从关系空间到欧氏空间

从实二阶矩空间L2出发,以协方差作为内积,使L2成为关系空间,在建立了常元、范数、距离、依范数收敛等概念基础上,论述了L2是一个完备的内积空间;在L2中又定义了夹角、正交、坐标、正交系等概念,以不共线为标准张成的子空间与欧氏空间相关联,使L2中的问题处理转化为普通向量的问题处理。     

从失落的空间到诗意的栖居

从当前由城市化所带来的严重环境危机入手，总结了人类建设活动对环境的种种破坏。从建筑设计与城市设计的角度，通过对工业革命后关于建筑、规划正反两方面的理论和实践分析，以生态学和可持续发展的思想，从人类生存与发展出发，主张以景观建筑学的观点从事营造，处理好建筑与自然、建筑与建筑及建筑与城市以及城市与自然的关系。通过对理论和问题的分析，提出了解决问题的对策和方法。     

从电子人谈技术与人的异化

技术的进步与人类的发展相伴相生。在人成为区别于动物、具有自我意识的人到成为社会的人,技术在其中都起着关键的作用。信息时代,人与技术的关系日显紧密,技术改变着人们生活的方式,塑造着人们的未来生活。人们的生活因技术的发展而发生巨大变化时,人的自身也将经历重大的异化过程。文学作品中的电子人,作为高新技术与人的融合,作为主观的人与客体对应物的重新结合,或许正是人在未来时代中的理想范式。     

从“物质人”到全面发展的人——思想政治教育与人才培养

针对目前社会中广泛存在的"物质人",指出人的全面发展才是思想政治教育的终极目标,该目标反映了人的全面发展与思想政治教育的内在联系。     

从Zygmund空间到Bloch-type空间的加权复合算子

令φ,u分别是复平面C上的单位开圆盘D中的解析自映射和解析函数.加权复合算子定义为（uCφ）（f）（z）=u（z）f（φ（z））,z∈D,f∈H（D）.主要讨论了从Zygmund空间到Bloch-type空间的加权复合算子的有界性和紧性.     

从悦神到娱人——浅析傩面具的功能变迁与民众审美情趣的关系

傩面具有着独特的艺术魅力,通过追述傩文化的发展变化,梳理各个历史时期民众审美心态之变化与傩面具艺术特色变迁的关系,论述其功能由悦神到娱人的表现特征及原因,以加深对这一民间艺术瑰宝的认识。     

城市更新的参与式治理：从物质空间到社会空间

从全生命周期关注城市更新已引起政策和实践的重视,但现有研究多关注城市更新的空间建设和实现阶段,对于城市更新空间的后续维护和使用阶段却相对较少关注。通过对上海社区层面的微更新、街区层面的生活圈建设、城市层面的滨江滨河空间贯通等三个层次案例的分析发现,城市更新是否带来期待的社会效果不仅取决于物质空间建设,还取决于是否通过参与式治理形成了有序的社会空间。物质空间的建设可在短时间内完成,但有序社会空间的形成需要较长时间的磨合和探索。从城市更新到美好生活需要重视物质空间供给后引发的社会空间问题,以参与式治理推动城市更新的可持续发展。     

人的存在与人的活动关系之转换与人的本质

人的存在与人的活动之间的关系隐藏着人的全部秘密。旧哲学在人的本质问题上的种种错误认识,主要是从传统抽象思维方式出发,用人的存在方式去推演人的活动的结果。马克思主义哲学立足于实践,颠倒了人的存在与人的活动之间关系的传统认识,从而揭示出了人的本质的真实含义,即人的存在就是人的活动,人的活动决定人的存在。     

“人与人的关系”与“人与自然的关系”——中西哲学的不同路径

马克思在讲到人处理的三种关系时讲到,人要处理的关系无外乎三种：人与自然的关系、人与人的关系、人与自己的关系。西方传统哲学着重于处理人与自然的关系,中国传统哲学着重于处理人与人的关系。西方哲学有深刻的宗教背景,人们将自己一生的作为交给上帝审判,因此人们易于建立自己的精神背靠;中国基本上是一个没有宗教的国家,汉民族基本上是一个不信教的民族,因此无法建立自己牢固的精神背靠,从而发展了丰富的道德伦理论证。由于中国人习惯于处理人与人的关系,中国传统哲学的核心,几千年来都是为了建构一个＂道德形而上学＂,实则是一种内心体验之察觉、道德理想之构建;而注重处理人与自然关系的西方因为要处理自然,必须认识自然,则走向了注重抽象与纯形式逻辑的认识论,这种认识论后来发展为一种为科学奠基的哲学,培养出了资本理性。     

