闽南华侨的孙中山情结

闽南华侨景仰孙中山崇高的品德，在他的感召下纷纷投身革命，他们支持、理解孙中山的革命事业，为孙中山倡导的民主革命事业义无反顾，或亲赴疆场，或慷慨解囊，在长期支持孙中山的革命事业过程中与孙中山建立深厚的战友之情。而孙中山也视闽南华侨为革命的挚友和依靠的对象。     

陈毅三祭孙中山,为中国革命发展储备力量

今年是辛亥革命100周年,开国元勋陈毅元帅诞辰110周年,3月12日是伟大的革命先行者孙中山先生逝世85周年纪念日.本文采用文献资料研究法,探寻青年陈毅1925年至1927年间通过3次参加、组织对孙中山的祭悼活动,为中国革命发展储备力量,继承孙中山先生的遗志,完成救国救民的革命大业的人生轨迹.     

探析孙中山疏离新文化派的原因

虽然孙中山与新文化派在总的目标上是一致的,但孙中山疏离新文化派。其主要原因有:孙中山忙于从事政治军事斗争,没有精力顾及新文化运动;他与新文化派之间对革命的道路和对传统文化的态度上存在分歧;新文化派有意回避孙中山及其党人。     

孙中山留美生涯对其辛亥革命理论的影响

孙中山先生的革命理论(三民主义)指导辛亥革命推翻了清王朝的专制统治,结束了两千多年的封建帝制政体,加速了中国近代化的进程。孙中山革命理论的提出与其多年的留美生活密切相关:有感美国夏威夷的反抗斗争首倡民族主义;以美国的民主共和政体为蓝本绘制民权主义;借鉴美国亨利.乔治的单一税规划民生主义。     

蚕学馆杰出校友姚勇忱辛亥革命纪事

姚勇忱,蚕学馆毕业生,是辛亥革命时期杰出的革命活动家,参加光复会和南社,在日本留学期间,结识孙中山。在沪浙两地积极参与革命发动、联络工作。协助秋瑾,掌管大通学堂,培养青年才俊;随陈其美等开展各种形式的革命活动,参与建立中部同盟会。与秋瑾等一起办报,鼓吹革命;协助陈其美,为上海起义和杭州起义作出重大贡献。南京临时政府北迁后,作为同盟会上海支部的主要负责人,继续坚持政党政治的理想。二次革命失败后,从事秘密讨袁活动,被害于杭州。如今,姚勇忱生平及事迹多已不详,学界也几乎没有关注。     

孙中山民生思想探析

孙中山是中国民主革命的先行者,三民主义是其思想的核心,它的提出对中国革命的进程产生了重大而深远的影响。在孙中山的早期思想中,重农、富民是其思想的主要内容。基于中国和世界革命形势的判断,他提出民生问题是一个社会问题,民生主义的目标就是社会主义、共产主义,民生主义的实现,一靠平均地权解决土地问题,二靠发展经济,节制资本。民生思想是三民主义的重要组成部分,重新研究对现今进行的民生改善具有重要的借鉴意义。     

浅议孙中山民权思想理论与实践

孙中山是中国近代民主革命的伟大先行者,他把中国古代民本思想传统与近代西方共和制度经验相结合,形成了自己独特的民权主义思想。然而在革命实践中,很多举措同孙中山开始宣传的民权思想大相径庭,甚至有些是违背民主和人权的,这不是孙中山思想的根本变化,而是迫于当时的形势所采取的迂回战略,实质是实现民权的手段转变,其最终的奋斗目标并没有发生变化。     

浅析唐才常君主立宪思想的独特性——从《正气会序》谈开

唐才常的自下而上通过武装起义实行君主立宪思想既不同于康、梁保皇派自上而下的和平改良思想,也不同于孙中山等民主共和的革命思想,有其鲜明的特色,在中国近代思想史上具有独特性。     

孙中山与国民党意识形态

通过用历史事实剖析孙中山对意识形态建构的态度,以及观察孙中山对国民党意识形态的建构,可知：孙中山时期的国民党的意识形态建构,除了一大宣言通过后的短暂时期外,可说是杂乱无章的。这也可说是因为此而埋下了国民党最终失败的定时炸弹。实质上三民主义只是一个良好的问题架构,由于时代的因素,以及理论本质的驳杂,三民主义从来就未能成长为一个成熟的意识形态。     

