大同镇明长城军事聚落营建智慧研究

军事聚落是明长城防御体系的重要组成部分,也是具有中国古代“军民融合”特色的城乡建设空间。明长城军事聚落自营建至发展经历了多个阶段,在建设过程中为满足防御、生活等需求运用了多种手段与自然环境结合,形成了兼具军防和人居特色的军事聚落营建智慧。本研究以明大同镇辖区为例,通过文献研究、实地考察和数据分析等方法,分别从宏观、中观和微观层面对研究区63座军事聚落的营建特点进行分析和梳理,在此基础上总结其在选址和空间形态发展、军事防御体系、聚落功能空间、建筑营建方式等方面的营建智慧,以期为明长城军事聚落相关保护规划和发展工作提供参考。     

黎里古镇传统营建生态之历史经验

中国古代在营建活动中积累了大量朴素的生态学思想和历史经验,它浸透在中国人生活的方方面面。本文以江苏黎里古镇为例,从古镇的选址规划、建筑布局、建筑营建等层面,对其聚落建筑在特定时期、特定气候条件下建立起来的生态适应性设计经验进行探讨,总结该地区传统聚落在布局与营建活动中的生态历史经验。     

大同镇明长城军事聚落营建智慧研究#

军事聚落是明长城防御体系的重要组成部分,也是具有中国古代“军民融合”特色的城乡建设空间。明长城军事聚落自营建至发展经历了多个阶段,在建设过程中为满足防御、生活等需求运用了多种手段与自然环境结合,形成了兼具军防和人居特色的军事聚落营建智慧。本研究以明大同镇辖区为例,通过文献研究、实地考察和数据分析等方法,分别从宏观、中观和微观层面对研究区 63 座军事聚落的营建特点进行分析和梳理,在此基础上总结其在选址和空间形态发展、军事防御体系、聚落功能空间、建筑营建方式等方面的营建智慧,以期为明长城军事聚落相关保护规划和发展工作提供参考。     

陕北黄土高原地区景观营建的生态智慧研究——以高西沟村为例

黄土高原地区水土流失问题严重,是我国生态脆弱区的代表,其生态安全直接关系到我国两屏三带甚至全国的生态安全格局.自上世纪40年代起,国家就对黄土高原地区开展了一系列的生态治理活动,但目前黄土高原地区生态问题依然严峻.陕北米脂县高西沟村作为陕北黄土高原地区生态治理的成功典型,其领先于国家政策的景观营建实践中蕴含着丰富的生态...     

陕北黄土高原地区景观营建的生态智慧研究# ——以高西沟村为例

黄土高原地区水土流失问题严重,是我国生态脆弱区的代表,其生态安全直接关系到我国两屏三带甚至全国的生态安全格局。自上世纪 40 年代起,国家就对黄土高原地区开展了一系列的生态治理活动,但目前黄土高原地区生态问题依然严峻。陕北米脂县高西沟村作为陕北黄土高原地区生态治理的成功典型,其领先于国家政策的景观营建实践中蕴含着丰富的生态智慧。基于“T-P-C”途径,运用景观生态学中的“源 - 汇”、“群落演替”、“物质循环再生”、“村镇人类生态系统”理论,对高西沟村农田景观营建、林草景观营建及用地格局优化实践中蕴含的生态智慧进行解析,验证其生态性和科学性,为陕北乃至黄土高原生态治理下的景观营建提供参考借鉴。     

生存压力下的贵州少数民族山地聚落营建——以扁担山地区为例

农耕时代民众长期处于"水深齐脖"的生存压力中,贵州少数民族多居住于群山峻岭之中,由于地形等原因,面临更为巨大的生存压力。扁担山地区的布依族先民在聚落营建时,必须首要考虑对所面临生存压力进行合理的回应。因此他们选址时综合考察山形、水势与河谷平坝分布;并以河谷平坝为核心要素,通过总体布局与营建形成"山-水-田-林-村"的聚落有机整体。并在随后的漫长演变过程中,通过生长、调适、应激、交流等方式不断调整、完善聚落空间,最终形成美好的山地聚落人居环境。     

乡土材料在传统聚落营造中的生态智慧及启示——以鄯善县麻扎村为例

该文以新疆鄯善县历史文化名村-麻扎村为例,探索了乡土材料与聚落营造的关系;分析乡土材料的特性和施工工艺.从而揭示乡土材料的低成本、低能耗、低技术等生态特性在传统聚落营造中普遍规律.     

传统草原聚落空间营造及建构的生态智慧探究——以新疆特克斯县琼库什台村为例

新疆伊犁特克斯县琼库什台村是典型的传统草原聚落,该聚落在建造和使用的全过程中体现了与自然和谐共生的特点。从生态智慧的视角,对聚落的选址、空间布局与营建方式的特征进行调研与分析,总结该村具有“因地制宜、逐水草布局、物尽其用”的布局营建特征,阐释该村的生态智慧与保护的重要价值,并从建筑构件入手提出了微小介入的维护方式,以期为草原区域的人居环境改善与建设活动提升提供有益的参考。     

岭南广府地区传统聚落中的生态智慧探析

该文以岭南广府地区具有代表性的传统聚落为研究对象,以传统文化为背景,从环境、聚落、建筑等方面探析其中蕴含的生态智慧,揭示出广府地区传统聚落和谐务实的环境生态理想、适应地域的聚落生态格局、创造舒适的建筑生态措施,以期为当今岭南地区的建筑设计提供借鉴。     

