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《Planning》2015,(5)
《论语》之"权"含蕴有德性义、智慧义与实践品质,因此可被视为最与亚里士多德之实践智慧相侔者,同时它还具"儒家实践智慧"之特质。余纪元先生以"义"为《论语》之实践智慧,但其论述之逻辑不当,因此观点不能成立。进一步言,关于儒家实践智慧还有许多领域有待探索。 相似文献
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《Planning》2013,(8)
"君子"是我们的生活中经常听到的一个词语,在《论语》一书中有许多描述"君子"的语句。"君子"主要指注重人格礼仪修饰,具有深厚文化底蕴的人。文章主要从君子之风、君子之德、君子之交、君子之乐、君子之修这六个方面来论述《论语》中的君子修养。 相似文献
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《Planning》2019,(2):243-244
本文围绕《论语》在探讨朋友交往时对维系个体独立和尊严人格的看重,探讨《论语》中的友道观。从"无友不如己者"出发,梳理子张与子夏对"可者与之,其不可者拒之。"这一观点的交锋,阐述择友的标准及良友的特征"忠诚、信实、正直(直爽)、见识广博、怀敬",及以"仁义"为归宿的交友方式。进而分析《论语》关于朋友交往时对人格独立性、个体尊严与灵活性的强调,并针对现代生活择友和朋友相处现状的观察与思考,在吸收《论语》思想的基础上,提出作者对交友的看法。 相似文献
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《Planning》2017,(22)
<正>班级管理中,班级制度到底重不重要?有了班级制度,是不是班主任就可以高枕无忧、一切照制度执行就行了呢?接下来以《论语》两则和两个案例进行讨论和反思。众所周知,班级制度很重要。王晓春老师所写的《做一个专业的班主任》中谈到班主任影响学生的十种手段,其中第一条就是定规矩,即定班级制度;《论语·学而》中,有子曰:"礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。" 相似文献
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《Planning》2013,(10)
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称"四书",是儒家的经典著作,中国传统文化精髓。《论语》以语录体为主,记录了孔子及其弟子的言行。《论语》中体现了孔子的道德观念、政治观点、教育思想等,对当前小学语文教学具有重要意义。学习好、运用好《论语》,有助于学生从小树立"仁"的思想;"以人为本"的道德观念;"有教无类"的教育思想。《论语》对于提高小学语文教学水平具有深远意义。 相似文献
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《Planning》2016,(16)
<正>一、"乐德课程"的研究背景1.学校源远流长的发展史湖南省安化县梅城镇完小(以下简称"我校")原名"阿乐德小学",后几易其名,1983年更名为梅城镇完全小学。学校创办于1918年,是曾任湖南省教育厅厅长的朱经农为其定名。创始人龙则灵先生将"乐学厚德"教育思想嵌在校训里永昭后人。"乐德"源于《论语》和《周易》。"乐学"语出《论语》,"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。""厚德"源自《周易》,"天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。"我校教师光大校训,奉行修身仁爱之师德,营造尊重、关爱、民主之环境, 相似文献
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《Planning》2013,(9)
《论语》是中国儒家传统经典之一,但是《论语》一开始并不在"经"部之列,它同《孟子》一样也经历了"由子升传,由传升经"的过程。本文首先以图表的形式按时间顺序列举出《论语》在历代目录学著作中的著录情况,然后对各个时期《论语》的研究状况,重视程度进行总结。最后总结出《论语》地位变化的大致轨迹。 相似文献
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《Planning》2019,(2)
喀喇汗王朝时期的《福乐智慧》与战国时期《论语》在对待学习的态度和对理想的人格追求即"求仁"和"修身正己"上都有很强的一致性。两本经典都在政治,伦理,哲学等方面有精辟的论述,尤其在具体的修身上《福乐智慧》与《论语》都有非常独到的见解,具有很强的可比性。《论语》作为儒学体系的重要组成部分不像《福乐智慧》自成一种文化体系,在对比两者异同点的基础深刻的体现了中华文化"多元一体"的精神内核。 相似文献
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《Planning》2017,(36)
<正>《了不起的匠人》自从开播后,工匠精神开始被人们热议。你知道什么是工匠精神吗?工匠精神是中国人从古至今、绵延百代孜孜以求的一种精神。早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加工形象地描述为"如切如磋""如琢如磨"。对此,孔子在《论语》中十分肯定,朱熹《论语》注中解读为"治之已精,而益求其精也"。 相似文献