敦煌石窟壁画“劳度叉斗圣变”的中断与重现

莫高窟初唐第335窟的劳度叉斗圣变中出现四僧证降和外道美女诱惑舍利弗等情节,虽对劳度叉斗圣故事有所发展,但或许仍基于部派佛教的叙述体系,致使该图像在此后大乘思想主导的语境中发展停滞。仔细对读《贤愚经》和《降魔变文》,可发现二者在各场景表现的舍利弗形象存在明显的差异—这或可成为观察劳度叉斗圣变这种绘画题材在敦煌壁画中一度中断而后重现之原因的关键—《降魔变文》通过弱化舍利弗在斗法中的表现、强调声闻乘与大乘的差距,使劳度叉斗圣的故事自然融入大乘佛教的叙述体系。9世纪以后,随着俗讲在中原流行以及晚唐敦煌与长安往来的恢复,《降魔变文》与俗讲方式传入敦煌,劳度叉斗圣变得以在晚唐再现并流行。     

敦煌壁画服饰色彩研究——评《敦煌服饰文化研究》

敦煌壁画服饰色彩不仅能够帮助人们了解古代历史中的服饰文化和艺术精华,也可以为当今社会的服饰色彩构造提供良好的启示与借鉴.同时,服饰文化可以反映出当时历史时期的社会风俗、经济状况、文化思想等因素,有助于人们研究古代历史文化.敦煌壁画的服饰色彩既吸收了中原地区的服饰风格,也融合了西域国家的服饰色彩,形成了别具一格的色彩体系...     

寻找《啤酒科技》V.I.P.读者活动圆满结束

在我社开展的寻找V.I.P读者活动中,截至4月30日,共有25名读者寄来《啤酒科技》创刊号,恭喜此25名读者成为《啤酒科技》杂志的V.I.P.读者,名单如下:     

敦煌壁画中的服装文化探析 ——评《敦煌服饰文化研究》

研究我国古代服饰文化有两个主要的途径,一是通过书籍的记载,二是通过各式各样的考古发现、传世之物或者书画等有形象的实物.事实上,通过书籍的记载对古代的服饰文化进行研究具有很大的局限性,如讹误、缺页等,甚至书籍之间的矛盾等.相比之下,通过有形的实物进行服饰文化研究是最为直接的方法.敦煌壁画是我国乃至整个世界文化史上浓墨重彩...     

亲子同乐《超级斗球王》

《超级斗球王》讲述了天魔王(黑天使)与地魔王(法老)之间的一场跨时代决战。他们原本是很好的朋友,可自从他们各自都当上了魔王之后,就时常为谁是世界上最厉害的魔王而争得面红耳赤,不欢而散。几千年的明争暗斗也没分出胜负。直到有一天,黑天使惊奇地得知,在他家乡流行的一种丢球游戏居然是法老不会的。于是在一次聚会中,黑天使就向法老要求以斗球的方式来决一胜负……这是一款没有任何暴力与血腥的动作游     

再读《敦煌壁画家具图像研究》

《敦煌壁画家具图像研究》是敦煌研究院文献研究所研究员杨森先生的专著。该书具体地论述了敦煌壁画中的家具图像,并由此对中国家具史进行了比较系统的研究,同时,围绕敦煌壁画中的家具图像,对东西方家具进行了比较研究。     

《中国皮革史》专家论证会在敦煌召开

正2016年7月6日-9日,《中国皮革史》专家论证会在历史文化名城敦煌召开。中国皮革协会原理事长、《中国皮革史》主编张淑华,中国皮革协会常务副理事长兼秘书长、《中国皮革史》编委会主任李玉中,中国工程院院士、全国政协常委、四川大学教授石碧,中国皮革和制鞋工业研究院院长杨承杰,浙江     

P.C.C.S色彩体系在室内色彩设计中的应用研究

色彩是室内设计中最为生动、最具表现力的因素,是室内设计的灵魂。本文旨在对P.C.C.S色彩系统进行深入分析,探讨该系统对室内色彩设计的指导意义,从而实现室内色彩设计从感性到理性的飞越。     

敦煌254窟《舍身饲虎图》图式研究与创作表达

舍身饲虎本生故事在敦煌艺术的研究与创作中占有重要的地位。文章通过对北魏254窟舍身饲虎本生故事画艺术形式的解析与研究,对原有故事画的构图和艺术表现进行创新,并将其应用到现代插画与海报创作中。     