传统聚落空间的形态解析--以嘉绒藏族地区传统聚落为例

本文所研究的嘉绒藏族地区传统“聚落”是特指的嘉绒藏族地区的嘉绒藏寨这一独特的聚落形态。其聚落形态拥有独特的地域性特征,对于传统聚落的形态研究具有极强的代表性。     

闽东海防传统聚落营建的防御性智慧解析——以福鼎石兰村为例

针对于先前大多以“自上而下”视角开展海防研究的局限,以闽东海防典型聚落石兰村为例,通过“自下而上”的视角针对其“防御性”特征开展研究判读。借助古文献阅读、历史地图转译、田野调查等方法,在梳理闽东海防聚落历史背景和防御思想基础上,从“硬”性的空间防御特征和“软”性的精神防御构成两个方面进行层次化解析,揭示了闽东海防聚落营建中的防御智慧。力图通过整体性、层次化的研究路径构建基于“防御”视角下的海防聚落认知与研究方法。在解析其防御空间的深层内涵进而凝聚地域文化精神的基础上,进一步发掘其“防御性”智慧中规划与营建理念对于启示当今安居建设的重要意义。     

茅草屋的生态智慧与营建工艺

茅草类乡土材料曾经在我国传统乡村建设中得到过广泛应用,造就了茅草屋等多种具有显著地域特征的特色风貌建筑。在乡村风貌日趋同质化的背景下,从茅草屋的生态智慧、营建工艺、性能优化及应用展望等四个方面,探索这类传统建造技术在当代乡村建设中活态传承和适应再生的策略。     

人居视角地貌基本形态分类与山地聚落建设生态适宜性评价 ——以四川省渠县为例

适宜地貌是山地城乡聚落生态建 设的首要条件,而当前地貌基本形态分类所 沿用的区域地貌学方法,其视角为“从空中俯 瞰大地”,其结果不仅与人的实际感受存在 较大差别,更缺乏与自然生态环境的相关性, 难以有效地指导山地聚落生态建设。针对该 问题,本研究基于地貌基本形态分类视角向 “站在山下观山势（更符合人的实际感受）” 的人居视角的转变,通过分析相对高度和坡 度两大地貌基本形态分类因子与生态环境及 城乡聚落建设条件的相关性,在寻找地貌基 本形态分类与山地聚落建设生态适宜性评价 的关系中,构建出：以相对高度为一级分类因 子,以坡度为二级分类因子的地貌基本形态 分类方法,有效地引导城乡聚落的选址和聚 落建设用地的选择具有更强的生态适宜性。     

河套平原传统聚落与民居中的生态智慧

河套平原地处黄河内蒙古段沿岸,在其特有气候与自然环境的影响下,逐步形成了具有地域适应性的聚落与民居,村镇民居经历了由生土房屋向砖石房屋演变的过程。笔者通过现场调研、问卷统计、实测和理论分析,从聚落单元、院落空间、建筑形式、火炕、地窖四方面阐述河套平原传统聚落与民居的生态智慧,并进行其地域适应性的研究,希望这些生态智慧在今后的居住建筑发展中得到继承与发扬。     

湘南传统聚落生态智慧经验与启示(Ⅰ)

以湘南地区具有代表性的传统聚落为研究对象,分析了其选址、布局、形制、材料与构造等方面所蕴藏的大量生态智慧特征,以积极化的理念总结其中的生态技术与发展规律,特别是在利用自然要素和采用协助自然要素的生态技术来创建适应环境的、反映地域特征的聚落方面,进行了总结与反思.     

茅草屋的生态智慧与营建工艺*

茅草类乡土材料曾经在我国传统乡村建设中得到过广泛应用,造就了茅草屋等多种具有显著地域特征的特色风貌建筑。在乡村风貌日趋同质化的背景下,从茅草屋的生态智慧、营建工艺、性能优化及应用展望等四个方面,探索这类传统建造技术在当代乡村建设中活态传承和适应再生的策略。     

生态价值观视野下三江源地区传统村落与民居营建智慧研究

生态价值观是藏族先民自古以来在高原实践过程中基于自然崇拜与宗教信仰基础之上形成的一种民族价值取向,其中包括生态观、时空观、防卫观。文章以三江源地区传统村落为出发点,对其在社会组织之间的同构关系以及所反映的生存智慧进行诠释,总结凝练出“被动适应、主动作为”的中心思想,并研究该思想在村落选址、空间布局及碉房民居等方面的体现。研究三江源地区传统村落对于保证青藏高原生态安全、保护流域自然环境、加快国家公园制度建设以及实现乡村振兴都有着重要的意义。     

山地环境传统民族乡村聚落形态研究 ——以贵州黔东南地区为例

随着全国城镇化建设进程不断加快,贵州省黔东南地区的少数民族村落亟须进行科学合理的发展和传承,本文以黔东南地区典型的传统民族乡村聚落为研究对象,从地理环境、气候条件、民族文化等因素出发,探究山地环境与乡村聚落的关系,对山地传统乡村聚落的选址、布局和边界形态进行归纳总结,对传统乡村聚落的形成和发展进行分析和研究.探究西南地...     

湘南传统聚落生态智慧经验与启示(Ⅱ)

以湘南地区具有代表性的传统聚落为研究对象,分析了其选址、布局、形制、材料与构造等方面所蕴藏的大量生态智慧特征,以积极化的理念总结其中的生态技术与发展规律,特别是在利用自然要素和采用协助自然要素的生态技术来创建适应环境的、反映地域特征的聚落方面进行了总结与反思。     

移民聚落社会伦理关系适应性研究——以广东高要地区“八卦”形态聚落为例

通过对广东高要地区八卦形态聚落特殊空间形态与特殊的移民社会结构形态进行比较,分析其同构现象,指出八卦形态聚落具有移民社会伦理关系适应性:适应了移民社会的保守策略、移民社会的伦理结构,同时适应了移民社会的阶级分层形态。