"另类文学"与"垮掉一代"文学之比较

作为中英两种不同文化下青年反叛性文学的标本,"另类文学"和"垮掉一代"文学有许多相似处.但由于两者的历史背景、反叛性和影响不同,所以从文化类型上看,"垮掉一代"文学更具有反文化特征,而"另类文学"则更属于青年亚文化范畴.     

简论老舍的文化气质

老舍,以其幽默诙谐却又不乏庄重谨严的文笔,感染并影响着他的读者.其本人则将多种文化--满汉文化、“五四”新文化以及西方文化融于一身.多种文化的碰撞,形成了老舍独特的文化气质.也正是这独特的文化气质,使他将对文化的思考贯穿其一生,构成了其文学世界的重要思想支点,显示出深厚的文化内蕴.所以,在老舍构建的文学世界里,他从文化层去观察描写人物、探讨民族命运,自觉地指向“文化改造”的预定主题,并由此形成他大部分作品的统一.文化批判的思维路线和呈现于作品中作者的情感判断、价值判断的矛盾,极大地丰富了老舍作品的文化蕴涵.而老舍独特的文化气质也引起了文学界的广泛关注,值得探讨.     

以"三个代表"为纲领加强高校"两课"教学

高校"两课"是思想政治教育的主渠道和主阵地."三个代表"是新时期指导我们各项工作的重要思想;高校"两课"必须以"三个代表"为指导,特别是必须坚持用先进文化即有中国特色的社会主义文化武装我们的头脑,教育好学生,推动先进文化的不断发展.     

"一带一路"战略下上海对外文化市场有效开拓的贸易路径

"一带一路"战略从配套政策的支持和引导、市场辐射范围的拓展和文化产品创新的机遇3个方面为上海有效开拓对外文化市场提供了契机.上海开拓对外文化市场面临的困境有成熟文化市场趋于饱和,"一带一路"沿线国家文化市场潜力亟待挖掘;国有文化企业呈现小、散和弱的特点,外向型能力不足;文化产品结构失衡,阻碍"一带一路"文化贸易的长效推进.上海有效开拓对外文化市场,一是要重点培育"一带一路"沿线华人华侨文化市场;二是要搭建各类国际交流合作平台,建立文化贸易沟通新机制;三是要启动"互联网+文化"模式,打造"一带一路"网络经济体;四是要利用"国家对外文化贸易基地"优势,抓住"自贸区"机遇;五是坚持原创与科技双轮驱动,加强特色文化品牌培育.     

浅论林同济的文艺观

"战国策"派是滥觞于1940年抗日战争时期,活跃在大后方昆明、重庆等地的一个文化派别.林同济为"战国策"派文艺方面主要代表人物,他旗帜鲜明地提出了自己的文艺观,在他"恐怖、狂欢、虔恪"的美学意念中,表达了他对生命意义的理解,对刚与力的文学的追求,对西方现代文化精神的追求.     

全球化视域下的中国文化安全问题简析

现代国家作为民族的栽体在应对文化安全问题时的主体地位的确立与如何确立,是关系到中华民族在全球化进程中兴衰存亡的大问题.马克思主义是建设和谐社会的理论基石,坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位不动摇既是我国文化安全的核心内容,也是坚持完善和发展中国特色社会主义事业的重要内容和保证.中国的文化安全不再是单向度的,要用华夏民族特有的"和"文化去推动国际新秩序的构建.     

异梦同源——论"约瑟的故事"和《枕中记》的可比性

"约瑟的故事"和<枕中记>分别是圣经文学和唐传奇中有代表性的梦文学作品,两者都采用"以梦喻理"的创作方法,在对约瑟与卢生的梦境和现实人生经历的分别叙写中,传达了各自的宗教思想主题.从比较文学理论、相关领域研究成果和两部作品的文本出发,论证其可比性,为进一步探讨两部作品在情节结构、人物形象和主题思想方面的异同点提供前提和基础.     

"福娃"引发的对文化负载词翻译策略的思考

"福娃"的英译讨论反映了翻译文化负载词的难度.在经济全球化形势下,为了使汉语文化负载词的译文具有中国特色,能够反映鲜明的中国语言文化,翻译时应采用异化策略.     

从鲁道尔夫·贡萨雷斯的作品看美国奇卡诺族文学的特征

作为美国当代多元文化格局中的一种典型形态,奇卡诺文学勃兴于20世纪60年代社会运动的高潮中,有着其特殊的历史和文化背景。这些特殊的背景造就了奇卡诺文学与众不同,兼有墨西哥裔文学和民族解放运动的特点。在此将以鲁道尔夫·贡萨雷斯的作品为突破口来展现奇卡诺族文学的特征。     

女性的精雕与人性的扭曲——从两部史诗论到中国封建文人的女性审美心态

从<伊利亚德>与<腊玛延那>比较分析美女引起战争这一文学母题,中国封建文人与西方、印度有着不尽相同的文化心态:在作品中中国封建文人一方面恨不得把世界上最美好的语言都用在对女性体貌美的描写上,另一方面又把"毒蛇"、"祸水"等最恶毒的语言泼向了广大妇女;一方面耽于女色、视妇女为玩物,另一方面歧视妇女、视妇女为"祸水",他们的女性审美观是变形扭曲和矛盾复杂的.     

