冀南明珠——赵苑旅游区的规划设计

本文以古赵文化为背景，介绍了古城邯郸赵苑旅游区的整体规划和建筑风格，赵苑建筑群以战国和汉代建筑为原形，但经过了提炼与抽象，从主入口的门阙到九宫城的格局，乃至宫室的细部装饰，既反映了战国与汉代建筑的典型特征，又结合现代功能与审美理想创造出时代特色。     

焦庄户红色文化旅游区综合服务中心规划设计分析

针对旅游区规划中综合服务中心的设计问题,分析了当前此类规划设计中普遍存在的问题.结合焦庄户红色文化旅游区综合服务中心,分析了本项目的特殊问题,并针对这些问题探讨了山地旅游服务中心的设计理念与方法,提出自然生态和文化生态的设计策略,使服务中心结合山地地形、融于自然环境,与当地文化协调、创新多元化的服务,构建居住休闲观赏一体的体验场所.     

生态建筑控制系统的规划设计

生态建筑遵循可持续性发展的原则,在实现建筑功能的前提下,为用户提供舒适,高效的工作环境,并能体现人与自然的和谐关系和以人为本的人文精神.同时,该建筑应该减少对资源的消耗,减少对自然的破坏,减少对人体的伤害.它是生态学和建筑学的结合,充分展示人文与建筑、环境及科技的和谐统一.     

建筑—时代的印记

文章指出建筑是历史的石册,人类文化集中的反映,是社会发展的重要侧面和缩影.建筑的发展处在时代的变动中,在不同程度上都反映着这种、那种印记.当前应以思变、创新的意识,对建筑创作中出现的纵向承传、横向渗透、文化关联、方法更替、多向兼容问题作进一步地分析.文章从基本理论出发,结合实际例证对纵向承传、横向渗透、文化关联、方法更替、多向兼容作了分析,说明它们存在的社会、经济、文化、政治基因以及其在建筑创作中的倾向,指出应当采取的正确态度.     

面向市场需求的文化建筑发展趋势与设计要素分析

随着中国经济发展以及对软实力提升的需求,在设计市场公开招投标的文化建筑已经从过去单一的建筑单体招标逐渐转变为以大型建筑单体、文化建筑集群和文化综合体3种类型,并成为市场需求的主流.为此,对面向市场需求的文化建筑的设计要素和未来发展趋势进行了阐述和分析.     

基于低能耗理念下的遗产地保护规划设计探索

通过圆明园研修中心设计实践,遵循低碳经济的战略方向,在充分尊重文化遗产的空间环境特性前提下,结合可持续发展理念,就规划建筑组群的材质选择、规划建筑组群的组合方式、规划建筑组群的架构体系等方面进行低能耗的设计探索,以期促进文化遗产地朝着科学健康和有利于文化传承方向发展.     

贵州雷山县文化旅游产业园的规划设计探究

文化旅游产业园作为文化与旅游有机融合的重要载体,在国家各种利好政策的引导下,各地掀起投资建设的热潮.但是由于产业园的规划设计缺乏理论研究和实践指导,“千城一面、万园重构”的现象普遍存在.贵州雷山县文化旅游产业园规划设计围绕产业发展和空间整合进行规划设计,凸显了地域性的特征和本质,对提升园区的价值和品位,弘扬地域文化的精髓具有重要意义.     

灾害学—建筑教育中迫切需要填补的空白

本文论述了灾害与建筑的关系,以及建筑防灾设计的概念与内容,提出了建筑防灾教育势在必行。     

回汉之亲——析宁夏清真寺与中国传统寺庙建筑的融合关系

清真寺作为伊斯兰教代表性建筑有其独特的价值和意义,但在其建筑形制发展的过程中却产生了不同分支.为了填补在传统式清真寺建筑研究中的空白,通过对比分析,挖掘宁夏清真寺建筑形制受中国古典寺庙的影响,发现二者在诸多方面存在着相似性.     

北京四合院的建筑形式与文化

四合院是北京的传统民居形式,它型制规整,特点鲜明,具有丰富的文化内涵,全面体现了中国传统的居住观念.本文详细介绍了北京四合院的建筑形式、建筑要素,以及它们所反映出来的当时社会文化等.     

