浅析希斯克利夫人性的复苏

《呼啸山庄》中希斯克利夫扭曲的人性,疯狂的报复给人留下了深刻的印象。故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中,而最终主人公思想上经历了一种崭新的变化——人性的复苏,从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。     

南非作家库切作品中的人性主题

南非小说家库切是2003年诺贝尔文学奖得主。对人性的探讨和追问是库切小说的重要主题之一。库切在其小说中对人性的探讨并非一般意义上对人性善恶本质的讨论,而是对新南非制度下种种扭曲和变异的人性的探求、声讨和追问,实质上是对南非殖民主义和种族隔离制度的痛斥和批驳。     

原始的呼唤——论劳伦斯作品中的生态文学

19世纪末20世纪初英国最具有创作个性也最具有争议性的重要作家之一,戴维?赫伯特?劳伦斯(David Herbert Lawrence,1885一1930) 劳伦斯在世时间不长,但创作成果十分丰硕. 劳伦斯的作品包括小说、诗歌、文学评论、哲学和心理学,而尤以小说为世人瞩目,其作品风格独辟蹊径,劳伦斯的主题思想“人性、性爱、生态自然”来源于非理性主义,除了对人性扭曲与心灵畸变、性爱关系与两性和谐的诠释之外．劳伦斯对生态自然的描述浓墨重彩。其小说中处处闪现着对大自然的挚爱,对人与自然和谐统一的哲恩,对“人类中心主义”的反思。以及对所谓“工业文明压抑和扭曲人性”的再思考。     

欲望交织下的情感沦丧——浅析《榆树下的欲望》

《榆树下的欲望》中的人物在荫郁的榆树笼罩下,都沉浸在各自的欲望支配下不能自拔。对金钱的欲望、对农场的欲望,让他们人性扭曲,也使他们之间仅有的亲情、爱情也随风而逝。     

简析莫言与沈从文笔下女性人物的异同

莫言与沈从文在文学上有很多共同点,对乡下世界的眷恋,对城市的批判,对自然健康人性的歌颂,对逐渐被扭曲的人性的担忧。笔者通过大量阅读发现他们笔下的女性人物有很多相似的地方,也有很多不同的地方,笔者将从三个方面:乡土中的女性形象、女性崇拜心理、他们作品中表现出的女性伦理观来分析其笔下女性人物的异同。     

价值体系重建的寓言——瑶族作家光盘的小说创作

光盘的小说主要取材于上个世纪90年代以来的中国社会现实。社会的光怪陆离、人性的变幻莫测、命运的云谲波诡以及价值观念的跌宕起伏,种种生活的资源,经过他小说家思维的演绎,形成了其小说两个很醒目的特点,即情节的荒诞和人物的变态。从其新近作品中,可以看到作者对新世纪中国社会价值重建及中国人内心道德回归的要求的敏感回应,看到良知与道义是怎样从人心的荒原上一点点地复活。光盘的小说告别了单纯表现人欲横流、人性扭曲的状态,转而开始了对人性、对人生、对人道的更为全面的理解和把握,它隐喻着我们这个时代,正在从唯利是图的价值观中挣扎出来,从随波逐流的状态中超拔出来,开始了价值体系的重建。     

解读人性危机——以“长春304案件”为案例

人性的存在有着无尽的可能,善当然存在,恶也一直存在。每个人在自己的人生途中都可能会犯错,不论错误造成什么样的后果,人们都乞求用歉意和忏悔来弥补自己的过失。随着时间的流逝,人们渐渐忽视了那些曾发生在身边的、历历在目的罪恶,忘记了罪恶下隐藏的人性的扭曲,开始放纵心性。我们也并不是不能原谅所有的伤害,或者是要强制人们来学着责难。只是,罪恶一一的发生了,我们就要学会思考,是什么诱发了这一桩桩"惊心动魄"的血淋淋的悲剧。随着事实的剖析,人性之恶着实令人震惊,但人性之路该怎样继续走下去,也同样值得大家来探讨。     

论《西线无战事》中战争对那代青年的毁灭

雷马克的《西线无战事》,作为反映第一次世界大战的杰作,深刻表现了青年士兵的迷惘情绪。本文试图揭示战争对那代青年的层层毁灭及其过程。战争首先使那代青年的原有价值体系崩溃,其次摧毁了他们的肉体,但最根本的,是毁灭了青年的精神世界。战争对精神的毁灭,体现在人性扭曲、对未来绝望等方面。     

试论斯巴达人的优生学和对儿童的尚武教育

古代斯巴达立法者所确立的优生学政策和对少年儿童进行尚武的军事教育,符合斯巴达人对内镇压希洛人,对外进行军事扩张的政治需要;在斯巴达作为军事强国雄霸于古代希腊各城中产生了重要作用。但这种政策的实行,也使斯巴达公民的人性被扭曲,文化滞后,在辉煌璀灿的古代希腊文化中无所建树。     

