榆次常家庄园——得儒商风骨 弘园林气势

常家庄园由山西清代“外贸世家”车辋常氏的宅院与园林组成,位于榆次东阳镇车辋村,紧临108国道,为晋商大院文化旅游第一站。 在众晋商大院中,常家庄园规模最大。现存宅院及园林面积达110000平方米,其中宅院占地面积为40000余平方米,建有二十个大院,房舍千间。大多数正院是“前五后五夹牌楼”布局。有的宽达七间,有的“双楼对峙”,宽绰舒展,展现了当年“跨国公司”的气派。 风格迥异的厅堂楼阁、廊檐门饰,以诗文格言、梅兰竹菊、琴棋书画图案为主题的众多木、石、砖雕,体现了主人特有的文化修养和浓郁的生活情趣。园林式的书院、宁静的     

祁县董宅 晋商故居

正董宅位于山西省晋中祁县贾令镇塔寺村内,是一座有150多年历史的典型晋中民居。董宅最初主人为村中一户刘姓人家,1935年晋商董之鍼将其买下,其后70年董之鍼及其后人在院内居住,故称之为晋商故居董宅。董宅不同于晋中地区诸如乔家大院、渠家大院这类的晋商大院,它是一座一进三合院的普通民居。此类宅院广泛分布于乡村地区,是现存数量最多的山西民居,它们承载了广大晋商群体及家族的记忆,见证近现代山西乡村社会生活的方方面面,是凝固的社会生活史。然而,往往因太过普通而不受到重视,故对董宅这类民居的调查研究迫在眉睫,并且有更为深刻的现实意义。     

云南朱家大院用石一瞥

在我国保留至今的古老民居中,有一些著名的大宅院,如山西的乔家大院、王家大院、常家大院等。而边疆云南的大宅院却鲜为人知。拙文仅向读者简介一下云南的第一大宅院——建水县朱家大院的用石点滴,从中可以领略到我国石文化的一“斑”。     

基于空间句法的晋商民居宅院空间形态解读

中国传统民居建筑是我国现存数量最多、分布范围最广、历史最为悠久的传统建筑类型。明清时期晋商最为兴盛繁荣,大量营建住宅,使得晋商民居发展至巅峰。这一时期现存实例数量最多,完整性与真实性较高,具有相当的研究价值。本研究选取晋商发源地且商业最为兴盛的晋中地区之王家大院乐善堂、渠家大院牌楼院两处典型晋商民居宅院作为研究对象,首先简述其空间格局,再运用基于空间句法理论的depth map软件分析案例空间构型,采用凸空间法、视线分析法两种分析方法进行空间分割与拓扑计算,并对深度值、集成度、可视化聚类系数的变量值计算结果展开分析。分析结果表明,晋商民居的建筑空间形态中蕴含着儒家礼制与宗族文化的中国传统文化内涵。     

档案纪事

师家沟清代民居，又叫师家大宅院，位于山西省汾西县师家沟村，是一处可与名扬三晋的王家、乔家大院相媲美的晋商民俗建筑群，具有很高的文物价值，大院虽历经240多年风雨剥蚀，但由于地处偏僻山村，得以在动荡与战乱中幸存，至今仍保存完整，于2006年被列入我国重点文物保护单位。     

山西归来不看院 院落深处看文化 晋商大院

晋商荣耀和财富,已随历史远去,但晋商大院却因旅游开发而焕发出新的活力.沿着大运公路走进晋商大院,便是走进了晋商文化的脉络,在晋商大院里转进转出,就像是翻开了一本本关于传统文化、风俗习惯、晋商历史的大书.透过那精致富丽的天井,似乎就能一窥晋商五百年的兴衰.从此只能感慨:山西归来不看院!     

晋南李家大院的建造智慧

<正>在山西省运城市万荣县的最南端,有个村落叫闫景村,村内有一座始建于清光绪年间的大院落,它是晋商李氏家族的宅院,也是晋南民居建筑的典型代表,人们习惯称它为运城李家大院。李家大院以南为正,一进四合,建筑面积10万多平方米,外观气势恢弘。大院门楼雕镂艺术高超,装饰以传统的吉祥图案为主,牌匾上题写着"修德为善",大门两侧还镌刻着《朱子家训》中的两句话:"一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰"和"祖宗虽远祭祀不可或疏,子孙虽愚经     

晋商大院居住形态及美学特征探析

在山西,现存元明清时期的民居有近1300处,其中晋中地区的祁县乔家大院、榆次常家庄园、静升村王家大院等晋商大院最具山西传统民居独特的审美特征,通过分析其空间布局、院落组织,揭示了明清时期晋商大院传统聚落形态与当时社会制度、经济水平、文化蕴含密切相关,折射出了晋商独特的"天人合一"、恪守礼教的文化底蕴和极富山西民俗文化精髓的审美情趣。     

王家大院之山西大院文化

王家大院位于山西省晋中市灵石县境内东北部的静升村。王家大院由东宅院高家崖,西宅院红门堡以及宜安院、孝义祠、当铺院、王氏宗祠、戏台院、佣工院等共同组成。总共大小院落123座,总面积大约25万平方米,是国内现存规模最大的古民居建筑群。现已将西宅院内的红门堡作为中华王氏博物馆之用;东宅院内的高家崖已经成为     