低酸性食品罐头标准菌P.A.3679特性的研究

本文研究了低酸性食品罐头标准菌——Clostridium Sporogenes P. A. 3679菌的一般特性,摸索了此菌的最适生长条件,产芽孢培养条件以及后培养条件。用TDT试管法,分别以0.025M磷酸盐缓冲液(PH6.85),芦笋罐头汤汁(pH5.35)以及我国民族产品——马蹄罐头汤汁(pH5.34)为基质,对浓度为每毫升一万个芽孢的悬浮液进行了多种温时组合的热处理。应用所测得的含有上述基质的TDT试管的传热特征值,用电子计算机计算了P. A. 3679芽孢在每种基质中的耐热性值。计算结果为:在121℃条件下磷酸盐缓冲液的TDT=9.30,Dr=1.40,Z=13.9℃;芦笋罐头汤汁的TDT=5.52,Dr=0.88,Z=12.5℃;马蹄罐头汤汁的TDT=2.62,Dr=0.45,Z=14.3℃。这些耐热性值可以用作制定上述罐头热杀菌工艺条件的依据。 本研究为测定细菌耐热性值发展了一个电子计算机程序。由于该程序结合使用了传热方程和微生物致死率积分公式,因此.可适用于用TDT试管法或其它类似方法的任何基质在任何温时组合热处理条件下的耐热性值的测定。     

恋之倾城-——《龙凤斗》中的爱情

"北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。"短短几句,汉代乐师李延年便将一位绝世美女的形象展现在人们的面前,几千年来传诵不息。每一个在爱情中的人,都希望自己有着倾城倾国之貌,而原来,倾覆一人     

《九色鹿》动画片中敦煌元素与服饰的设计融合

动画是电影艺术中的一个新兴门类,国产动画片《九色鹿》反映出艺术文化与装饰美学的融合关系。文章通过提炼《九色鹿》动画电影中敦煌装饰元素,分析其与服饰艺术的设计汇融路径,既揭示影片风格的装饰性,也展现出灿烂的敦煌艺术文化,丰富动画的艺术语言和思想内涵,以期促使本民族传统优秀文化焕发新生,为服饰设计提供创新性参考价值。     

白灵菇菌株P1.n0006的生物学特性研究

研究白灵菇菌株Pl.n0006的生物学特性,探索其在固体发酵条件下的最佳生长条件,为其栽培技术研究奠定基础.采用不同的固体培养基,研究培养基的组成、含水量、酸碱度及光照对菌丝生长的影响.结果表明:白灵菇茵丝在添加麦皮或稻草粉的木屑培养基中都能较好地生长;在培养基中添加1％～5％的石灰可促进茵丝生长,而添加1％～5％的过磷酸钙反而会抑制菌丝生长,茵丝在PDA培养基上生长的最佳pH值为8～11;在黑暗条件下培养,菌丝的生长速度显著比光照条件下快.     

网印复制《敦煌壁画第248窟供养菩萨》

<正>网版印刷从本质上说,是将网版上的图文通过施加压力转印到载体上从而取得大量复制品的技术。从出土文献和传世文献来看,敦煌壁画与印刷术以及各类转印复制技术关系至为密切。敦煌所出少量佛教版画以单一墨色印成后,又以手工在纸上填色敷彩。如法国集美博物馆藏《大慈大悲救苦观世音菩萨》,不仅图文并存,而且还填有色彩。有序的敦煌壁画临摹工作从国立敦煌艺术研究所开始,到今日的敦煌研究院已有近70年从不间断的壁画临摹历史,60余年间历经国立敦煌艺术研究     

从《马可.波罗.游记》看南宋食风

公元十三世纪南宋末年，相继有不少欧洲人来华旅行。其中，最为人们所熟知的是意大利旅行家马可·波罗。马可·波罗在《马可·波罗游记》中以大量的篇幅记述了当时南宋的食俗。公元1127～1278年，南宋曾先后与金、元并存过一段时期。当时东起淮河、西至大散关以南为南宋王朝的统治地区，并建都在临安今杭州，控制着中国的半壁江山。在这种南北分割形势下，中国在饮食生活方面是南方以汉族的食风食俗为主，北方则兼有汉、女真、蒙古等民族的习俗。南宋的烹饪事业可以说是北宋的继续。总的说来，整个宋代的经济较为繁荣，粮食和猪、牛、羊…     

《中国烟草科学》理事会二届三次会议在敦煌召开

《中国烟草科学》理事会二届三次会议于2012年9月21日至24日在敦煌召开。中国烟草总公司青州烟草研究所党委书记、《中国烟草科学》理事会理事长管辉,山东日照烟草有限公司经理张守厚     

《黄帝内经.素问》和中国营养科学

《黄帝内经．素问》是中医主要理论典籍，其中有关摄生方面的论述，是中国古代关于人体营养一般规律的科学认识“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作荣”，是人类保持自身健康的基本原则。