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1.
刘玲 《吉林化工学院学报》2012,29(6):15-17
《西游记》塑造了许多栩栩如生、变化莫测的神魔形象,其中西天极乐世界中的佛祖与菩萨形象的塑造,反映了作者的创作思想。作者藉是借着宗教的框架,一方面肯定他们的广大法力,神通无量;另一方面却赋予他们世俗化的特征,来表达自己的宗教观念与思想观念。 相似文献
2.
从勇兰、月兰、无名姑姑和女勇士所处社会中的空间关系、空间位移和空间反抗视角分析《女勇士》中的性别政治。指出在父权社会,空间不仅反映男女权力关系,而且被用作媒介和工具,实现男权控制和反控制。男性通过对空间的控制来实现对女性的控制,而女性则通过空间进行反抗。然而,父权社会的空间表征对女性思想意识的影响难以消除,造成了当时众多女性的人生悲剧。这些悲剧从一个侧面反映了男权思想对女性的影响及伤害,彰显了小说中的性别政治。 相似文献
3.
姜明霞 《重庆工业高等专科学校学报》2010,(24):35-36,39
科学与宗教作为人类的两种不同的文化现象,两者既相互冲突、又相互促进。但在传统的观点中,人们往往夸大其冲突的一面,认为二者水火不相容。其实,宗教在某些具体问题的认识上包含着科学的内容,对人们进行科学研究具有巨大的激励或促进作用,从而推动科学的发展,二者是能和平共处的。 相似文献
4.
方慧佳 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2006,20(3):159-161
华裔女作家汤亭亭的自传体小说《女勇士》是一部颠覆了性别和种族歧视的作品。汤亭亭在这部自传性作品中融入了大量历史、传奇和想象,其中“鬼”的意象在作品中反复出现。通过对“鬼”意象的分析,论证了这一意象实际上是对性别和种族歧视的颠覆,汤亭亭为在身份上被双重边缘化的华裔女性建构自身话语权而发出了文字的呐喊。 相似文献
5.
姜明霞 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2010,(24)
科学与宗教作为人类的两种不同的文化现象,两者既相互冲突、又相互促进.但在传统的观点中.人们往往夸大其冲突的一面,认为二者水火不相客.其实.宗教在某些具体问题的认识上包含着科学的内容.对人们进行科学研究具有巨大的激励或促进作用,从而推动科学的发展,二者是能和平共处的. 相似文献
6.
时婷婷 《南通纺织职业技术学院学报》2011,11(1):37-39
利用现代以及后现代主体性的哲学思想对美国当代华裔女作家汤亭亭半自传体小说《女勇士》中《白虎堂》篇章进行主体性意义解析。首先论述笔者意欲表现的自我是具有现代典型意义的,即独立自含的主体性。其次基于互文性关于主体性的阐释来讨论自我的另一面:无法逃脱与他者的关联。在逃避关联而不得的挣扎中才构建出第二代美籍华人的自我。 相似文献
7.
颜碧洪 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2011,(14):112-114
在《女勇士》和《中国佬》的中国形象塑造上,汤亭亭无疑是既成功又失败的。成功的是汤亭亭有意误读中国文化和历史满足了西方读者的阅读兴趣,从而赢得了作品的成功;失败的是汤亭亭塑造的中国形象并不是中国的原本面目。她对中国的认识本就不可靠,她笔下的魑魅魍魉的中国、红色的中国、儒教的中国以及其用文化符号拼贴出的中国更是不可信。汤亭亭对中国的有意或者无意的误读,总的来说对提升中国形象并无益处,反而塑造出为西方人所钟情的神秘的东方色彩的中国形象。 相似文献
8.
冯娟 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2008,(5):115-117
对华兹华斯《孤独的割麦女》三译本在节奏、词义和创作技巧等方面的视域融合进行了比较分析。指出译者在译诗的过程中要尽量做到译本与原诗的视域融合,使原诗的风格和神韵再现于译本之中。 相似文献
9.
10.
11.
