德宏州傣族佛塔寺院建筑造型研究

通过塔的历史起源,本研究以云南省德州宏佛塔寺院建筑为研究重点,研究德宏州人文地域差异性给宗教建筑带来的影响、外来宗教文化与本土宗教文化碰撞产生的现代宗教建筑以及对比现代宗教建筑造型的变化。通过采用测量、制图、拍照、查阅资料来研究云南德宏傣族佛塔造型的结构、形制、材料、色彩、装饰、尺度、空间、功能等,从各个方面调查分析、发掘德宏州傣族佛塔的价值。     

浙江省台州市新农村公共文化设施中的宗教建筑调查研究

以浙江省台州市新农村宗教建筑现状问卷调查为基础,分析了台州市村落在新农村规划建设过程中宗教建筑现状、宗教文化活动的开展情况等,总结出台州市新农村建设过程中宗教及其建筑发展特点,并对新农村规划建设过程中如何保护宗教建筑,促进宗教建筑的发展提出建议。     

藏传宗教建筑细部艺术初探——以夏河佛学院搬迁项目为例

藏传宗教地区具有丰富的文化内涵,其中藏传宗教建筑极具特色,具备丰富的历史研究价值,藏传宗教地区具有特殊的地理位置和自然环境,因此藏传宗教建筑保留了传统藏族的民族特色和建造结构,同时还吸收汉族等民族的建筑特征,有效传承了地区文化。根据夏河佛学院搬迁项目分析了藏传宗教建筑细部艺术。     

文艺复兴时期宗教建筑探微:基督教和伊斯兰教的相互摄融

文艺复兴时期的宗教建筑达到一个新的高峰,基督教和伊斯兰教的建筑尤具特色。宗教建筑是宗教文化的具体体现,在基督教和伊斯兰教宗教建筑的发展过程中,二者产生独立又交融的风格演变。在文艺复兴时期,皇权的对立和战争的频繁,促进了宗教文化的碰撞融合,同时赋予了宗教建筑政治上的竞争意义,这加剧了建筑师之间的竞争。建筑师之间的竞争直接导致了文艺复兴时期基督教与伊斯兰教宗教建筑形制在空间结构、建筑装饰上的差异,也导致了宗教建筑领域"假晶现象"的衍生。     

苏南地区相关文化对其宗教建筑演化的影响

对由苏南地区相关文化融合所形成的独具特色的苏南宗教建筑的演化影响进行了分析,从苏南地区主流建筑文化、社会历史文化及宗教文化等方面对其宗教建筑的演化影响进行了论述,提出了探索在时间、空间和文化性质的差异下所孕育的几大类型宗教建筑的演化方式,并找出典型代表性建筑。     

试析哲蚌寺的选址和布局

进入后弘期的西藏寺庙建筑,随着藏传佛教文化的不断发展成熟,开始更多地吸收本土文化,转型成为真正具有本土特色的宗教建筑。哲蚌寺正是在这一时期修建的大型藏传佛教寺院的典型代表,该文试图从建筑选址和群体布局两个方面去分析其所具有的本土文化特色。哲蚌寺的选址不仅受到了天梯说、金刚说、天人合一说等藏族文化主流学说的影响,也受到了宗教活动及安全防御对于寺庙选址的约束。通过对寺院内现存建筑的等级、修建年代等方面的分析,得出寺庙群体衍生发展的趋势。藏传佛教寺院在西藏社会中还承担了教育的责任,所以依据寺院所具有的宗教、政治、社会功能,总结哲蚌寺建筑群体布局的特色。     

优化宗教建筑设计 实现建筑与人的视觉交流

宗教建筑把具有深刻内涵的宗教文化赋予在了形式独特的建筑体上,于是宗教建筑就实现静化世人心灵、传承宗教文化的重要作用。为了更好地实现建筑与人的视觉交流,笔者主要以教堂建筑为例,就材料在宗教建筑设计中的性格表达、把控光的收放和光的节奏,实现光与色彩的对话、由外入内从小细节上升到大空间三个方面论述了优化宗教建筑设计以实现建筑与人的视觉交流。     

罗浮山道教建筑文化及其发展研究

罗浮山作为岭南道教第一山,是道教建筑的源头。近年,因旅游加速开发,山内具有岭南本土宗教特色的建筑急切面临保护、开发的问题。据对罗浮山道教建筑近八年的实地调研、修缮工作和对当地特色道观进行测绘整理,从本土特色与文化源流分析入手,集田园调研与文献研究的方法,总结罗浮山内的道观近代发展,以作为岭南宗教建筑的有效补充。以期为如何有效地保护当地道教建筑文化特色,让其持续发展提供启示。     

中国古代的宗教建筑

宗教建筑是人类宗教意识、审美观念、风俗习惯、建筑技术的集中体现，在建筑史、尤其是古建筑史、文化艺术史中占有重要的地位．我国古代的佛寺道观、清真寺等宗教建筑，更是中华民族传统文化、灿烂古代文明的凝聚和结晶，展示着我国劳动人民和古代建筑匠师的智慧和高超技艺。这些建筑中不少是属于国家重点保护的文物，具有历史、艺术、科学价值，记载了我国传统文化与外来文化的交出及发展。世界上的大多数宗教，都引导人们去寻求脱离人间苦难的美妙世界，作为宗教活动重要场所的守观教堂等宗教建筑，是这种宗教观念和需要的物化形式，为此…     

十字形符号在古代宗教建筑中的语义探究

宗教建筑是人类意识形态的载体.东西方宗教文化殊途同归,宗教建筑型制在符号的运用上也具有鲜见的一致性.该文基于史料整理与系统归纳,采取比较研究的方法,主要从基督教、佛教、伊斯兰3类古代宗教建筑的共同特质入手,分别阐述其建筑空间的十字格局、建筑构造的十字骨架、建筑装饰的十字纹样及其变体的象征寓意等,系统梳理不同宗教语境下文化符号的神秘共通性及对建筑艺术的影响.     

