论我国元代的盆景技艺

作者针对我国盆景发展中有关元代盆景技艺的研究断层，搜集史料，稽古勾沉，指出元代贫景技艺在规划造型、植物材料选择、规格小型化、形式多样化、树干处理特色化及巧用山石等六个方面都取得较大的进展。     

传承与技艺——浅论书画装裱技艺引入高职院校传承的探究

书画装裱工艺作为我国传统手工技艺,在经历了数千年的传承与发展之后,如今的从业人员却在不断减少。现代技术革新下的机器装裱也冲击着传统的手工装裱技艺,传统的手工书画装裱工艺面临消失的困境。将书画装裱技艺引入高职院校的职业技能学习,能够让更多的年轻人学习和传承这门书画装裱技艺,从而培养出高素质的装裱专业人才,使这门古老的技艺得到传承和发展。     

论葫芦雕刻技艺

葫芦雕刻在我国历史悠久,始于唐,成于宋,明清时期为葫芦雕刻的全盛时期。葫芦雕刻技艺选材独特,内容广泛,设计精美,既有实用价值,又能作为高雅的工艺品供人们欣赏。葫芦雕刻粗犷、豪放的雕刻技法,具有独特的艺术魅力。     

传统技艺的现代变迁——以西藏尼木藏香制作技艺为中心

西藏尼木藏香的传统制作技艺复杂考究,大致可划分为木材浸泡、磨制柏木泥、配药、磨料、搅拌、挤香、晾晒、捆扎、包装等工艺流程。随着西藏旅游开发事业的蓬勃发展,尼木藏香的制作工艺随之发生了变化,主要表现在"真假藏香""手工和机器""性别结构"等方面。文化遗产的旅游开发应把保护放在开发之前,文化遗产的核心内涵最应受到重视,丧失了核心文化内涵的文化遗产开发,将与可持续发展理念背道而驰。     

园林施工中的假山施工技艺探讨

假山造景的手法在我国园林设计中十分常见。随着人们对环境的要求越来越高，假山造景的手法得到了十分广泛的应用，在园林景观设计中起到了画龙点睛的效果，但假山施工中也存在很多问题。如果不能对这些问题进行妥善解决，很有可能会使假山成为园林设计中的一大败笔。鉴于此，本文针对园林施工中的假山施工工艺进行了具体地分析，仅供读者参考。     

京西地区石板房民居营造技艺研究

京西石板房作为北京传统民居的重要类型,其营造技艺的价值尚未引起重视。本文以石板房民居为研究对象,通过实地测绘与工匠访谈,对其营造技艺进行了详细地记录和图解;并深度挖掘了技艺背后的原理,旨在为传统民居保护提供参考。     

传统文化的现代坚守者

冯羽,一个老道的年轻设计师,从他的作品中,可以看到他对于中国传统技艺和文化的尊重和执着,虽然有不少人觉得他对传统元素的应用只是夺人眼球的噱头,但是设计这个厚积薄发的职业需要有这种对传统文化和技艺坚守者,他在传统和现代中间寻求了一条平衡之路。     

岭南传统建筑装饰技艺传承研究——基于高职院校教学体系的发掘与传承

岭南传统建筑开放包容,立足本地文化、兼容中原传统、融合西方特色,其建筑装饰技艺也丰富多彩。但由于传统技艺传承体系不完善,传承人才缺乏,参与单位不足,现有建筑装饰技艺多少面临着失传或失真的危险境地,因此,建立一套完善、高效、规模化的建筑装饰技艺传承体系迫在眉睫。广东建院立足建设行业,主动承担起岭南传统建筑装饰技艺传承的重任,建立了基于高职院校教学体系,依托真实工程项目"研、学、产"互相促进的技艺传承体系,实现了对传统技艺的发掘、传承、市场一体化的有效解决方案。     

超凡技艺

自从2004年欧华律师事务所（DLAPiper）聘请了列曼·史密斯麦克莱斯（LehmanSmithMcLeish）对于华盛顿宾潘恩区（PennQuarter）一片停车场上方的普通写字楼进行个性化改造设计之后．这里就发生了巨大的变化。     

河州传统建筑彩画绘制技艺研究

远离中原的地理位置以及多民族聚居的区域环境使河州彩画形成了极具地域性的鲜明特色,作者在田野考察的基础上,对其艺术特点、类型、绘制工序、绘制技艺以及技艺的现代变化进行了系统的研究,一方面补充、深化了建筑史中建筑彩画的研究,另一方面对河州传统建筑彩画绘制技艺的抢救性保护具有重要意义。     