运用对比 刻画达西

对简.奥斯汀的作品评论界褒贬不一,但其高超的人物刻画手法却得到了一致认同。在传世名著《傲慢与偏见》中,她采用不同的手法刻画不同人物,取得不同效果。重点分析其在刻画达西时所运用的对比手法,包括对比达西和彬格莱的性格及为人处事的态度,对比达西和韦翰的真诚与伪善,以及对比达西求婚被拒前后的变化。最后从艺术表现力和达西的性格特征上分析作者运用对比手法的精妙。     

论毛姆小说创作中东西文化视角的形成

毛姆在小说创作中运用多元化的创作视角,兼具东西风格和思想于一身,这根源于他的成长历程和双重吸收英法传统文化的结果,同时,他酷爱旅行,一生游历世界各地,特别对东方文化情有独钟,东方风韵和物象丰富了毛姆的创作题材,这些因素的共同作用促使了毛姆的小说具有中西合璧的意味。     

迟子建乡土小说的人性美

迟子建作为东北文坛上的一颗光彩夺目的女作家,从上个世纪80年代中期踏入文坛至今一直执著而持久地凝视着故土,并以创作中浓郁的地域乡土文化气息形成自己的标识性风格受到读者的喜爱。本文主要从迟子建对乡土世界人性真善美的温情描写来揭示人性的本真和生命意识,传达了她对美好人性的理想和期盼。     

铁凝的母性书写

铁凝以独特的笔致，在母亲系谱的构建中，以母性为链，勾连起女性的过去、现在与未来，展现出祖辈、母辈、子辈三代之间的生存景象和灵魂镜像。铁凝对母性的书写，潜入文化、社会、心理、人性结构的内里与底层，显示出其批判的力度、深度和广度。     

地母神话与张爱玲的女性文学创作

张爱玲在思维上有文化考古的倾向,她从中外,尤其是中国的女性神话角度思考女性,这使得她的女性现是一种确立在地母神话之上的现代女性观.在女人母性与女人自我之间,她更倾向于女人母性,这反映在创作上,她建构了不少母性神话.她解构母性神话的意图在于批判遮蔽母性的文化,这也是她很少介入新女性写作的原因,因为女性解放在一定程度上削弱女人母性.她以月亮来象征地母型女性.     

弗吉尼亚·伍尔夫眼里的中国形象

弗吉尼亚.伍尔夫眼里的中国形象是有着古老文明的巨大荒地,这一中国形象来自于英国社会的集体想象物,实际上反映了英国社会对中国文化的文化利用,同时这一中国形象也对伍尔夫的创作产生了深远而积极的影响。     

论诗意在王安忆《长恨歌》中的体现

王安忆是20世纪70年代末涌现出来的有成就的女作家,她在勤奋的创作中,不断突破自己,在诗意的美感中进行严峻的思考,以才华和灵气名誉文坛。从王安忆《长恨歌》中的作品标题、作品语言和作品结构三个方面入手分析了诗意在小说中的体现。     

简析《宠儿》中黑人女性人物的主体意识构建

作为第一个获得诺贝尔文学奖的黑人女作家,托尼·莫里森的以其富有感染力的语言和娴熟的写作技巧在美国现实主义文学史上占有不可或缺的地住。其享誉全球的巨作《宠儿》更是解释了莫里森在确定女性主体意识方面所做出的深刘探索。文章以塞思一家祖孙三代为线索,展现了黑人女性主体意识从沉睡到觉醒,从自发到自觉的过程。     

一部出自幻想的传记——评《女勇士》的体裁、写作手法和真实性

汤亭亭的《女勇士》被誉为华裔美国文学的开山之作,在美国被作为教材和经典,享有很高的声誉。但是《女勇士》的体裁、写作手法以及《女勇士》是否正面反映了中国传统文化、是否真实代表了美国华裔移民的声音这些问题却一直处于争论中。通过文本内外的分析,认为《女勇士》属于自传文学,并以此为基础,就其创作手法和真实性的问题,提出了自己的看法。     

守旧与逐新——大众文化视阈下张石川与明星影片公司的电影实践及意义

上世纪20、30年代的张石川及其明星影片公司提供了大众文化实践的成功案例。本着历史的借鉴目的,本文考察张石川及明星公司对中国电影的大众文化身份之体认,并通过对其"守旧与逐新"两翼并进的文化策略与电影实践之解析,为当下华语电影的大众文化身份书写提供启示。