迪拜传统城市建筑风格成因分析

通过对迪拜传统建筑的简述,从当地政策、自然环境及宗教文化三方面分析了迪拜城市建筑传统风格的影响因素,进而阐明了迪拜建筑风格的成因,为现代建筑的构建与探索提供了可借鉴的经验。     

中西方宗教建筑窗比较

宗教建筑作为建筑发展脉络中的重要组成部分,对建筑发展举足轻重。20世纪前的西方建筑史几乎是一部宗教建筑的发展史,宗教建筑既彰显出同时期最为先进的建筑技术,也在一定程度上承载着当时代的文化发展。对中西方宗教建筑窗的比较研究,旨在以20世纪前的中西方宗教建筑为例,梳理其各自窗的发展历程、总结其造型及和分析其成因,解读社会发展与文化的差异是怎样直接影响了窗的形式的生成和窗的装饰艺术等,为人们更多了解宗教建筑和窗文化提供参考。     

西藏传统建筑空间与宗教文化的意象关系

西藏传统建筑与聚落是西藏宗教文化的典型代表,也是物质空间与宗教文化结合的范例。通过对西藏传统建筑与聚落的实证与西藏宗教文化的分析,运用"意"与"象"的概念,详述了西藏传统建筑空间形态的中心性,转及内部空间的宗教象征意义与内涵,并探讨了风格与非宗教含义在建筑上的融合。指出西藏传统建筑与聚落空间形态与西藏宗教文化具有同构性质,并归纳了宗教含义在建筑空间中的体现方式,揭示了西藏传统建筑所蕴含的深层次的宗教文化底蕴,以期对地域建筑创作起到参考作用。     

浅谈中西文化的交融与碰撞——以鼓岭老街保护规划为例

本文主要阐述鼓岭老街在特殊的历史时期,在不同的文化背景下,外国人和本地居民的共存共融,和谐相处及共同发展的场景。并从时代背景、建筑特色、宗教信仰、民风习俗等方面,进行了比较分析和评价,探讨了鼓岭老街中西方文化的融合及各自的艺术价值。同时在老街保护规划中提出相应保护内容及保护措施,使老街作为中外文化的交汇地,中外人民友谊的彰显地,而得以传扬和继承。     

东南亚民居建筑类型研究

东南亚民居建筑是世界建筑文化遗产中不可或缺的一部分,它既是东南亚各族人民智慧的结晶,又是东南亚地域文化的重要表现和社会历史的主要见证。文章试图引入生物学的研究理念,寻找东南亚民居建筑的传统基因,总结形式多样的民居建筑形态,以期对东南亚地域性现代建筑的创作有所启示。     

浅谈泉州传统佛教建筑的型制特征

泉州素有“泉南佛国”之称,其传统的佛教建筑具有以泉州木建筑为代表的闽南建筑特色。本文从佛教教义理论与行为规则、中原官式建筑、本地民居建筑、海外建筑文化四方面入手浅谈其对泉州传统佛教建筑型制特征的影响,以期抛砖引玉,促进相关研究。     

济南洪家楼天主教堂的地域性异化探源

从济南洪家楼天主教堂地域性异化的外在表象出发,分析了西方哥特式天主教堂在中国被地域性异化的内在根源,提出西方宗教建筑要在中国建设和发展,必须尊重中国的历史文化并适应中国国情,要融入我国传统建筑文化的相关内容,由此得出了外来建筑文化的地域性异化是具有普遍性和必然性规律的结论。     

西安清真寺建筑装饰艺术研究

本文以西安回坊地区为研究范围,以清真寺这个宗教建筑为代表,对建筑装饰的文化性进行了解析。并在此基础上,将清真寺建筑装饰所承载的社会文化的多元性与独立性和其所体现的传统文化与现代文化的兼容性进行了分析与研究。     

中小城市传统建筑文化景观的保护

每个城市都有自己的传统建筑文化景观特色,建筑景观的整体性与多样性统一形成了城市的特色,结合义乌市的建筑景观特色分析,从布局的半开放性、设计的地域性、装饰的工艺性三个方面探讨了城市传统建筑文化景观的整体性保护,从而使传统文化景观在新建筑、新城市中得到传承。     

中国中古时代佛教建筑空间探析

中国中古时代的佛教建筑是在佛教文化体系上孕育发展的一种建筑空间。该文通过分析空间的特点、形成与发展,阐述了佛教建筑空间宗教意境的塑造方法,探讨了中国中古时代佛教建筑空间是佛教意识、审美观念、风俗习惯、建筑技术的集中体现,深受佛教文化和中国古代建筑营造法则的影响。