建构文化浅析

阐述了建构的发展和定义,从建构理论的意义出发,探讨了建构和细部的文化性以及在中国发展的可能性。指出建构理论本身是具有开放性的,寻求自身的建构文化,建立自己的建构理论是中国建构理论的沧桑正道。     

建构乐融融,合作美与共——浅谈建构活动中培养幼儿良好品德行为

建构活动是幼儿喜爱的创造性游戏,幼儿在掌握一定建构技能的基础上进行主题建构,在建构中学会和同伴一起分工、合作;参与建构辅助材料的制作,坚持地、有耐心地完成建构作品;特色亲子建构氛围乐融融;学会欣赏、评价自己及同伴的作品。在建构活动中培养幼儿良好行为品德,合作美美与共,真是美莫大焉!     

建构的表现性

在中国建筑经历"建构热"以后,建构应该何去何从?文章试图通过国内外一系列建筑师对于建构理论的理解,重新梳理出建构于实践之中的表现形式,以此视觉来重新理解建构。     

从结构理性到建造理性——建构的视野与评判拓展

针对当下结构理性主义之于建构文化的局限,提出从结构理性到建造理性的建构理论拓展,指出这一拓展一方面符合当代建构的综合性视野,另一方面推动了当代建构的感知-智性评判.基于结构理性主义之于建构的局限性,再次解读建构的视野与评判,回应当下的建造条件,以此激发建构话语和实践的延伸与新机.     

新地域建筑中建构文化的美学追求

通过对建构的诠释,提出建构文化是建构理论的重要组成部分。分析建构文化与建构表现的辩证关系,阐明了类型、地形、建造等三个新地域建筑建构文化的基本要素是建构文化的设计表现。并提出在建造过程中注入具有"诗意"的建构文化,是新地域建筑创作建构文化的美学追求。     

景观的建构

对建构理论进行了综述,并对建构的逻辑与意义以及景观设计中的建构哲学作了研究,指出通过对建构理论和景观设计之间关联的分析,一方面明晰“建构”之于景观的概念逻辑,另一方面为景观设计提供一个新的视觉。     

基于材料性能的自主建构

在本次建造营中,设计团队重点探索和测试了一种基于材料本身的自主建构方式.一直以来他们都在探索一种“无定型的建构系统”.诸如混凝土浇筑、真空成型和滚塑成型等建构系统依赖的均是一种自上而下的建构方式,在这一过程中,建构方式只是最终实现预想形态的一种工具;而自主建构依赖的却是一种自下而上的建构方式,多种作用因子会影响建构的过程,从而给结果带来诸多意外的属性和惊喜.     

从“民族国家”理解“中华民族”

现代建国是拟制的产物。现代建国的形式结构凸显了民族与国家的内在关联。但民族建构并不直接促成国家建构。国家建构需要确立相宜的实质结构,这依赖于恰当的政体选择。中国的现代建国,不仅需要建构作为政治民族的"中华民族",还需要建构作为平民共和的"人民共和国"。两者的建构,都会在付出高昂代价之后呈现效果。为此,两方面的反思是极为重要的:在建构方法上,需要将"中华民族"离析为政治概念与政治学概念,以敞开政治民族建构的广阔空间;在建构实践中,需要在集体主义进路与个人主义进路两端开展对接性尝试,以便为国家处理好宪法政制与族群关系的两种基本事务奠定可靠基础。任何只在应然或实然一端的运思,都对"中华民族"与"人民共和国"的双向互动建构,于事无补。     

体验建构

如果单从一般意义来看,建构即是在建筑中将各种材料以符合某种建造逻辑的方式进行组合,而我们所理解的建构则是在特定文化背景下对营造逻辑适宜的表现。本文首先通过辨析建构概念与其他相关概念的差异,提出建构的基本含义,明确地方文化在建构中的作用和意义。通过对学校宿舍楼设计中实践应用的阐述,进一步加深对建构概念的认识。     

现代视角下探析建构的诗学表达

以肯尼斯·弗兰姆普敦的《建构文化研究》一书为理论背景,从"建构"与"建造的诗学"两者关系思考建构的内在意义,提出"理论"与"反理论"、"建构"与"非建构"两对看似悖论的主题并进行探讨,以此剖析"建构"的诗学表达,激发设计者对现代建筑的重新思辨,以期促进建筑理论的良性发展.     

