯正义论的重要理论之一,也是其公平正义的核心内容。一直以来,国内外大部分学者对这两个正义原则持肯定态度,特别是其差别原则,更是划清了与极端自由主义和激进平等主义的界限,使人们认为它对解决社会存在的公平问题具有借鉴意义。同时也存在一部分反对者,认为其在很多关键问题的描述上过于简略和含糊,部分理论间存在着矛盾。基于此,作者通过对罗尔斯正义原则的理论分析,进一步详解罗尔斯的正义理论。     

浅谈分配公正和矫正公正

亚里士多德曾经将具体的公正分为分配的公正和矫正的公正,并对其进行了不同的界定。在转型时期的当下中国,准确理解分配公正和矫正公正的含义,对于实现我国的司法独立以及法治具有重大的现实意义。     

论程序公正与实体公正的关系

程序公正优先观和程序公正本位观都片面强调了程序公正的作用.实体公正和程序公正紧密联系,不可分割.在肯定程序公正的独立价值的同时,不能忽视程序终究以实体为依托.在立法和司法中,应树立实体公正和程序公正并重的理念.当实体公正和程序公正出现冲突时,要通过权衡各方面因素寻求一种利益的平衡,而不是简单地择一舍一.只有这样,才能真正实现司法的公正     

论少年刑事审判制度的恢复性司法模式

由于恢复性司法模式和以“教育、感化、挽救”为目标的少年刑事审判制度改革相吻合,因此,前者应该成为我国未成年人刑事审判改革的发展方向,从而使刑事司法力量对未成年人违法犯罪的干预达到最优的效果.文章从我国少年刑事审判制度的弊端入手,探讨了如何进行改革以完善我国少年司法制度的问题.     

“效率与公平”新论

效率与公平作为社会基本矛盾及发展动力而渊源流长。在中国改革开放30年及全球金融危机的背景下,更绽历史与现实的老枝新芽。     

迈向仲裁正义--2004年《北京仲裁委员会仲裁规则》评介

好的仲裁规则更有利于仲裁庭公正高效地处理纠纷,从而增强公众选择仲裁的信心.如何实现这一目标,2004年3月1日施行的<北京仲裁委员会仲裁规则>(以下简称"2004年规则"),作了新的尝试,其显著特色,值得关注.     

公正与平等

本文通过对人类经过的几种社会形态的考察，认为社会进步的意义，不仅在于生产力的发展，更重要的在于社会大多数成员的生活水平和幸福程度的增长．社会成员之间的平等或不平等关系必须以公正性为前提．     

制度正义与个人正义之辨证关系思考

制度正义与个人正义是正义理论的两大领域，也是现代社会在关系平衡维持上得以考量的两大支撑因素。论证了制度正义和个人正义的辩证关系。认为两者具有双向良性循环效应，在不同的社会角度展示不同的基础作用。要使之相互结合，最大限度地发挥优势。     

以权利看待正义——基于法治的立场

在实在法的意义上,权利首先指代一种法律上的资格。它以自由为核心,以社会资源（财富）作为利益内容。以权利看待正义,在终极意义上,正义指一种人的尊严、自由和权利得到切实保障的社会良好状态。权利分配正义和权利限制的正义是正义的两种基本形式。运用法治保障权利进而实现社会正义,应当约束国家权力,防止侵犯公民权利;进一步建立和健全权利的实现机制,为公民权利的实现提供保障;更进一步地由形式正义走向实质正义。     

试谈柏拉图的正义观

介绍了柏拉图的城邦正义观和个人灵魂正义观。在柏拉图看来，国家正义就是各个等级各守其序、各司其职，正义本质上是一种秩序与和谐。他提出的实现正义的途径是通过公共教育和由哲学家进行统治。柏拉图的正义观对于现在的干部选拔、公民素质教育和职业道德教育都有一定的指导意义。     

论代际经济公正

论述了经济公正与代际经济公正的涵义及其内在联系,阐述了自然资源的衰竭和环境的恶化对人类生存和可持续发展的严重影响,指出了代际经济公正面临的现实困难,提出了树立可持续发展观、塑造节俭观、遵循代际经济公正的储存原则、坚持科学的发展观等实现代际经济公正的有益措施。