传统壮锦织机结构研究——以宾阳竹笼机为例

壮锦作为壮族的传统标志性工艺美术织品,正面临着消亡的危险.笔者在实地调查的基础上总结出传统壮锦机的结构特征,并对其结构进行了系统阐述,以期能为壮族传统织锦工艺进一步保护和发展提供参考.     

大型歌舞剧《壮锦》的审美随想

著名导演张仁胜指导的大型少数民族歌舞剧《壮锦》,通过讲述一个阿妈带着三个儿子远赴天边寻找能给壮家儿女带来美好生活的壮锦所付出的牺牲的故事,表达了壮民族勤劳勇敢,为追求美好生活锲而不舍的爱与牺牲的精神。《壮锦》是现代人演绎的民族历史的古老传说,是壮民族历史精神的今天映射。为表达这样一种民族的历史的精神追求,并让视觉形象载动这样的精神信息同时传达给观众,是设计者通向剧作精神内涵的金钥匙。     

中国传统文化符号在现代书籍装帧中的创新应用

中国传统文化符号是几千年的文化精髓,为中国设计艺术提供了取之不尽、用之不竭的创意构思素材.重新解读中国传统文化符号的意义,将其精华转化为现代视觉语言,并在现代书籍装帧中加以创新应用,不仅仅是对传统文化的传承,也是一种新的视觉艺术.把中国传统文化符号与书籍装帧中的文字、图形、色彩、材质等方面进行融合,从书籍装帧设计的表现形式与表现元素来创新书籍装帧,是现代书籍设计的必然趋势.     

浅谈中国传统文化与现代艺术设计的结合

在"现代化"迅速发展的今天,随着现代艺术设计的发展,很多人越来越强调设计的时尚性而忽视了我们所固有的传统文化,如何把传统与时尚的并现,是环艺设计保持"现代化"的同时对传统文化的继承与发展,也是现代环艺设计所要永远追求的目标之一.     

"三化"进程中乡村文化的秩序乱象与价值重建

在中国,传统乡村文化以独特的秩序意义规范和约束着人们的行为,维护着社会的稳定和发展.内生于乡村共同体的乡村文化既以生态智慧承担着建设美好家园的"生活秩序",也以道德交往维系着心灵家园的"精神秩序",更用约定俗成的非制度性规范形成人们的自觉秩序.然而,快速发展的城市化、工业化和现代化进程不断解构着传统乡村文化的秩序价值,乡村文化失去了认同的基础,传统道德日益碎片化,乡村精英的标杆意义也日渐衰落.走出乡村文化秩序乱象的最有效途径就是进行乡村文化价值重建,通过对传统乡村文化进行再认同,建立乡村文化与城市文化的"互哺"机制,最终以先进文化引领乡村文化建设.     

滇东南壮族传统织绣锦的艺术特征

滇东南壮族有侬、沙、土三大支系,其传统织绣锦具有鲜明民族特色。尽管壮族各支系之间,有不同的生活环境和审美观念,传统织绣锦的图案具有一定的差异。但是,滇东南壮族三大支系的传统织绣锦及其图纹存在着共同的艺术特征和文化内涵,她是稻作文化的伸延和表现。     

"马克思主义中国化"思想在提升我国传统文化发展中的作用

本文分析了马克思主义与传统文化结合的必要性,并就"马克思主义中国化"思想对我国传统文化的推动作用进行阐述,以期通过本文以马克思主义哲学的世界观、方法论、价值理念来重新理解和解释中国传统文化,从而实现文化由传统到现代的转型和超越.     

现代包装设计中的汉字设计

文字是人类文明赖以延承的语言载体,字体设计是现代视觉传达设计的重要研究对象.对于汉字字体与版式编排设计的研究,不仅仅是艺术设计中的一个专业技术问题,同时更涉及到设计艺术的世界性和民族性、本土文化和外来文化、传统与现代以及所谓"中国元素"等深层文化之思.本文着重探析并揭示了现代包装设计中汉字字体设计的原理、字体的组合编排,以及文字与图形的互动关系.     

文化产业学科应以意义重建为旨归

现代产业的兴起与发展,均兼具建设文化和反文化的二面性.现代农业产业对传统农业文化的反动、现代工业产业对传统手工艺文化的反动,这些都是有目共睹的事实.文化产业也不例外,它在推动和实现文化建设的同时,也表现出了强烈的反文化特征.关于文化产业的"反文化性"问题,学界要研究,政府要重视,业界要自觉,民众要知情.对于文化产业学科建设而言,这个问题尤其无法回避.     

关于中华传统文化对素质教育发展的作用

随着传统文化基因与素质教育创新理念的碰撞,出现了颠覆传统文化的趋势并表现出不可持续性的教育论调.文章从传统文化对素质教育理念创新的贡献度分析,指出了素质教育思想源于我国对传统文化教育的改革实践和素质教育的实施亟待传统文化理念的支撑,通过挖掘传统文化和儒家教育理念其核心的"智"、"德"内涵理念结构,读解出其历史意味和面向未来的现代价值含义,确保中国传统文化教育理念符合在中国教育改革可持续性发展方向的正确航道上与时俱进.     

