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1.
杨谨旖 《长春理工大学学报(自然科学版)》2011,(9):71-72
西方女性主义文学批评于20世纪80年代初期开始传入中国,在中国文坛引起了较大的轰动,使人们以全新的角度去审视文学的历史、现状及未来。而西方女性主义文学批评在中国化进程中,形成具有中国特色的女性主义文学批评,为推动中国女性文学的研究发展起到了不可忽视的作用。它奠定了中国女性文学研究的理论基础,拓展了中国文学研究的新视野,突出了女性文学的新视阈与新风貌,对女性意识和女性文本的独特关注,也促进了中国女性写作的繁荣和发展。 相似文献
2.
李佳蔚 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2008,(9)
五四新文化运动为中国女性话语权的重构开辟了道路.但红色文学时期,女性文学长期束缚于革命中心叙事,此时的文本被认为是革命的文本,英雄的文本.用福柯的权力一话语理论对这一现象进行了初步探析. 相似文献
3.
杨扬 《上海市建设职工大学学报》2009,(1):81-84
20世纪百年中国城市文化,经历了前所未有的从传统到现代的巨变。这一变迁,从中国文学的空间布局看,可以概括为南移与北归。所谓南移,就是20世纪前50年,以上海为代表的南方现代文学中心的兴起,取代了原来以北京为代表的传统文学中心,形成了中国现代文学新的格局和发展方向。所谓北归,就是在20世纪后50年,中国文学随政治中心、文化中心在北京确立之后, 相似文献
4.
约翰·厄普代克是美国当代著名的多产作家,《兔子,快跑》是当代的代表作之一。从女性批评角度来看。可发现该小说完全是一种以男性为中心的文本模式。小说中女性人物的塑造完全是以男性为中心的文学传统中的厌女情绪的延续。是男性社会价值观的体现。作者创作意识中有着对女性根深蒂固的性别偏见。 相似文献
5.
莫雅波 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2008,(8)
中国的女性文学源远流长.20世纪八九十年代,中国女作家们挣脱"无性别写作"的桎梏,创作出了大量具有鲜明女性意识和女性情感.在思想内涵和语言运用等方面都打上了"女性文学"鲜明烙印的文学作品.通过分析中国女性文学的发展历程,认为中国女性文学由男性附庸到无性别写作,再到性别自觉的创作嬗变,固然因了西方女性主义思潮的催化,但更与近现代中国文化转型有着紧密的联系.女性文学自身的传统如种子,传入的西方女性理论如水分,文化转型期宽松、自由的社会环境则如和煦的阳光,使20世纪90年代的中国女性文学开出了绚丽的花朵. 相似文献
6.
个人叙事方式在中国女性文学发展史中起着非常重要的作用,它为女性自我话语权威的建立奠定了坚实的基础.中国女性文学从五四时期开始,其个人叙事文本经历了从简单明了的日记体到复杂多姿的“私人“自传体的流变,这一进程中反映出女性文学对自我话语权威逐步建构的历史行程. 相似文献
7.
张鹏 《湖南纺织高等专科学校学报》2010,(3):30-35
当代中国文坛，生态文学书写可以概括为三个主要方向，它们分别以“信仰”、“忧患”、“拯救”为中心词，通过个案分析，我们可以把握此写作主题的创生方向和内在理路。 相似文献
8.
吕汝泉 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2014,(6):122-124
日本是个男权极重的民族,日本的文学创作也以男性文学为主流,女性文学在很长的一段时期都受到全面压制。随着日本妇女解放运动的兴起,加上西方先进理念的影响,日本的社会意识得到了解放,女性文学逐渐走上日本的文坛,形成了新的文学思潮,并且涌现出了山田丰子、山田咏美、吉本香蕉等杰出女性作家。日本的文学发展就是一个思想发展的历程,对日本女性文学的代表作的深入研究,可以解读男权社会的的女性文学的发展与特征,从而揭开日本女性文学的全貌。 相似文献
9.
熊佳 《湖南工业职业技术学院学报》2011,11(6):87-89
《眼望上苍》是美国著名黑人女作家佐拉.尼尔.赫斯顿的代表作,被誉为是一部美国黑人文学、女性文学和二十世纪美国文学的经典之作。本文从女性主义的角度,通过分析小说中女主人公珍妮的三次婚姻,揭示了珍妮三次婚姻中反抗背后的妥协。从而得出在当时以男权为中心的社会制度下,面对婚姻中的压迫与不平等,珍妮最终一步步由反抗走向了妥协。 相似文献
10.
