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相似文献
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1.
盛鸣鸣 《江苏陶瓷》2007,40(2):21-22
紫砂传统造型——光货素器是宜兴紫砂茗壶中最大体系,它和花货、筋瓤货并存于世。它的显著特征是素面无饰,这种裸胎表现的形式,最能体现紫砂的简朴无华、素雅端庄,也是中华民族传统精神承袭和审美观念的光大,是紫砂的正宗精神所在。  相似文献   

2.
紫砂陶艺是我国优秀的民间艺术,它不仅具有丰富文雅的造型语言、独特的艺术风格,还能丰富人们的精神文化生活。宜兴紫砂筋纹器是最常见的一种紫砂壶器造型,俗称"筋瓤货",为紫砂茗壶造型体系中的一种表现形式,它与紫砂光货素器、花货塑器并存于世,相互辉映。紫砂筋纹器造型的创作理念主要是依照植物瓜果、花瓣的筋瓤和纹理,经提炼、加  相似文献   

3.
胡金忠  吴晓兰 《江苏陶瓷》2014,(3):38-38,42
紫砂光货素器是宜兴紫砂茗壶三大体系中的一种,它和花货、筋瓤货并存于世。光货的显著特征是素面无饰,这种裸胎表现的形式最能体现紫砂本质的简朴无华、素雅端庄,也是中华民族传统精神承袭审美观念的光大,这一艺术也是紫砂的正宗精神所在。本篇以"均玉壶"为例,谈谈紫砂光货的特点,以及其为人处事之道。  相似文献   

4.
杨小琴 《江苏陶瓷》2012,45(2):61-61
宜兴紫砂筋瓤壶又称筋纹器,是茗壶造型艺术中具有代表性、形制丰富、影响较大的门类之一,它与紫砂光货素器(俗称光货)、紫砂花货塑器(俗称花货)并存于世、相互辉映。筋瓤壶造型的创作理念主要是依照植物瓜果、花瓣的筋瓤和纹理,进行提炼加工创作而成,如瓜棱、菊花、玉兰和水仙等。紫砂筋  相似文献   

5.
鲍建明 《江苏陶瓷》2010,43(5):32-32
宜兴紫砂筋纹器是紫砂茗壶造型体系中最为常见的一种表现形式,它与紫砂光货素器、花货塑器并称于世,它的工艺技法历史悠久,早在唐代陶瓷工艺中"筋纹"效果的运用就已出现,那种源于自然的"线面切割"在紫砂创始阶段就得到了人们的青睐和赞赏。  相似文献   

6.
汪立彬 《江苏陶瓷》2012,45(5):32-32
宜兴紫砂筋纹器,俗称筋瓤货,为紫砂茗壶造型体系中最为常见的一种。紫砂筋纹器与光货素器(俗称光货)、花货塑器(俗称花货)并存于世,交相辉映,它的造型创作理念主要是依照植物花瓣、瓜果的筋瓤和纹理,经提炼加工创作,"合菊"、"菱花"、"半菊"、"葵式"、"菊形"等为常见形式。紫砂筋纹器均用筋纹组成线条,盖与口瓣瓣相吻,筋纹表达从盖顶端放射到盖口,再舒展过渡至壶体、直至壶底贯通一气。瓣面大小如一,腴而不肿,转角钝而不圆,呈现出规则的纹理组织,等分匀衡、  相似文献   

7.
宜兴紫砂筋纹器,俗称筋瓤货,为紫砂茗壶造型体系中最为常见的一种表现形式。紫砂筋纹器与光货素器、花货塑器并存于世,相互辉映。紫砂筋纹器的造型创作理念主要是依照植物瓜果、花瓣的筋瓤和纹理,经提炼、加工、创作而成,如瓜棱、菊花、玉兰和水仙等造型。  相似文献   

8.
紫砂传统造型——光货素器是宜兴紫砂茗壶中最大体系,它和花货、筋瓤货并存于世。它的显著特征是素面无饰,这种祼胎表现的形式,最能体现紫砂的简朴无华、素雅端庄,也是中华民族传统精神承袭和审美观念的光大,是紫砂的正宗精神所在。  相似文献   

9.
紫砂壶中的光器素面无饰,是最为常见的款式,它有自身独特的裸胎艺术美语言,最能表现出紫砂朴素的材质美,是紫砂光货素器的最高准则.  相似文献   

10.
徐建平 《江苏陶瓷》2007,40(F06):46-46
花货塑器是紫砂三大造型艺术类别之一,相对于光货素器简约素雅之美的存在,花货塑器表达着紫砂艺术的繁华绚丽之美。  相似文献   