永恒的“苍凉”——论张爱玲小说的悲剧意识

<正>一、由病态的心理引发人性悲剧张爱玲小说的悲剧意识最突出的是表现在人性的悲剧上,由人的病态心理引发出各种人性悲剧,在她的笔下,刻画出人心理的虚伪、卑劣、阴暗、扭曲,还经常通过人物的自身遭遇来深刻地表现现实的冷酷与人生的悲剧性。自私是人类所拥有的本性,它与生命共同存在,也展现人的生命意识。张爱玲小说中的人物似乎具有仁义、善良的品质,可是他们的内心都是为达目的而不折手段,都有着非常强烈的愿望,无不自私、孤独,伤害自己也伤害别人,无不上演着一出出人生的悲剧。     

《建筑人生》之十二 学点古典——根

《根》是一部黑人作家亚历克斯.哈利所写的一部家史小说,讲述黑人从非洲被贩卖到美洲做奴隶的前前后后,引起一个时期广泛的影响。这是一个历史叙述的悲惨事件,那时有一股寻根的时尚。我们的建筑有无根可循,在东西方有不同的禁地。加上伊斯兰教的源头和印度建筑,他们都有自己的起源,通过这个起源我们可以了解今日建筑的来龙去脉。     

感官未来主义

"我最爱白色!""我讨厌黑色!"——Karim Rashid,当今产品设计及时尚界的领军人物之一,个性鲜明如同他对黑白色的好恶。     

超级旅店——德国SuperBude酒店

汉堡是继柏林和慕尼黑之后德国第三大最受欢迎的旅行目的地，超级酒店SuperBude就坐落在那里。打从一开始Hotelier Kai Hollmann就打定主意为背包客设计一个独特的旅店。于是经过概念的整合，这座结合了酒店和旅社特性的旅馆SuperBude就此诞生。     

拼凑的美丽——阿姆斯特丹

从前阿姆斯特丹也许不算一个历史悠久的城市,700年前,它还仅仅是阿姆斯特尔河(Amstel)尽端的一座水坝,城市的历史就由这座水坝开始,直至今日,阿姆斯特丹的最中心区域依然叫做“Dam”——堤坝。在喧嚣的700年中,阿姆斯特丹的历史并非如同它凛冽的冬日一般苍白宁静,相反,在这个同时拥有理性与疯狂、辉煌与没落、哲学家与艺术家、海盗与郁金香的国度,阿姆斯特丹是其中最为生动的见证。从13世纪末Dam的建造到其后的300年中,由于贸易和捕鱼业的发展,城市开始出现,至今仍有昔日的城门和城门外四散的道路遗留下来。在16,17世纪的大航海时代,阿姆…     

Water——Our Lifeline

<正>Water is the most important of all.Some people usually waste a lot of water in their daily life.I think we should try to save water.We could survive for 20 days without food,but we may die because of lack of water for 7 days.Some people throw trash into rivers and pour waste water into rivers or lakes,so the water is badly polluted.It’s bad for our health if we     

和谐的“翔云”——唐山翔云自动化机械厂企业文化掠影

首届"AAA河北省劳动关系和谐企业"(唐山市2万多家企业,仅有15家获此殊荣)、"唐山市关爱农民工十佳企业"、"唐山市职代会星级单位"、"唐     

電梯收藏之電梯門券

珍藏，弥足珍惜，当电梯历史的年轮驶过，你会不会因为错过了什么而感到遗憾？亦或会不会因为留住了什么而感到幸运？如果，你错过了什么，就请跟随我们的“收藏系列”一点点地丰富记忆；如果，你留住了什么，就让我们一起细数那历史的故事。     

自由之地——解放的都市主义

管控过度 都市主义的源头是集体主义,即为基础设施、能源供应和人群集聚创置共有区域;调配区域功能,避免冲突;使城市卓有效率,使每一个居民免于伤害,或将伤害降至最低.主导这类调节行为的通常是中央政府机构,但政府未必都是民主选举产生的. 民众如何面对经过选举的政府或一般权力部门对社会的组织行为,会直接影响到民众在城市如何生活.积极的一面,是城市变得整洁、和谐,日益安全.社会化设施几乎已经延伸到所有可能引发冲突的角落.专家精密控制着由分区、建筑规划和美学组成的城市管理三角,限定某一座建筑对周边区域的影响.在这个意义上,我们的城市是各类规定的产物,规定由民众共识产生,为了共同利益而限制部分个人自由,也就是社会契约.不论自愿与否,我们所有人都要受其约束.