论萧红的女性意识——从《生死场》到《呼兰河传》

本文主要是对二十世纪三十年代登上中国文坛的女作家萧红的《生死场》和《呼兰河传》两部作品进行的比较研究,运用平行研究方法,以女性视角切入,从作品中女性形象以及女性意识等方面进行比较,揭示了在男权压迫下的女性悲剧命运。     

论电视剧《甄嬛传》中安陵容的良知渐变历程

《甄嬛传》是一部描写后宫女人争斗的电视剧,剧中塑造了许多个性鲜明的人物形象,展现了在男权下,女性逐渐扭曲的性格和命运的悲剧。但在同样的压迫下,只有安陵容逐渐丧失良知、迷失自我。也只有她,要求皇上平等地对待她。我们以安陵容良知渐变的过程作为切入点进行分析,说明封建皇权的压迫和自身性格对命运的影响。     

《西厢记》中的男权主义

《西厢记》本是反映女性意识觉醒、公然追求爱情的剧本,但是在三纲五常思想控制之下的封建社会,赞美男女恋爱自由的《西厢记》也不可避免地体现出了男权主义色彩。     

《女勇士》中女性的反抗:从无声到有声

汤亭亭撰写的《女勇士》已经成为华人文学的经典之作。作为典型的女性主义文本,《女勇士》讲述了几位华人女性在男权社会中如何进行反抗的故事,并且以第一人称的口吻重述了花木兰传说。这部小说反映了在男权社会影响下女性对不公平待遇之反抗意识的逐渐觉醒。本文通过分析作品中女性从无声到有声的反抗过程,以此来证明只有通过话语女性才能得到应得的地位,才能给自己的身份进行准确的定位。     

寻觅《白鹿原》中的白鹿原

正像一台台大戏一样,《白鹿原》完整地讲述一段历史时间内陕西关中一个村的地主、长工、农民等各色人物的生活故事。电影《白鹿原》因此成为一部史诗级作品。白鹿原上人们的故事,是中国人遭遇外部世界"冲击"的一个缩影,这些冲击的     

《克兰福镇》中的女性叙事伦理

《克兰福镇》以女性的角度叙事,通过虚构一个超然于世的大龄单身女人社区表达女性的伦理诉求,突破男权社会对其传统身份"天使"和"妖妇"的定位,赞美女性爱与宽容的美德,并将女性此样美德作为解决社会矛盾的途径,呼吁构建两性和谐社会,希冀在男权社会中力求女性话语权,获得男权社会最大限度的认同和接受。     

《圣经》中的女权意识

《圣经》中命运坎坷的女性形象,反映了当时妇女低下的社会地位和悲惨的命运。她们拥有追求灵魂平等、仁爱宽厚、智勇双全等品质。她们的女权意识是以合法的男权为背景,或者说是借助当时的男权社会来完成的。分析表明在男权支配的社会,发挥妇女的主观能动性是争取平等的重要途径。她们的这种自主行为对后来的女权运动的发起产生了巨大的影响。     

朦胧而狂烈的地火

<正>编者按《白鹿原》是作家陈忠实历时6年艰辛创作完成的代表作。小说以陕西关中平原上素有"仁义村"之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。1997年,《白鹿原》荣获第四届茅盾文学奖。《白鹿原》可谓一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。其中,火烧麦田     

从“缩影”回到“本身”——对电影《白鹿原》的简浅评论

<正>前面的《白鹿原》是陈忠实的小说,后面的即是电影《白鹿原》。陈忠实的小说《白鹿原》创作于二十世纪八十年代末到九十年代初,出版于1992年。尽管很早就有人要把这部小说改编成电影搬上银幕,但直到2012年9月,改编自小说《白鹿原》的同名电影《白鹿原》才与观众见面。自这部小说1992年出版以来,整整过去了20年。电影《白鹿原》表达了一个什么思想主题?是否也     

男权话语下的女性自我认知——《玩偶之家》和《伤逝》的比较研究

本文分析了《玩偶之家》和《伤逝》的男权话语特征,从叙述学角度比较二者的男权话语特征的不同,由此产生的女性的自我认知的相异性,并指出产生这种差异的根源在于两者产生于不同的社会文化、历史背景。     

男性不育的伦理学困境

针对男性不育这一愈来愈突出的社会现象,首先阐述了其定义和患病原因,然后主要从伦理学方面对其进行了分析。包括两部分,即男性患有不育症后的伦理学问题和诊断治疗中的伦理学问题。男性辅助生殖技术可实现患者的正常生育,但在供精上存在着诸多伦理学问题,而且对受孕女方也有一定的风险。最后介绍了精原干细胞移植法的研究现状及治疗男性不育中存在的伦理问题。     