与中山城市建设同行——中山市建设监理有限公司发展纪实

广东省中山市，钟灵毓秀，人杰地灵，因为革命先驱者孙中山的故乡而得名，又因近现代名人辈出而扬名海内外，因而被誉为“名人城市”。     

谭延闿与武汉国民政府

谭延闿是武汉国民政府的重要领导人物之一,他的立场转变对武汉国民政府的存亡极其重要.在武汉国民政府建立初期,谭延闿支持迁都武汉,倡导国共两党合作,同国民党右派进行斗争,并支持提高党权和工农运动,在一系列重大历史事件中发挥着积极作用.在蒋介石发动反革命政变后,他又努力促成宁汉合流,支持汪精卫联冯反共,政治立场从左派逐渐转向右派.     

孙中山宗教信仰的社会学分析——与周兴棵先生、田海林先生商榷

孙中山信教与其特殊的地缘优势、家庭关系、教会教育与社会际遇等多方面因素有关。基督教有助于他的社会化,影响他职业目标的选择与政治理想的生成,基督教教义与精神也成为他构建“革命学”的素材。他将基督革命化,运用基督教对其革命事业进行合理化的诠释,从而实现了宗教信仰与政治革命的融通与趋同,并形成了一种救世主情结与高尚的圣徒人格。     

孙中山《建国方略》浅析

孙中山的建国方略，围绕国人心理建设、物质建设、社会建设进行设计，是孙中山对自己几十年所走革命道路的经验和教训的总结，也是对今后革命道路的规划和探索，它们共同构成了一个较为完整的理论体系——孙中山的建国理论。虽然在当时的客观环境之下，孙中山如此的建国理想不可能实现，但是，他的理想在已经实现了民族独立的中华人民共和国，对当今的现代化建设事业有其宝贵的启迪和借鉴意义。     

华克之与孙凤鸣

华克之与孙凤鸣是中国近代史上杰出的革命志士,他们在革命斗争中结下的深厚友谊,令人肃然起敬。     

中山装的演变探析

伟大的民主主义革命家孙中山先生所创导的中山装，其借鉴了西方军服和日本学生服的形式，作为一种反映着特殊历史风云的服饰，它深深地影响了现代中国军服和民服的发展。本文试对这二服饰现象的产生、发展与演变作以分析和探讨。     

略论孙中山对中国现代化的贡献

中国现代化是指中国从传统社会向现代社会跃进,涉及政治、经济、文化等各个领域的全面性发展过程。在十九世纪末二十世纪初的起步阶段,孙中山不但引导中国人民向民主政治迈进,而且制定了一系列经济工业化的方案,为中国现代化在民主政治和经济发展两个方面作出了重大的贡献。     

绝句“亭亭画舸系春潭”著作权小议

绝句"亭亭画舸系春潭"是宋代颇负盛名的诗歌,传诵者众。然自宋迄今,关于该诗著作权的归属问题却一直争论无定。要之,有"郑文宝说"、"张耒说"、"孙冕说"三种意见,惜皆无有力的文献佐证,多为口耳相传之辞。在梳理相关历史文献的基础上,从文献记载的时效性及诗歌风格的异同性角度入手考察,该诗应为郑文宝所作。     

黄兴与陈其美的离合及其历史影响

黄兴与陈其美都是辛亥革命时代的风云人物,他们两人的关系经历了从密切合作到分道扬镳的演变过程,这种离合关系的演变在辛亥革命史、中华民国史上产生了重大的影响,黄兴生前的成败乃至身后的荣辱都与陈其美的离合有着密不可分的关系。分三大部分即辛亥革命前后黄兴与陈其美的密切合作;宋案后黄兴与陈其美因政见分歧而分道扬镳;蒋介石崛起后将黄兴树为不服从领袖的反面典型,贬低黄兴的历史地位,其恶劣影响至今尚未完全消除进行分析研究。