11.
成菊英 《佛山陶瓷》2014,(2):51-51,53
紫砂光货素器是宜兴紫砂茗壶中三大体系中的一种,它的显著特征是素面无饰,这种裸胎表现的形式,最能体现紫砂本质的简朴无华、素雅端庄,也是中华民族传统精神承袭审美观念的光大,这一艺术也是紫砂的正宗精神所在。  相似文献   

12.
花货塑器是紫砂三大造型艺术类别之一,相对于光货素器简约素雅之美的存在,花货塑器表达着紫砂艺术的繁华绚丽之美.  相似文献   

13.
尹巍巍 《陶瓷工程》2013,(10):54-54
在紫砂壶的许多造型中,不仅借鉴自然。还能够结合光素器的外表,从花货艺术中提炼精华.这就是紫砂艺术奇妙所在。紫砂的造型千姿百态.其中表达的内涵也是深刻而遵循传统和审美原则的。  相似文献   

14.
紫砂光货素器的显著特征是素面无饰,即紫砂裸胎表现形式。这种裸胎表现形式,最能体现紫砂本质的简朴无华,素静端庄,洁净深沉,也是中华民族传统精神的一种承袭,一种审美观念的光大,一种紫砂本质的"正宗祖法"与"精神所在"。  相似文献   

15.
宜兴紫砂光货的艺术发展,始终沿着境界的方向延伸。创新紫砂光货作品,就陶艺家得在壶器的造型、工艺、装饰等方面下功夫,不断提高自身的文化品位,并向大自然学习,向同业学习.这样才能在紫砂光货的艺术创新中独辟蹊径,熔古铸今。  相似文献   

16.
苏俊 《江苏陶瓷》2013,(5):51-51,56
光素器是紫砂茗壶中三大造型体系的一种,它和花器、筋囊器并存于世,交相辉映,是茗壶造型艺术最具代表性、品种最多、范围最广、形制丰富,且影响力极大的门类。紫砂光素器素面素心的裸胎表现形式最能体现紫砂本质的简朴无华、素静端庄、洁净深沉,因此,光素器在紫砂园地里立有一席之地。  相似文献   

17.
周占群 《江苏陶瓷》2014,(3):57-57,61
紫砂"蒙古包壶"是紫砂花货的创新壶器,它融合了蒙古包、如意、龙等吉祥物的含义为一体,高度体现了紫砂花货独具一帆的象征意义。  相似文献   

18.
蒋亚萍 《佛山陶瓷》2013,23(9):57-57,59
紫砂光货造型的完美主要反映在圆器造型的形式上。一把上好的紫砂光货名壶,无论是整体、半圆、椭圆等形状,均需追求壶体的协调统一,视觉和触觉上的平衡、和谐、韵律对比等。  相似文献   

19.
张倩倩 《江苏陶瓷》2012,45(5):36-36
紫砂"僧帽壶"是中国元代创制瓷器造型的壶式之一,早在明朝就有时大彬制作此壶型,因此"僧帽壶"成为紫砂玩家所推崇的经典器型之一。明代以后,随着大量瓷器工匠纷纷投身紫砂器类的制作中,也将僧帽的器型移植过来。"僧帽壶"顾名思义,酷似出家僧人头上戴的帽子,为光货素器方形造型。如果按器型传承分类,"僧帽壶"主要分三类:第一类是经考据确定为最早出现在紫砂器中的"高僧帽壶",第二类是明代李  相似文献   

20.
李爱林 《江苏陶瓷》2006,39(Z2):26-27
紫砂光货素器,欲称“光货”,是宜兴紫砂三天造型体系之一。以紫砂茶壶器型为代表。和花货、筋纹货并立于世,相互辉映,享有很高的声誉。它以几何形体为主。根据球形、筒形、立方、长方形及其它几何形变化而来,经艺人艺术加工处理,造就各种形态、神态,以其独特的形式,成为紫砂造型门类独具风格特点的艺术形式闻名于世。紫砂光货素器的传统与继承,是体现紫砂陶艺自然、质朴、古雅、清淡风格的定格。紫砂光货要用自己独有的语言,采用反映紫砂真实面貌的质朴材质,从简洁的形式来表达作者的个性、思想,表达传统美感,表达作者的个性和见地,需要作者…  相似文献   

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