浅议商业环境中的男性公共空间

在商业活动日益社会化，商家经营注重女性消费，而男性空间在商业建筑中被忽略、淡化的背景下，提出注重“男性公共空间”，并针对我国目前的大型商场具体情况提出可行性建议。     

男性不育因素的临床研究

目的:探讨家具从业者男性不育相关因素,为男性家具从业者提供健康指导。方法:选取2013年1月-2015年12月于本院就诊的男性家具行业不育患者50例作为试验组,选取同期有正常生育史者的男性50例作为对照组,对精液质量进行临床分析,比较两组精子平均曲线运动速度(VCL)、平均直线运动速度(VSL)、平均路径运动速度(VAP)、精子运动直线性(LIN)、血清抑制素B(INHB)、精子顶体酶(AE)活性及睾酮(TEST)水平。结果:除TEST外,其余各项指标试验组均低于对照组,比较差异均有统计学意义(P<0.05)。结论:家具从业不育患者精子质量较正常生育组有统计学差异,显示家居从业者不育患者的睾丸支柱细胞有一定损伤现象,该环境中工作的不育男性生殖状况堪忧,职业教育及其健康防护显得十分迫切。     

"趣城计划"中的"趣"与"城"

"趣城",尝试在城市公共空间中带来新的微型趣味空间,解决城市问题并提升公共空间品质.从字面意思来说,"趣城"首先就是"趣",方案要有趣,这不是一个传统意义上的"高大上"项目,而是对城市公共空间的另外一种解读,是一种轻型的空间提案,也是一个自下而上的空间策略.另外一个就是"城","趣城"项目针对是城市公共空间,尽管它的尺度很小,但是所有的出发点均基于城市角度,又是一种自上而下的城市策略.因此,我们认为"趣城"是一个非常特殊的城市空间实践项目,它尝试从中间往上下探索,是一种结合了极大尺度与极小尺度创新的实验.因此,有趣(Fun)且有效(Effective),这是我们开始思考"趣城"项目的最原始的出发点,每一个提案都要至少满足这两个最基本的要求.     

徐福松教授治疗男子不育症经验

徐福松教授认为男子不育症之病机,总不离乎肾,治病求本,临证治疗当从"肾"入手。男子不育症病理特点是正虚邪恋、虚实夹杂,审证求因,审因求治,治疗大法当为扶正祛邪、消补兼施,消中有补,不会克伐正气;补中有消,毋虑留滞邪气;强调"先天生后天""后天养先天",以脾肾同治立法,治疗以辨证和辨病相结合。     

浅谈建筑艺术的“美”和“丑”

美与丑总是相比较而存在的。文章分析了建筑艺术“美”与“丑”的表现形式及相互转换关系，提出科学、客观的认识建筑艺术“美”和“丑”的相对性，使美与丑都为创造人类的美好生活及塑造优美的建筑服务。     

园林规划中的"美容"与"整容"

爱美之心,人皆有之。在科技发展的今天,美容与整容更成为一种广为爱美人士追捧的时尚。天生丽质者,淡妆浓抹总相宜,先天不足者亦可通过现代高科技的整容手术实现丑小鸭到白天鹅的飞跃,成为倾国倾城的美人。或美容,或整容,各人先天资质不同,变美的方式也因人而异。     

在当下的“水车花界”遇见“过去”与“未来”

剥落历史的封存,我们找寻这里的记忆 对“四合院”,我们总有一些印象中的固有记忆:垂花门、照壁、抄手游廊、层层递进的院落,围着院子的家长里短和小生活.而当我踏足水车胡同24号的时候,所有对四合院的幻想都破灭了.     

玉米细胞质雄性不育及其育性恢复基因的研究进展

玉米是杂种优势利用最成功的作物之一,采用细胞质雄性不育(CMS)进行玉米杂交种生产已成为杂种优势利用的有力工具。CMS是由于细胞质和细胞核的基因表达产物的不协调而产生的不育性,可被核基因组中的恢复基因恢复。根据育性恢复专效性,玉米CMS材料主要分为T、C和S三种类型。综述了这三种类型不育及其恢复基因的研究进展,分析了在不育化制种中的应用情况。     

学前教育专业男生就业意向调查研究

学前教育男生毕业后就业方向变动较大,少数从事幼儿教育事业的男生跳槽现象严重,本文针对学前教育专业男生就业意向不稳定因素进行深入调查研究以及针对学前教育专业男生的具体情况提出解决策略,以期提高就业率,降低就业变动率,稳定幼儿教育事业中男性工作人员的比重,从而促进学前儿童的人格全面发展。