大同观音堂壁画

大同观音堂为雁北地区著名的观音信仰胜地,其观音殿中保留有清代壁画约70平方米。本文对观音堂画的内容、制作年代和价值进行分析,力图揭示观音堂观音信仰背后的文化内涵,彰显观音堂壁画的历史、艺术和科学价值。     

大同观音堂八大明王雕塑艺术分析

大同观音堂八大明王雕像在石雕基础上加以彩绘,每尊雕像形象各异,造型生动,体现了辽代民间佛教石雕艺术的特点。     

清代大同府关帝信仰考略

清代大同府关帝祭祀以五月十三最为普遍。一方面源于明嘉靖国家祀典定制,另一方面亦与民俗节日有关。对关羽的称谓亦有所差异,如关壮缪、关王、关帝、伏魔帝君、关圣等,原因即在于中国历朝历代对于关羽都有不同的封号。大同关王庙是本地区最具代表性的关庙之一。关帝庙会多在每年祭祀时举行,流传于近世的有两个庙会。     

清代大同府关帝信仰考略

清代大同府关帝祭祀以五月十三最为普遍。一方面源于明嘉靖国家祀典定制,另一方面亦与民俗节日有关。对关羽的称谓亦有所差异,如关壮缪、关王、关帝、伏魔帝君、关圣等,原因即在于中国历朝历代对于关羽都有不同的封号。大同关王庙是本地区最具代表性的关庙之一。关帝庙会多在每年祭祀时举行,流传于近世的有两个庙会。     

观音堂特大桥40mT梁安装技术

观音堂特大桥地处山区,曲线半径大,纵坡大。本文主要是根据现场施工情况阐述观音堂特大桥40mT梁安装施工工艺。     

普陀山观音信仰的空间叙事与圣地实践

普陀山观世音菩萨道场的圣地空间及其意义构建从宋元持续至今,以明清为关键时期。文章采用古典文献、历史图像、地理与空间现状相结合的研究方法,揭示自然地形与佛经中的圣迹空间融通而形成观音朝圣中心的历史过程。普陀山景观格局经历了从宝陀观音寺的单一中心,到普陀禅寺与镇海禅寺构成前后双中心,再到普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺共同构成空间叙事的发展脉络,以进香路线代表修行次第。民国时期民间主导的景观创制使空间叙事更加完善,也使洛迦山作为圣地的微缩被纳入朝山系统。当代旅游和交通方式的出现促使伏龙山兴建宝陀讲寺,成为圣地实践的新方向。文章从空间层面为中国传统圣地实践、佛教本土化等领域提供个案研究思路。     

明清上海地区市镇信仰与市镇空间发展关系初探

明清时期,松江府所辖的上海地区市镇快速兴起和发展,市镇信仰成为推动市镇空间发展的重要文化因素.文章对明清时期上海地区市镇信仰形态与空间、本土信仰活动对市镇格局的发展,以及外来宗教对市镇空间的影响进行了实证研究,揭示了本土信仰在明清传统市镇中有其独特的“文化号召力”,它在与经济、社会等诸多因素的互动中,不仅促进了市镇的形成与空间完善,而且自身的信仰体系也朝着日益世俗化、商业化发展.于此同时,伴随着西方各种宗教的传入以及全国各地人口流入所带来的丰富的信仰文化,上海地区的信仰类型日益多元化,为近代上海五方杂处、高度异质性的“海派宗教文化”的发展奠定了基础.     

近二十年来明清福建五帝信仰研究综述

近二十年来,明清福建五帝信仰的研究取得一定成果,对于五帝信仰的源流及性质的探讨,闽台两岸五帝信仰交流的探寻,甚至是深入探析五帝信仰背后地方与政府的关系,都收效显著。但整体而言,研究的重视程度、理论水平以及区域神祇概况探究仍存在不足,有待进一步优化。     

镇海招宝山明清碑刻保护

镇海招宝山碑刻具有重要的历史价值,但病害状况非常严重,对其进行保护修复尤为重要。在本工程中,采用了清洗、加固、脱盐、建造碑墙以及消毒等措施,取得了良好的效果。为碑刻保护积累了宝贵的实践经验。     

明清时期流行“童子拜观音”之图像渊源探析

众多观音造像中,有一种观音身旁有一位双手合十施礼的孩童图像的造像组合,这类造像通常被称为"童子拜观音",其创作依据是《华严经·入法界品》中的"善财五十三参"。宋代以后这种图像开始流行,明清时期尤盛,《西游记》成书之后对"童子拜观音"的流传起了进一步的推动作用。     