仿古宴席菜式的设计原则和方法

仿古菜始于清宫仿膳菜,目前有仿唐菜、仿宋菜、孔府菜、仿随园菜、敦煌菜、红楼菜等多种.仿古宴席和仿古菜要根据"尊重历史,有根有据;菜品为主,辅以环境;取其精华,去其糟粕;有机融合,古为今用"等设计原则,采用李代桃僵、移花接木、无中生有、抛砖引玉等多种设计方法.     

清昭陵申报世界文化遗产的可行性初探

论述了清昭陵作为历史文物建筑保存的完整性与陵寝风格的独特性，并阐述了清昭陵具备申报世界文化遗产的基本条件。参照世界文化遗产的评定标准，对清昭陵申报世界文化遗产的可行性进行了论述，对其申成功后将产生的重大意义进行了阐述。     

城市防灾避难园林的规划设计研究

分析了城市灾害的特点及防灾避难场所的要求,提出了城市防灾避难园林的概念和功能;探讨了城市防灾避难园林的规划设计方法.同时,提出了统筹规划、改建优先、平灾结合、分布均匀、可达性强的设计原则,并对建立城市防灾园林网络、规划指标、配套设施、规划设计要点和防灾植物规划设计进行了探讨,为城市防灾避难园林的研究和建设提供理论参考.     

试论鲍照与李白的悲情观

以往研究李白与鲍照的关系者,多从文学上的传承与发扬,精神上的暗合与升华等宏观角度立论,而于二者的悲剧性命运与悲怆性诗文的异同则缺乏应有的关注。由此,拟从二人渴望建功立业而不得的总体悲慨遭遇入手,上贯下彻地剖析二人怀才不遇的忧愤、羁旅漂泊的孤苦、人生如寄的感伤及其同而不同的成因。     

赵君陶--无产阶级革命家教育家的教育思想研究

赵君陶既是革命家,也是教育家.她一生致力于党的革命事业和教育事业,为党的革命和建设培养人才、储备力量.在实践中,她不断总结经验、开拓创新,形成了丰富多彩的教育思想.这些思想现在对我们仍有启迪作用.     

看得见水——徽州古村落经验与美丽乡村规划

徽州古村落所保存的历史记忆和文化遗存,给我们留下了丰厚的村镇建筑文化传统与规划建设经验.尤其是古村落水口园林等水系水景设计建筑,对当前美丽乡村规划乃至城镇化建设有很多的继承和借鉴意义.本文在对徽州三个著名古村落的规划选址、内部环境营造、建筑风貌等方面的建设理念进行剖析梳理的基础上,提出了当前美丽新村建设的传承与创新思路.     

漂泊与思念:唐末诗人赵嘏的思乡情结

晚唐诗人赵嘏诗歌中弥漫着浓郁的思乡情结,诗作中既有晚唐时代特质的内在烙印,更是诗人人生际遇的必然结果。赵嘏思乡、怀乡,却不愿回乡,家乡只是作者无奈之中的一种寄托与疏解,是作者在漂泊与思念情感矛盾中的无意识选择行为。     

关于扶风法门寺规划设计原则的思考

由于考古的重大发现,陕西省政府拟将扶风法门寺建设成为一个旅游热点。对于此项具有宗教和文物双重意义的重要工程,本文从建筑历史的角度,就其总体规划和单体建筑设计提出了原则性的建议和构想,文中并且论及此类以文物古迹为主要内容的旅游点建设的特性问题。本文对于制定法门寺具体规划设计方案有参考价值。     

城市规划设计与历史文化名城保护

探讨了城市规划设计与历史文化名城保护的关系,结合工作经验探讨了通过科学的城市规划来实现历史文化名城的保护与现代城市建设的有机融合,并提出了具体措施．     

中福花苑多塔结构与薄弱连接板的结构分析

通过中福花苑二期工程对多塔楼结构与单塔结构的自振特性的比较，发现两者的自振特性非常接近，从而对主楼部分采用单塔楼结构进行设计，对于与主楼相连的裙房仍采用多塔楼进行设计。对于地下室顶板主楼之间开洞产生的薄弱连接板，采用了弱连接板小震不裂、中震屈服的设计方法，并且以此来设计弱连接板。