周晓红 《苏州大学学报(工科版)》2000,20(6)
由于立法目的不同、立法时间有先有后、立法技术有待提高以及隐蔽战线斗争的特殊性等多种原因，《国家安全法》和《刑法》存在诸多不协调之处。立法上的矛盾和冲突直接导致理解上的困惑，理解上的困惑又直接影响到执法和司法的统一性和规范性，从而动摇其权威性。笔者对两法的主要冲突进行了归纳，并在此列举，以供修改《国家安全法》时参考。冲突一、同一名词但不是同一概念1、对“危害国家安全行为”概念的界定从国家安全工作任务和国家安全机关职能出发，《国家安全法》第4条及其实施实则第8条，将“危害国家安全的行为”界定为境外机构… 相似文献
12.
罗康福 《湖南工业大学学报》2005,19(5)
绘画界笔墨之争的焦点问题实质是文化艺术的冲突与融合;性是人类生殖的起源,也是一切文化的起源,从观念层次探讨性文化,直面文化的冲突与融合问题,并进而提出灰文化--东西方两极文化交融的共生文化体之概念,目的是说明消除文化艺术的差异是不可能的,东西文化或艺术是相互影响的,是动态发展的,外来文化和艺术有可能丰富和发展本土文化和艺术. 相似文献
13.
绘画界笔墨之争的焦点问题实质是文化艺术的冲突与融合；性是人类生殖的起源，也是一切文化的起源，从观念层次探讨性文化，直面文化的冲突与融合问题，并进而提出灰文化——东西方两极文化交融的共生文化体之概念，目的是说明消除文化艺术的差异是不可能的，东西文化或艺术是相互影响的，是动态发展的，外来文化和艺术有可能丰富和发展本土文化和艺术。 相似文献
14.
当代华裔美国作家在世界文坛声誉日隆。汤亭亭是代表作家之一。她的《女勇士》展示了生活在异域的华人双重身份的复杂性和面,临的困境,也透露出华裔作家创作的共性特征：其创作既取材于中国传统文化又想象和改写了中国文化,使华裔美国作家笔下的“中国形象”变异为带有社会集体想象的“他者”。 相似文献
15.
薛红宏 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2006,20(12):109-112
汤亭亭的《女勇士》被誉为华裔美国文学的开山之作,在美国被作为教材和经典,享有很高的声誉。但是《女勇士》的体裁、写作手法以及《女勇士》是否正面反映了中国传统文化、是否真实代表了美国华裔移民的声音这些问题却一直处于争论中。通过文本内外的分析,认为《女勇士》属于自传文学,并以此为基础,就其创作手法和真实性的问题,提出了自己的看法。 相似文献
16.
在信息领域,有一本核心著作,叫《信息论》.在经济学领域,也有一本核心著作,叫《博弈论》.这2本名著几乎同时诞生于20世纪中叶,分别由仙农和冯·诺依曼创立.但是,过去70年来,谁也没想到,这2本名著的核心内容是密切相关的.而偶然发现这个秘密,并将这2方面的核心内容融合起来的,便是笔者正在努力探索中的《安全通论》. 相似文献
17.
张希玲 《河南机电高等专科学校学报》2006,14(4):87-88,94
当前高校学生管理工作面临着许多新的挑战．学生管理工作者要转变学生管理理念，以学生为本，变管理为服务，同时转换角色，更好地服务于学生的健康成才。 相似文献
18.
陈玉芳 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2008,(11)
马体·刘易斯的创作的哥特式小说<僧侣>描写了一个恐怖的故事,其背后隐藏了一种严肃的宗教主题.作者通过描写修道院的故事而直接对宗教发表了自己的看法,另外,通过对反面人物形象安布罗西奥的否定,和对许多正面人物的肯定.间接地表达了自己的宗教观点. 相似文献
19.
针对我国目前仍存在大量的社会主义道德与幸福感觉冲突的现象,探讨了产生这种冲突的原因,即生产力水平不高、教育现状落后、制度上的不健全和道德观念滞后,提出了必须大力发展生产力、加强思想道德建设、优化制度安排和重视科技发展等相关建议。 相似文献
20.
陈玉芳 《重庆工业高等专科学校学报》2008,(11):119-120
马休·刘易斯的创作的哥特式小说《僧侣》描写了一个恐怖的故事，其背后隐藏了一种严肃的宗教主题。作者通过描写修道院的故事而直接对宗教发表了自己的看法，另外，通过对反面人物形象安布罗西奥的否定，和对许多正面人物的肯定，间接地表达了自己的宗教观点。 相似文献