“女神”形象的原型回归——沈从文“神话”情结的典型体现

在沈从文的小说创作中始终有一个"神话"情结,这尤其表现在表达他理想的湘西小说塑造的女主人公形象身上,就像他自己试图构筑的一所"供奉人性的希腊小庙"一样,这些女主人公集真善美于一身,像希腊女神一样不食人间烟火,她们是"仙女"、是"贞女",更是"女神",沈从文正是通过塑造这些"女神"形象,表达了他的"神话"原型情结,而这也正与"文学是移位的神话"的神话原型批评理论相契合。本文从沈从文湘西小说塑造的众多湘西少女形象入手,用神话原型批评理论来阐释他"女神"形象的原型回归塑造的背后是他"神话"情结的典型体现。     

刍议小说《湘西秘史》中的民俗风情

《湘西秘史》是作家李怀荪用了将近十年的时间创作的一部集地域文化、风土人情、人性情感为一体的长篇小说。书中个性鲜明的人物形象,人物之间交织的爱恨情仇等,在湘西独特的地域文化的渲染烘托下积淀,从而显示出别具风格、蕴藉深厚小说特色。因此,《湘西秘史》不仅仅是一部简单地通过情节推动刻画人物形象,反映人性特点的小说,更重要的是它透过文字折射出几千年的历史沉淀下形成的湘西独特的民俗风情。本文就《湘西秘史》中民俗风情的刻画展开论述,重点研究小说对湘西独特地域文化的反映。     

试论沈从文小说民间文化建构的文化意蕴

沈从文的湘西小说具有浓厚的民间文化趣味。他揉和湘西少数民族特有的民间素材,加以自己对故乡和生命的独特思索,将文学与民间文化融合同构,从而建构了湘西小说独特的审美文化意蕴。这种文化意蕴的形成与他青少年时期的生活经历、内心世界对生命本真状态的追寻以及"五四"时期文学创作的风气有着密切关联。     

论沈从文小说中的“湘西世界”

在人们心目中,沈从文天生就是一个咏唱抒情牧歌的诗人,他的重要创作总是离不开爱与美与自然,弥漫着梦幻般的神秘情调。他用自己独特的笔墨和文体精心构建的"湘西世界"表现了湘西下层乡民特异的"生命形式",张扬健康、单纯、真挚、淳朴的人生。他在湘西小说中对"生命形式"的把握是与湘西清新明丽、美丽生动的自然风光,与湘西新鲜奇异而富于吸引力的村风乡俗,与湘西社会现实环境的变化紧密联系在一起的。     

社会符号学视角下《神秘湘西》的多模态话语分析

《神秘湘西》是湖南省湘西土家族苗族自治州的官方对外宣传片。在对老版宣传片的升级打造中,相关人员以非凡的构思、精良的制作、宏大的格局和丰富的内涵,让这部具有穿透力的新版形象宣传片成为了多模态推介宣传湘西的成功样本,让湘西逐步走向了世界。本文将从社会符号学的视角解读这部形象宣传片的构图意义、互动意义和再现意义,以期为旅游宣传工作提供一些借鉴。     

论《边城》之悲美

本文在进行《边城》内容简介的基础上,对《边城》小说中的爱情叙事及人物形象进行了剖析。《边城》在叙述过程中,进行了悲与美的结合,其中,"美"是指湘西风光与淳朴民风;小说中所流露出来的悲伤则是翠翠与傩送之间无疾而终的爱情,以及对命运的无力。在小说赏析过程中,读者可发现边城不仅仅是湘西之地的偏远小城,亦可看作人们安放心事与情愫的心灵栖息之所     

论锦璐小说中的男性形象

锦璐在她的小说中成功地塑造了一系列女性形象,在以往有关锦璐小说的研究中,大多数论者注意到了她所塑造的女性形象的文学蕴藉、审美价值,但对于她小说中的男性形象则关注不够,尤其是对这些男性形象所承担的叙事功能、所承载的价值意义探讨不多。锦璐小说中男性形象一方面是为了塑造女性形象而设置的,另一方面这些男性形象也独立地承担着作者的文学观念、价值立场。     

“匪气”与“书卷气” 编辑手记

知道湘西,是从沈从文的笔下。他的小说《边城》,尤其是散文集《湘西散记》,燃烧起我们对那片神秘土地的迷恋。在沈从文的湘西世界中,那些为主流社会妖魔化、符号化了的人群,如土匪、妓女,被还原为一个个具体而感性的可爱生命,他们让文明社会那些自已为是的评价标准顿时变得那么可笑和虚伪。沈从文用他的笔为我们     

《边城》中湘西世界的真善美

《边城》源于沈从文心中理想的"湘西世界",小说处处展现着真善美。本文从情感抉择之"纯真"、见义让利之"大善"、理想乡村之"诗意美"三方面来论述沈从文笔下湘西世界的真善美。     

吊角楼里的流金岁月

正凡接触过湘西苗族著名作家沈从文先生抒情小说的人,都知道他著名的中篇小说《边城》中的翠翠,特别是他的《一个多情水手与一个多情妇人》中的场景,里面所演绎的种种水上人物与爱情故事,莫不与湘西的苗族、土家族吊脚楼有关。