苏州的现代建筑之路

从建筑的地域文化特征着手,分析了地域建筑文化的重要意义,结合苏州的传统建筑文化特色,强调继承和发展苏州传统建筑文化的重要性,在此基础上探究了传统与现代的有机结合,强调新旧建筑应该注重建筑色彩、建筑尺度、建筑韵律的和谐,并以苏州博物馆、苏州科技文化中心为例,展现了苏州优秀的现代建筑.     

书法艺术在现代包装设计中的理论生成与实践构建

中国传统书法艺术广泛应用于现代包装设计,已成为现代包装设计生成的重要文化根基.从"文化"视觉出发,充分论述书法艺术与包装设计的内在联系;说明书法艺术与现代包装设计的形式关系;提出书法艺术在现代包装设计中生成的基本原则.     

近代狭邪小说影响下的郁达夫小说中的两性格局

郁达夫是创造社的发起人之一,在"五四"新文化运动中产生过重要影响.他是以反叛性著称的,然而正是其大胆的暴露与鲜明的反叛性使得大多数研究者往往忽略了传统文化对他产生影响的一面.事实上,郁达夫是一位有着浓厚的传统气息的现代作家,传统文化对郁达夫的潜在影响是多层次、多方面的,其中与郁达夫所处时代相去不远的近代狭邪小说就对其小说创作产生了较大影响.     

中国传统文化在现代招贴设计中的运用

中国传统文化源远流长,博大精深,是我国人民智慧的结晶.它题材广泛、内涵丰富、形式多样、是其它艺术形式难以替代的.本文从传统文化的定位和中国招贴艺术出发,基于中国招贴设计发展史和传统设计元素与招贴设计的关系基础上,通过中国传统文化元素与现代招贴设计的发展方向有机结合,探讨传统文化在现代招贴设计中特殊的地位及其运用.从而使中国传统文化元素在现代招贴设计中得到更广泛、深入的运用.     

浅析现代壁画设计中的中国传统图案应用

中国传统图案是中华民族传统文化的重要组成部分,其形式多样、内涵丰富,一直广受人民群众的喜爱.在"全球文化"盛行的今天,如何在现代壁画设计中融入中国传统元素,向全世界人民展现泱泱大国五千年的文化传统及民族特色,是当代壁画设计面临的一个重大课题.     

虚构之镜与边缘的对抗——谈《边城》的文化价值

<边城>是沈从文站在现代文明之外用现代文明之眼来审视"天国的人间化"的湘西世界的.正是通过对这种原初的生命存在形式的怀恋和对虚构本身的怀恋,沈从文以"乡下人"的视角建立了自己独特的边缘对抗的文化世界.一方面,沈从文通过虚构本身为我们创造了一种外在于生活本身的诗化世界-湘西世界,另一方面,沈从文又在边缘立场中以对抗的姿态把湘西世界纳入现代工业文明之中,展开了对湘西世界在遭遇现代文明之后的必然命运的沉痛反思.这里既有对现代都市文明的批判,又有对苗文化与汉文化、传统文化与现代文化相互碰撞切割后的湘西世界自身的反思.怀恋与对抗、感伤与背叛、柔情与憎恶相交织的复调旋律正是<边城>的文化意味所在.     

他者作为自由的基础与目的——他者伦理视域中的安徽人际和谐建设

追求邻里和谐历来是中国优秀传统文化的一部分.随着现代性境域下传统伦理道德的式微与市场经济下市民社会的形成,个人主义乃至道德虚无主义盛行,他人成为自我实现目的的手段或工具.他者哲学的代表人物列维纳斯在汲取现象学中他人思想的基础上,进一步揭示他者与自我非同一的绝对他性,从而将他者作为主体自由的基础与目的,建构起"责任先于自由"、"我为他者负责"的责任主体观.从他者视域诠释中国传统文化中调节人际关系的伦理道德,不仅有助于实现传统文化的现代转型,对当代建构和谐社会、尤其是人际和谐具有重要的现实意义.     

论"门神"画蕴涵的民俗文化——以开封朱仙镇为例

"门神"画,是历史最悠久、覆盖面最广、对公众最有影响力的年画.河南开封朱仙镇木版年画是其中比较典型的代表,它由远古"桃符"演变而来,经历了汉唐文化,兴于北宋市井,经过元、明、清的发展丰富,至今还沿续着.数千年来,"门神"画充当了年文化的载体,广泛地渗透了民众的生活,是民众的情感寄托.它充分体现了传统的民闻信仰、民俗文化、民间教化等的内容.     

朝鲜族传统图案研究

朝鲜族作为中国五十六个民族大家庭中的一员,它在一百多年的历史发展过程中形成了自己独有的文化习俗和审美心理,其传统图案内容丰富、形式多样,具有质朴的生活情趣和独特的艺术魅力.朝鲜族传统图案是朝鲜族以"真"与"美"的一致为最高审美理想的艺术追求的具体体现,创造出了图形与吉祥寓意完美结合的吉祥文化形式,其最明显的特征是朴实生动的艺术想象、高度概括和鲜明的民族风格.     

试论以人为本提升企业文化建设的方法和途径

企业文化是一种存在,是现代企业管理理论和管理方式的重要内容,加强"以人为本"的企业文化的研究、运用和实践,是企业管理创新的必由之路,对于完善和建立现代企业制度具有十分重要的意义.