试析农村入赘婚姻的变革——以河南省清丰县S村为例

入赘婚姻是我国婚姻中的一种特殊形式,学术界对此问题长期以来并没有给予太多关注。近年来,农村入赘婚姻在仪式和内容上发生了很大的改变,这种改变仅以思想观念的改变很难进行准确、有效的解释。所以本文将试图从外部社会和家庭的角度对这一现象的变革进行探究,并从耕地收益的减少、社会经济的发展、计划生育政策的实施、思想观念的变化等方面,来对入赘婚姻变化的原因进行分析,力求达到揭示其背后原因的目的。     

中国近代园林史研究范式回顾与思考

中国近代园林史的研究最早可以追溯到20世纪20年代,20世纪80年代随着史学研究热点的近代转向被重新关注,30余年的研究积累了丰硕的成果,但也面临着巨大的挑战。批判自省地对已有研究进行总结与讨论,有利于准确认知近代园林在历史语境中的定位,衍生新方法、新理论,促进研究体系的完善。整理了近代园林史的研究成果,结合定量和定性的分析方法,回顾总结了近代园林史研究的嬗变路径和分期特征,并以此为基础对未来趋势进行了展望。     

晚清荆州满城家庭结构与居住模式推测

通过对晚清荆州满城典型家庭结构与居住模式的研究,从宏观数据对近代荆州城市化进程中家庭结构微观结构变化及其相应的居住模式变迁进行分析。这一分析方法可能简化城市规划中的调研程序。晚清荆州满城典型居住模式适应其家庭结构的变化而发生改变,但这种改变与中国整体城市化的进程并不一致,这也导致了荆州满城传统民居形式在荆州满城消亡后随之消亡。     

荷兰的色彩

前言从中国到欧洲,从一所大学到另一所大学,从黑白到彩色,从幼稚到渐渐成熟,人总是经历着一些作为标尺的参照物的变化。在实体和精神两个截然不同的世界里,颜色描述了个性、变化、静态的、动态的、发生、发展,那些美丽的色彩见证了孕育、成长与辉煌。     

火光映照下的“红楼梦”

翻开《红楼梦》,就像翻开一本中国封建社会的百科全书。作为传统文化的集大成者,它被誉为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学,这在文学史上是极为罕见的。《红楼梦》以个人和家族的历史为背景,叙写了一个鼎盛之家走向衰落的必然过程。纵观整部小说,我们可以从中读出很多"贾府故事"之外的感慨,暗藏着现实社会、宫廷、官场的黑暗与封建贵族阶级及其家庭的腐朽,批判了封建科举、婚姻、奴婢、等级制度及孔孟之道、程朱理学等社会统治思想。读红楼,这是历史的一面镜子和缩影;品红楼,这是中国古老封建社会无可挽回地走向崩溃的真实写照。     

乱世中的出逃窗口——唐传奇创作内容与目的浅论

唐传奇与唐诗并称"一代之奇",其原因在于作者对现实人生的深层关注。唐传奇的创作内容主要有揭露唐代森严的门阀制度和门第观念对人们的爱情、婚姻、仕宦诸方面的禁锢,批判封建礼教和封建家长制对人性的束缚,厌恶藩镇割据、边患四起造成的社会动荡不安等。其创作目的在于揭示广大人民追求平等、渴望自由、寻求安宁等朴素要求。     

点、线、面--天津1902

天津作为一座见证着中国近代变迁史的城市，它的城市面貌也曾在一些时间节点处发生着巨变。笔者选取1902这一变化形成期内的时间点，从城市肌理的角度，分析了天津在1902年前后所发生的转变，以及这种转变与今日城市之间不可磨灭的联系。     

瞿秋白与李大钊文化观的比较

瞿秋白与李大钊的文化思想发展历程大体相同,都经历了从批判封建文化到主张接受西方文化,从调和东西文明到接纳俄罗斯新文明的发展过程。两人在文化问题上的基本立场有较大的趋同性,他们一致主张联合互补,但两人在诸多相关文化问题方面,也表现出很大的差异性。     

近代武汉的城市民生类建筑探析

武汉作为近代中国从传统到现代转型过程中具有代表性的城市,其近代城市建筑的兴起与发展也深受这一转型过程的影响。从电话、电报、电灯公司的兴建,到东西合璧风格的里分民居的兴修,近代武汉的城市民生类建筑也呈现出传统与现代、东方与西方、农业文明与工业文明的碰撞与融合过程。     

不可丢弃的原始性——阿道夫·路斯的装饰观念思辨

建筑师阿道夫·路斯的装饰观念对现代建筑产生了重要影响。在路斯的观念中,装饰因为具有原始性而被 归为一种原始社会的落后属性,并以此作为现代建筑拒绝装饰的理由。但在建筑的发展过程中,装饰一直以来与 建筑都保持着密切的关系。在路斯之外,森佩尔等人也使装饰的定义在悄悄地发生着变化。因此从装饰的原始性 出发,对路斯装饰观念的思辨,有助于我们理解装饰从建筑的“补充”到与建筑紧密相关的这一变化,进而阐明 装饰如何体现出一种不可丢弃的原始性。