彝族漆器:作为文化的技艺

彝族漆器是彝族文化宝库中的一颗明珠,它以古朴精美著称。它的源起很早,流传于大小凉山彝族地区的创世史诗《勒俄特依》所提及的餐具、法器就已有漆器。当今漆器依然是彝族民众日常生活中的重要器具,因此对彝族漆器制作工艺的文化阐释,不仅能为人们提供工匠劳作、制造和消费的生活世界,而且可以呈现古代漆器制作与使用的活态文化场域。     

建筑实践教学结合侗族营造技艺的探索

目前,建筑学教育中实习课程有三类：认识实习、专业实习、毕业实习。其中与中国传统建筑相关的仅有建筑测绘实习一项,建筑学教育与传统建筑营造交叉甚微,对传统建筑营造技艺的传承与发展影响力几乎为零。文章以高校古建测绘课程为案例,探索在建筑学教学中结合侗族营造技艺实践的可行性,以期提高传统营造技艺传承在建筑学教育中的地位,为中国传统建筑的继承与发扬提供思路。     

岭南传统建筑装饰技艺传承研究* ——基于高职院校教学体系的发掘与传承

岭南传统建筑开放包容,立足本地文化、兼容中原传统、融合西方特色,其建筑装饰技艺也丰富多彩。但由于传统技艺传承体系不完善,传承人才缺乏,参与单位不足,现有建筑装饰技艺多少面临着失传或失真的危险境地,因此,建立一套完善、高效、规模化的建筑装饰技艺传承体系迫在眉睫。广东建院立足建设行业,主动承担起岭南传统建筑装饰技艺传承的重任,建立了基于高职院校教学体系,依托真实工程项目“研、学、产”互相促进的技艺传承体系,实现了对传统技艺的发掘、传承、市场一体化的有效解决方案。     

棉花的栽培技术

棉花作为若羌县的主要经济作物,直接关系着当地的经济发展水平,因此加强棉花栽培技术的研究对于提升棉花产量、增加农民收入具有重要的作用。文章主要针对棉花的播种前期准备、种植密度的合理安排、地膜覆盖、施肥、病虫害的防治、整枝等技术进行详细介绍,旨在为棉花的种植栽培提供理论指导,以实现棉花产量的增加。     

发扬古建园林的传统技艺

中国古建园林技术有着几千年的悠久光辉历史。我国古代工匠发挥了高度的智慧和才能，创造出独特的中国古建园林建筑体系，在设计、造型艺术和施工操作技术方面，都有很高的造诣，著称于世。应该继承和发展中国固有特色的古建园林传统技术，特别应该抢救古建园林老工人的经验，把古老传统技艺认真传下去。总结整理工程实录和设计施工经验，使之成书流传。并应进一步从理论上加以分析总结，以便更好地继承祖国的宝贵遗产。     

传统岭南园林理水技艺研究

介绍了岭南与水的渊源,以此为出发点,分析了岭南水技艺形成的原因,并从水源、水体的平立面、驳岸材料的处理和水的色彩格式塔等方面入手,探讨了岭南传统理水艺术技法,从而获得了较好的艺术效果。     

土家族吊脚楼营造技艺档案研究

土家族吊脚楼营造技艺列为国家级第三批非物质文化遗产名录,关于土家族吊脚楼营造技艺方面的档案资料很多,主要从土家族吊脚楼营造技艺简介档案、土家族吊脚楼营造技艺特色档案和土家族吊脚楼营造技艺传承价值档案三方面进行研究。     

河州传统建筑彩画绘制技艺研究 #

远离中原的地理位置以及多民族聚居的区域环境使河州彩画形成了极具地域性的鲜明特色,作者在田野考察的基础上,对其艺术特点、类型、绘制工序、绘制技艺以及技艺的现代变化进行了系统的研究,一方面补充、深化了建筑史中建筑彩画的研究,另一方面对河州传统建筑彩画绘制技艺的抢救性保护具有重要意义。     

古建筑营造技艺传承及保护

分析了古建筑营造技艺传承中存在的各种障碍,阐述了通过建设实训基地、开展技能鉴定、培训和专业建设等创新人才培养模式,介绍了现代技术条件下的古建筑营造技艺保护方法,并从立法保护、书面传承等方面进行了思考。     

传统木结构营造技艺与科技的融合创新——以闽南民居营造技艺为例

闽南民居营造技艺以红砖厝为代表,既体现中国建筑对称、结构严谨的风格,又以特别的绘饰雕艺、鲜艳的色彩体现出其独特性,是在特定的历史背景下,海洋文化与农耕文化相碰撞形成的极具地方特色的建筑工艺,2009年被列入联合国人类非物质文化遗产。文章以闽南民居营造技艺为例,以"互联网+"为背景,以现代科技为依托,从价值链的角度出发,阐述了闽南民居营造技艺在设计、生产、营销、维修保障等方面与科技的融合创新路径,以探索传统木结构营造技艺的现代发展模式。