南朝齐梁咏物诗新变特征试论

南朝齐梁时期是我国古代咏物诗发展的繁荣时期,在"新变"思潮的影响下,咏物诗呈现出独特的文学特质,创作内涵上一改传统托物言志,而带有了世俗的游戏化倾向。另外,齐梁咏物诗取材范围更为琐碎,将艳情阑入其中。艺术上,齐梁咏物诗继承并拓展了刘宋时期形似之风的创作手法,极貌写物,对后世咏物诗产生重要的影响。     

白云鄂博矿床的流体包裹体研究

世界著名的白云鄂博矿床的成因研究历史很长,对其成因有多种不同的认识。流体包裹体是被保存的成矿流体的直接证据,而包裹体方面的证据尚不多,特别是赋矿白云岩或矿石中矿物的包裹体数据很少。笔者等对赋矿白云岩或矿石中24片包裹体薄片中的磷灰石、白云石、方解石、菱镁矿、萤石、钠长石和一件玉髓中的细粒石英进行了显微测温,得到500多个温度数据,用激光拉曼光谱仪测定了19个单个包裹体的气液相成分。结果表明,它们的均一温度在126℃～295℃,明显低于已有的下伏碳酸盐脉(墙)中矿物的均一温度;盐度为w(NaCleq)4.24%～20.82%,与下伏碳酸盐脉(墙)中矿物内的流体包裹体大致相当。文章资料支持赋矿白云岩及矿石是热水沉积的认识。     

浅议《文选》与《文心雕龙》关系兼对赋体贡献

《文选》曾被誉为"总集之弁冕,文章之渊薮"是南朝梁昭明太子萧统组织编纂的,也是我国现存最早一部赋诗文总集。在文体史上具有较大的影响。而刘勰《文心雕龙》在中国古典文学理论中占有较突出的地位,它总结了先秦以至南朝宋齐时代文学创作和文学批评的丰富经验、论述广泛、体系完备、见解深刻,成为一部空前的文学批评巨著。二书皆产生于齐梁时期,内部既有联系又有影响,从萧统的选赋与刘勰的评赋进行比较,可知二人在文学观念和审美情趣上既有相同处,又有一定差异性。同时对赋体的发展都起了推动作用。     

由山西佛寺建筑探讨佛寺形制在中国的建立及演变

佛教在两晋之际传入山西,发展很快,是历朝佛教兴盛的中心.后经历朝历代的不断发展,如今山西省内佛寺分布极广,遍布全境,不难看出当年的兴盛.五台山更以建寺历史悠久和规模宏大,居于我国佛教四大名山之首.文章以山西古建筑考察为依据,试图从时间和空间两条线索,在探讨佛寺形制在中国的建立及演变的基础上,对这一地区佛教建筑群的布局和处理手法进行分析.     

封面瓦当介绍

正宜兴陈曼生制半瓦当式紫砂壶秦砖汉瓦历来便是名贵之古玩,清代中叶时期尤受文人推崇。在文人聚集的江南地区,此风更是尤为兴盛。模仿古代器物,是紫砂壶的造型来源之一,瓦当壶为仿汉代瓦当式样,造型独特,一般壶体呈瓦当状,造型以几何线条为主,成型规范有致,线条流畅准确,壶身多有铭文。     

受扭穿孔筒体结构弹塑性分析

在钢筋混凝土高层建筑物中,有电梯,楼梯和服务性管道的简体结构,是全部或部分抵抗由风和地震引起的横向荷载的最经济的结构之一。在许多情况中,筒体墙结构为矩形平面,基本上是由各楼层楼板或连梁相连结的薄壁敞开式剪力墙构成,组成一个穿孔筒体结构。由于结构的不对称,风力的偏心矩以及质心、刚性心在有地震荷载时不重合,肯定会存     

北京近代民间漆器的兴衰

北京近代民间漆器、漆作的发展,大体上经历了三个时期. 第一个时期,自清末至1937年是北京漆器作坊的兴盛时期.据不完全统计,在这几十年间陆续开业的漆器作坊有10余家.     

论两汉谐辞的文学张力

谐辞是指语言诙谐幽默、生动而富有情趣的话语。先秦谐辞多含有讽刺意味,两汉谐辞则讽谏意味降低,而虚构和夸张的因素得到了强化。两汉谐辞多以赋体文来展现。考察现存的两汉赋体谐辞代表作可以明显看出它们具有文体与内容的不协调性、矛盾冲突的包孕性,以及饱蕴情感等特征。这些特征构成了两汉谐辞的内在张力,从而凸显了两汉谐辞的审美魅力。     

建筑表皮的体化发展研究

分析了表皮的体化发展历史,总结出历史上三次大型的体化发展历程,并构建包括原始时期、古典时期、现代主义时期及后现代主义时期等各历史发展时期表皮结构,同时分析结构组成部分的作用与联系。     

石癖及其形成的忧虑 唐宋诗歌中的太湖石

在中国文学作品中最早提及造园用的石头是汉代的大赋。6世纪初,描写这些石头的诗句在咏物诗里普遍出现。诗中的石头,作为一种具体物品,缺乏特性;其功能在于作为一种象征,而这种象征的意义是很容易译解的。诗人与其所描写的石头之间没有什么实在联系。