人的本质问题综述——以人与技术的关系为切入点

人的本质问题关涉到了人之为人的根本,但它又与技术紧密相关,或者说,人们因对技术所持态度不同而对人的本质是什么给出了不同的答案。文章以人与技术的关系为切入点,从技术的维度对人的本质问题进行了简要的梳理和概述。     

空间的本质回归是对人类潜意识需求的关注——以跑酷城市体验引发的人与空间关系的思考

通过对跑酷运动本源的追溯引发的有关人与空间关系的思考,在结合相关潜意识的需求理论的基础上分析人类潜意识与空间相互影响作用的内在关系,指出空间是人活动的主要载体,其本质属性是用来被感知的.城市空间与建筑空间的塑造应该回归关注人类潜意识不同层次的空间需求与心理感受,进一步反作用于人类的潜意识,培养个人、群体的积极心理和行为.     

从物的思维方式到人的思维方式

马克思主义的唯物史观创立了以人待人的新的思维方式.以往的哲学,要么以科学的思维方式把人看作物;要么以宗教的思维方式,把人看作神,总之都是以物的思维方式思考人本身.     

资兴市自然保护地空间冲突与重构研究

自然保护地对生物多样性保护和环境质量提升有着重要作用,但其空间边界冲突导致管控不力,保护与发展的矛盾亟待破解。因此,应用GIS空间叠加分析技术对资兴市自然保护地空间格局及空间冲突特征进行了分析,并对其空间同质性展开综合评价。结果表明,资兴市域内6处自然保护地有5处存在一次或两次交叉重叠现象,面积达29 577.30 hm²。因此,采用整合交叉重叠区域及边界、功能归并及管控分区等空间重构措施,将资兴市的自然保护地归并为2类4处,相比整合优化前,保护区总面积可增加0.02%。同时,应整合相应管理机构、实行差异化管控等以实现国土空间规划“一张图”管控。     

H^p,α空间到Bergman空间的乘子定理

该文研究的内容是Hp,α空间的有关的乘子问题,利用Hardy-Littlewood结论,得到{λn}0$为Hp,α到Aq乘子的一个充分条件。     

Bergman空间到Dirichlet空间的Cesaro算子

讨论了在Cn中单位球上Bergman空间到Dirichlet空间的Cesaro算子的有界性和紧性,得出当α,β〉-1,0〈p≤q〈∞时,Bergman空间Aαp到Dirichlet空间Dβq的加权cesaro算子Tψ为有界算子和紧算子的充要条件。     

童话与空间重构——从乌托邦走向文化碎片

后现代的文学叙事空间已然成为后现代文化空间体系的组成部分。以《格林童话》《强盗新郎》《白雪公主后传》为例,探讨童话文本空间叙事的发展,揭示童话的空间叙事从单向度的乌托邦王国经历空间并置、时间空间化、空间平面化,到成为建构后现代空间文化碎片的过程。     

加权Bloch空间到Qk空间的复合算子

讨论了加权Bloch空间(小加权Bloch空间)和Q_K空间的复合C_(?)的有界性,并给出了一些相应的结论.     

定性空间关系表示的空间球模型

介绍了利用部分学理论和形态学理论定义空间球的方法。针对Brandon Bennettd的RBG理论．给出了空间球的拓展和收缩的形式化定义,提出了一种定性空间关系表示的空间球模型。给出了利用空间球模型定性表示拓扑关系、方向关系和距离关系并对拓扑关系进行细化的方法。智能体对空间关系的确定是通过空间球实现的,该模型为智能体在约束空间环境中的行动推理提供了一个新的表示方法。     

关于Sobolev类空间到Lorentz空间嵌入的一些结论

本文研究下列各向异性空间的嵌入:B_(p,ч)~r,T_p~r及W_p~r. 给出了相应的各种结论及一个反例。