试论西域僧入魏与北魏佛教的发展、演变及影响

北魏时大量西域僧进入中原,其中有师贤、昙曜、菩提留支、勒那摩提等名僧。西域僧在北魏译经、传法、开窟、建寺,与国家政权相结合,传承凉州佛教所带有的浓重西域元素,确立了北朝佛教强烈的国家经营色彩和重信仰福德的特征。北魏时期鲜卑统治者的佛教化、汉化和佛教的中国化融合在一起,佛教给己身融于其中的全新中原文化打下了深深烙印。西域僧入魏促进了北魏僧的西行求法和经教西传,加强了中西文化交流,推动了中国佛教宗派的发展演化。     

《Asp.net程序设计》中的项目教学探索

针对采用传统教学方法学习《Asp.net程序设计》这门课程的缺陷,探索一种适合地方应用型本科院校人才培养模式的教学方法,介绍了基于项目驱动的任务式教学方法在《Asp.net程序设计》课程中的应用。该教学方法通过引入企业项目案例贯穿整个教学过程,以达到培养学生的分析、设计和实现能力,提高学生的职业实践动手能力。     

北魏平城宫廷经济兴衰简论

北魏平城宫廷经济是伴随着北魏王朝的兴起和封建化而兴起、繁荣、衰退以及崩溃的,与北魏迁都平城共始终。其所以兴起和繁荣,一是北魏王朝在封建化的道路上的迅速前进,二是平城所具有的优越的地理位置,三是拥有雄厚的技术力量,四是荟萃了一批具有较高素质的管理人才。     

基于读者反应的红色旅游英译文本可读性研究

随着我国红色旅游业的快速发展,以翻译为主要途径的外宣工作的重要性日益彰显,如何评价外宣文本的可读性逐渐成为学界关注的热点问题。文中以井冈山景区的英译文本为例,通过问卷调查和访谈的方式收集了十五位目标语读者关于外宣文本的反馈意见。结果显示:译文的可读性受文本质量、文本长度和读者背景等诸多因素的影响。由于译者对英译文本的目标语读者和文本功能认识不足,译文在词汇、语句和语篇等层面均存在不同程度的问题。     

北魏佛教发展微探——以《魏书·释老志》为中心

佛教自汉白马驮经一事而始入中国。北魏时期是中国佛教的大发展、大变革时期,于中国佛教发展有承前启后之功。《释老志》系《魏书》十志之最后一志,全志以四分之三笔墨着重记载了北魏佛教的发展历史,是研究北魏佛教乃至中国佛教的重要传统史料。通过对《释老志》的文献解读,可以窥探北魏佛教发展的若干表现及其发展中的矛与盾式困境,从而达到对北魏佛教更深入的认识。     

Riesz定理在证明测度收敛性质中的应用

实变函数Riesz定理刻画了几乎处处收敛与依测度收敛的具体关系,通过例子说明该定理在证明测度收敛性质中的应用。最后利用该定理,得出函数列依测度收敛的一个充要条件。     

试论北魏献文帝拓跋弘

献文帝拓跋弘是北魏立国以来的第六位皇帝,他上承道武、太武诸朝的赫赫武功,四处征讨,致力统一,开辟了更为广阔的北魏疆土;同时,他又整顿吏治,劝课农桑,发展教育,巩固了北魏在中原的统治,为孝文帝改革打下坚实基础,在他统治期间,北魏实现了由武功到文治的转型和过渡,是北魏历史上一位承前启后较有作为的年轻皇帝。     

试论北魏献文帝拓跋弘

献文帝拓跋弘是北魏立国以来的第六位皇帝,他上承道武、太武诸朝的赫赫武功,四处征讨,致力统一,开辟了更为广阔的北魏疆土;同时,他又整顿吏治,劝课农桑,发展教育,巩固了北魏在中原的统治,为孝文帝改革打下坚实基础,在他统治期间,北魏实现了由武功到文治的转型和过渡,是北魏历史上一位承前启后较有作为的年轻皇帝。     

北魏六镇与柔然关系探析

六镇是北魏统治者在统一中原的征战中为解决后顾之忧而采取的军事防卫措施。六镇设立之初,军事地位尤为突出。但是,随着北魏统一北方及其与柔然之间的战和更替,六镇的职能和地位不断地发生变化,其职能由单纯的军事扩展到兼具民事行政功能。五世纪后期,柔然衰落,北魏迁都,政治中心逐渐南移,六镇的军事政治地位下降,六镇随之衰落。     

北魏六镇与柔然关系探析

六镇是北魏统治者在统一中原的征战中为解决后顾之忧而采取的军事防卫措施。六镇设立之初,军事地位尤为突出。但是,随着北魏统一北方及其与柔然之间的战和更替,六镇的职能和地位不断地发生变化,其职能由单纯的军事扩展到兼具民事行政功能。五世纪后期,柔然衰落,北魏迁都,政治中心逐渐南移,六镇的军事政治地位下降,六镇随之衰落。