红色晋商大院保护内涵探析——以西庄历史文化名村为例

历史文化名村是中华传统文化的重要载体,西庄村作为一处历史文化名村,因吴家大院而繁荣,时代又赋予其红色基因,注入了新的内涵,是一处不可多得的红色晋商大院。本文对西庄村红色晋商大院的人文历史变迁和遗产内容进行系统的梳理,从山水格局、街巷肌理、建筑院落、儒商思想和革命精神深入总结了红色晋商大院保护中有关山水人文的智慧,从而探索古村落保护和长期持续发展的内生动力,对弘扬传统文化和红色革命精神,塑造和提升文化自信、民众爱国情怀等多个层面有着重要价值。     

王家大院之山西大院文化

<正>王家大院位于山西省晋中市灵石县境内东北部的静升村。王家大院由东宅院高家崖,西宅院红门堡以及宜安院、孝义祠、当铺院、王氏宗祠、戏台院、佣工院等共同组成。总共大小院落123座,总面积大约25万平方米,是国内现存规模最大的古民居建筑群。现已将西宅院内的红门堡作为中华王氏博物馆之用;东宅院内的高家崖已经成为     

晋商大院居住形态及美学特征探析

以晋中地区的祁县乔家大院、榆次常家庄园、静升村王家大院等具有代表性的明清晋商老宅子作为研究对象,通过分析其空间布局、院落组织,揭示了明清时期晋商大院传统聚落与社会、经济、文化等的关系,折射出了晋商独特的审美意识和深厚的文化底蕴。     

山西晋商大院传统建筑对当代建筑装饰的启思

以乔家大院,王家大院及常家大院为例,对山西晋商大院传统建筑的装饰风格和特点进行了介绍,具体阐述了晋商院落中祠堂、大门、厅堂等部分的装饰手法,并对传统建筑的装饰艺术进行了总结归纳,以期指导当代建筑装饰。     

晋商大院的符号研究

晋中地区位于山西省中部,独特的自然和人文环境孕育了当地极具特色的民居建筑。晋商大院作为晋中地区的代表性民居,不论是在新建还是维护的过程中,都应体现出建筑所特有的地方性。通过研究晋中地区民居中的晋商大院,在研究文献、实地调研的基础上,依据其平面形式、空间形式、屋顶形式等,运用符号学相关理论提取其建筑符号,用符号信息概括晋商大院,创造出一种能够代表晋中民居特有的符号体系,通过符号的现代表达方式,对晋中地区民居的保护和再利用提供参考。     

晋商民居的文化与使用价值--曹家大院的历史地位和保存价值

随着时代的迁移和人类居住环境的变换,许多晋商的居住环境遭到了不同程度的破坏,与此同时,外来文化的侵入也让晋商传统文化习俗在现代化进程中不断的消融和同化。晋是山西省的简称,而晋商民居就是泛指传统山西商人的生活居住处所[1]。与许多晋商故居相似,曹家大院(亦称"三多堂")就是一座晋商富贾精心营造的深宅大院。文章就晋商的起源和发展进行简要论述,并对晋商文化的代表性建筑—曹家大院进行剖析,希望通过对古建筑和文化习俗的回顾和分析,为今后的古建保护提供更优化合理的参考。     

小尺度区域同质旅游差异化发展研究——以山西晋商大院为例

小尺度范围内旅游产品同质化是制约区域旅游可持续发展的重要因素之一,山西晋商大院的小尺度区域旅游产品同质化问题明显。文章通过对山西晋商大院旅游发展同质化现状的认识和原因探微,从市场细分、产品开发、营销策略等视角探讨大院旅游差异化发展的建议,以期为促进晋中旅游可持续发展提供借鉴。     

晋商大院的空间与艺术特征初探

针对山西古建筑文化遗产——晋商大院的结构布局特征作了分析探讨,阐述了其中所反映的民俗、伦理、风水等方面的内容,指出晋商大院体现了中国古代建筑含蓄、自制的内向形态,是封建社会等级秩序的缩影,值得去体会.     

走进王家大院

走进王家大院，便是走近了封建时代中国百姓的梦幻家园 走进王家大院，便是走近了晋商的一段辉煌历史 走进王家大院，便是走近了积淀着中华五千年灿烂文化的艺术殿堂     

民居精粹王家院

走进王家大院,便是走进了封建时代中国百姓的梦幻家园 走进王家大院,便是走进了晋商的一段辉煌历史 走进王家大院,便是走进了积淀着中华五千年灿烂文化的艺术殿堂……     

晋商大院启示录

文化造就了建筑，建筑表达着文化。在我国历史上曾经名震明、清两代的晋商不仅在商业智慧上昭示着后人，而且也为我们留下丰厚的建筑文化遗产。这一座座矗立在三晋大地的晋商大院肃穆宁静而又神态安详，却传达出开掘不尽的文化信息。如何感受这些建筑，如何从这些建筑中领受某种精神，是我们面对传统建筑时应该持有的基本态度。本期三位作者分别从各自的角度感受晋商大院，希望引起有兴者的关注。