杜英 《南京工业职业技术学院学报》2004,4(1):56-59
身体叙事是中国20世纪末最重要的文化现象。本文通过对陈染林白和卫慧棉棉为代表的女性写作的考查，探讨西方随着哲学的肉身化不断推进的身体叙事，如何从陈染们的以“身体”为中心的反抗，堕落为棉棉们的消费文化的过程，以期促进对中国现阶段文化现象的认识。 相似文献
11.
杜思梅 《沙洲职业工学院学报》2001,4(1):32-35,66
以“女性意识”为照基点,将新时期女性文学分为三个发展阶段,即追求思想爱情;追寻女性自我价值;探求女性世界深层意识。并结合对各阶级各具代表性的女性文学作品的分析,展示女性与外部世界的关系及女性内部的心灵世界,籍此阐明新时期女性文学女性意识的发展轨迹。 相似文献
12.
杜思梅 《沙洲职业工学院学报》2001,(1)
以“女性意识”为照基点,将新时期女性文学分为三个发展阶段,即追求理想爱情;追寻女性自我价值;探求女性世界深层意识。并结合对各阶段各具代表性的女性文学作品的分析,展示女性与外部世界的关系及女性内部的心灵世界,籍此阐明新时期女性文学女性意识的发展轨迹。 相似文献
13.
王彬 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2016,(2):74-76
《源氏物语》成书于公元1001—1008年,是世界上最早的长篇写实小说,是日本文学史上不朽的国民文学,也是世界上公认的亚洲文学十大理想藏书之一。小说以日本平安王朝为背景,以主人公光源氏的生活经历和爱情故事为主线,结合女性在当时社会中所处的地位,女性在封建时代的爱情,以及女性在男性世界中的角色扮演等现实情况,分析了日本平安时代的女性人生悲剧。 相似文献
14.
黄燕敏 《苏州大学学报(工科版)》2004,24(3):10-12
近十余年，中国女性服饰研究迎来了一个文化学及边缘化的繁盛时期。女性服饰学科边缘化的研究理路涉及到心理学、经济学和文学诸领域，并主要聚焦于个体的性格特征、消费行为及文化的发展轨迹上。从女性服饰的发展趋势中可以得出结论，女性服饰并不只是亦步亦趋于社会思潮、生活方式以及社会变革，更多的时候它成了经济社会发展的代言物。 相似文献
15.
钱国莲 《浙江工业大学学报》2004,(1)
《水浒传》作为中国四大古典文学名著之一,历来受到较高的评价。然而,《水浒传》作为 一部在封建男权文化背景下产生的男性文学文本所体现出的女性价值评判体系的偏颇甚至不 公正却是毋庸置疑的。本文以女性主义批评的视角,以作品中为数不多的女性形象以及作者 构筑的英雄世界为对象,剖析并批判《水浒传》在男权话语模式下的女性价值评判体系,解读在 男性掌握绝对话语权的社会中女性价值的缺失和生存状态的悲凉。 相似文献
16.
向亿平 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2007,21(12):164-166
王安忆在首次涉笔性爱，使女性文学中的女性意识由社会层面发展到性别自觉阶段，达到了第一次飞跃和突破之后，其女性文学中的女性意识并未仅仅停留在对内容的书写和挖掘上，而是进一步上升到对文本形式的改造和利用上。王安忆在其女性意识的发展过程中，成功实现了进一步突破，这奠定了她作为一位女性主义者的坚实的地位。 相似文献
17.
梁晴晴 《河南机电高等专科学校学报》2010,18(1):45-47
旅英女作家虹影在其自传体小说《饥饿的女儿》中,以女性独特的视角叙述了中国20世纪六、七十年代深重的苦难及困难中人性的压抑和爱恨的挣扎。小说以其独有的深刻开辟了中国女性主义文学的新局面。 相似文献
18.
试论海派小品散文的文化品格 总被引：1，自引：0，他引：1
方爱武 《浙江工业大学学报》2002,30(6):580-585
海派小品散文是二十世纪二十至四十年代中国文学的时代生命意象，在文学是人学的命意中海派小品散文彰显出了文学的真正本质。本文试图以文化意识为探求指向，去把摸海派小品散文中洋溢着真正现代精神的文学生命的存在。 相似文献
19.
鲍菁 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2007,21(4):173-175
柳是中国文学意蕴丰富的意象之一，在清真词中它不仅是离别的代名词，也用来抒发思乡怀人之情，吟咏春天，更象征着女性。柳在周邦彦的笔下具有了生命的活力而且涵义丰富，在清真词中占有重要地位。 相似文献
20.
在特殊时代背景下产生的市民文学有其现实的意义，女性作家苏青在此环境下创作的作品以平实、单纯、高雅、市民化的文风赢得了广大市民的喜爱。这种市民文学不是低俗的色情文学，而是一种高雅的东西，它在文坛上独树一帜推动那个时代文学的发展。 相似文献