基于“建构”理论的建筑形体研究——以海沧大屏阁建筑设计为例

通过梳理当代建筑创作背景和建构理论研究,以海沧大屏阁的概念方案创作为案例,从建构与传统、建构与地形、建构与技术、建构与文化的隐喻、再现与本体、建构与非建构6个方面对建筑形体进行创作和研究。探索如何能更多地展现建构技术潜在的表现性和可能性,创作出具有传统文化神韵,却"和而不同"建筑形态。     

面向形式生成的极少主义建筑建构逻辑研究

受密斯建筑设计中建构逻辑“显”与“隐”的启示,以极少主义建筑简约形式与复杂建构的二元矛盾为切入点,探讨其建构逻辑与形式生成之间的规律,进而归纳出两种关系类型——“建构”逻辑之于形式的清晰性表达与“反建构”逻辑之于形式的抽象性表达,并在此基础上总结两种建构逻辑对应的操作方法及形式表达。立足于建构的语境,促进设计与建造的关联性,并对国内建筑设计实践有所启示。     

建构 现实性的戏剧与建筑戏剧的真相

文章讨论了建构与技术、与人的身体的关系,揭示了现代主义以来建构概念所面临的威胁。通过对建构概念历史发展的回顾,作者指出建构概念本身亦应随时代变化而加以充实,现代主义对自由的追求在本质上与古老的建构概念并不矛盾,建构所展现的真实是一种表象,是对真实的诠释,是转译而非简单的赤裸裸的直陈。     

数字化设计中建构思维的运用

技术的进步已成为建筑发展的重要推动力,而数字建构作为一种新的设计和建造方式已经被许多知名建筑师所采用,然而对数字技术的滥用或者假借"数计建构"的名义,粗制滥造一些所谓的"数字建筑"。却背离了建筑对建造的义理和建构思想,本文旨在分析数字建构和建构思想,探讨数字技术跟建构思想所引起建造和设计方式的转变。     

在中国,“建构”能走多远

"建构"理论的起源可以追溯到欧洲的19世纪中叶。所谓"建构"就是指在特定文化背景下对建造逻辑的表现,也是将人的情感倾注于建造过程的诗意的建造。在如今消费主义盛行的奇观社会,人们对建筑形式的追求走向了极端,可以用标新立异、哗众取宠等词来形容现在的建筑形式。现在建构被认为是使人重新获得真实建筑体验的重要方式。"建构"理论成为中国建筑师越来越关心的一个问题。本文通过分析中国"建构"文化的传统、"建构"理论引进国内的背景以及"建构"理论研究的现状,通过三个实例指出现在业内对"建构"理解的一些误区,探讨了"建构"理论研究的意义及在中国建筑道路的出路。     

地标设计,我们还需要吗——东南大学一年级建构教学的思考

从东南大学＂地标设计＂课程教学实践出发,探讨了本科建构教学体系及一年级设计基础中建构教学的重点,提出建构教学应从材料感知及真实建造过程的体验入手,以期为低年级建构教学提供借鉴。     

大班幼儿在建构区自主创新能力发展的策略研究

建构区是幼儿区域活动设置过程当中的一个重要模块,是开展建构性游戏活动的重要阵地,而且建构性游戏对幼儿有着强大的吸引力,能够给幼儿提供一个创造性操作的平台,让幼儿在这一空间当中进行充分的创新与想象。对此,幼儿教师要挖掘建构区的功能,通过合理安排建构区的各项实践活动和优化活动,指导发展大班幼儿的自主创新能力,满足幼儿的成长需求,让幼儿在自由自主参与建构区活动的过程中解放双手和大脑,产生勇敢创造的热情,并在自主创造当中品味建构区游戏的欢乐。     

用中国文化透析建构主义学习理论

建构主义理论所说的对知识的理解,强调的是从片面或局部的认识发展到全面系统的认识,这是主动认识行为的学习方式,倡导的是有兴趣的学习。意义建构包涵知识建构,认知建构和解题思想建构。     

浅谈农村小学个性化班级文化制度建构

本文针对建构农村地区个性化小学班级文化制度进行研究。首先,说明农村地区个性化小学班级文化制度建构的必要性。其次,说明农村地区个性化小学班级文化制度建构的重要性。再次,介绍了"以人为本"理念,并说明了"以人为本"理念对于农村地区个性化小学班级文化制度建构的意义。最后,提出建构农村地区个性化小学班级制度的策略,即包括用"以人为本"的理念指导建构农村地区个性化小学班级制度;建构"以人为本"的个性化的农村地区小学班级集体;用"以人为本"的理念管理个性化的农村地区小学班集体。     

幼儿园主题建构游戏的实践与探索

主题建构游戏是幼儿园常见的一种游戏,对促进儿童发展有着重要价值,但因为它所需要的材料比较复杂,不少教师在组织时存在各种困惑。文章从主题建构游戏的实践入手,围绕主题建构游戏发展的不同阶段,从建构主题的确定、环境创设、情境体验等方面,有针对性地阐述了主题建构游戏中的问题解决对策。