浅谈东北民歌在高师声乐教学中的应用

高师声乐教学中对东北民歌的研究和学习,丰富了声乐教学内容的同时,更有利于民族传统音乐文化的传播和发展,是对民族民间音乐的继承和弘扬.树立东北民歌在高师声乐教学的地位,正确理解东北民歌在高师声乐教学中的重要意义,对落实高师声乐教学质量现有着重要的意义.     

"五河民歌"特色声乐教学的实践认知

本土民歌与民族声乐教学是根和叶的关系,民歌是传统音乐文化的瑰宝,是民族音乐文化的根基.五河民歌是江淮地区民歌的一朵奇葩,其种类丰富,艺术手法多样,地方风格鲜明,2008年被列入国家非物质文化遗产名录,利用五河民歌资源,在声乐教学中开展特色教育,对于五河民歌的传承与发展和培养具有个性的声乐人才具有重大的意义.     

“阆苑仙葩”之歌,“阆苑风情”之绊——浅析阆中民歌的艺术特征

历史悠久的阆中古城是一座优美的城市,它有着丰厚的文化底蕴,是中国春节文化的发源地。民歌是世世代代的劳动人民的结晶,是某种文化现象的反映,我们通过音乐可以感受到一种文化,进而去了解。阆中民歌始终保持着民族的艺术形态与特色,是人民的真实生活的写照,民歌的内容形式、调式调性、风格特征等等都体现了阆中人民的风土人情、人文精神,极具本民族的生活气息及风格特征。     

浅析新疆蒙古族长调民歌艺术特点及传承状况

蒙古族是具有悠久历史和灿烂文化的民族,而蒙古族长调民歌更是渊源流长,长调民歌是蒙古族多种音乐形式中最具代表性的音乐形式,随着经济和社会的不断进步和发展,长调民歌也在历史的进程中得到了高度的发展,由于多种复杂的文化冲击着蒙古族传统艺术,使得长调民歌也面临着生存和发展的严峻考验。因此蒙古族长调民歌的保护和传承工作就具有十分重要的意义。本文通过研究新疆蒙古族长调民歌的特点并分析其现状和存在的问题,提出个人的几点建议,希望对新疆蒙古族长调民歌的保护和传承工作有所帮助。     

论当涂民歌的存在状况和传承发展

极为珍贵的非物质文化遗产在二十一世纪伊始受到社会普遍关注,民歌是非物质遗产中最重要部分,作为汉族民间音乐中的安徽当涂民歌以其历史悠久、体裁多样、地方特色鲜明,蕴涵着丰富的音乐和文化思想资源,于2006年被列入国家首批非物质文化遗产名录.本文根据当下当涂民歌存在特点,将其划分为活态民歌、文本民歌、数字民歌三种存在方式,并论述对其传承和发展的思考.     

弘扬民族音乐、尊重多元文化——因地制宜的把本土少主民族音乐文化渗透到音乐课堂中

结合本地独具特色的少数民族音乐文化资源,从学生生活环境的实际出发来建设学校音乐教育课程,把少数民族民间艺术文化素材性课程资源转化为音乐文化教学课程的有效形式。我国优秀的名族民间音乐（如：民歌、民间器乐曲、民间歌舞音乐等）是中华民族文化的重要载体,我国优秀的创作音乐（包括古代的、近现代的以及当代作曲家创作的音乐）不仅具有鲜明的时代特点,还具有鲜明的民族特征,同样是中华民族文化的重要载体。作为炎黄子孙应该热爱自己的民族民间音乐和优秀的创作音乐,也应该了解自己民族的文化传统,更应当在继承的基础上发扬光大。因此,     

论民族音乐在我国音乐中的影响性

音乐是文化组成当中的一个关键要素,它是优秀文化传播的使者,而民族音乐又被称为是民族文化的灵魂,随着社会主义经济体制制度的不断发展,人们的生活水平发生了翻天覆地的变化,人们越来越重视对音乐素质的培养,在音乐教学过程当中,我们应该把民族音乐作为一项重要的文化资源进行传播,创造性地引入到音乐教学过程当中。准确的来说民族音乐在我国音乐当中占据了主导地位,本文结合个人多年实际工作经验,就民族音乐在我国音乐中的影响性展开探讨,希望能够起到抛砖引玉的作用。     

浅谈内蒙民歌的特点与演唱风格——歌曲《草原上升起不落的太阳》演唱要领

我国地大物博,民族众多,各民族民歌异彩纷呈,在声乐演唱和声乐教学中,掌握民歌的演唱风格,能够更好地发挥作品的艺术表现力,使教学和演唱达到最佳效果,本文以家喻户晓的蒙族民歌《草原上生起不落的太阳》为例,谈谈内蒙民歌的演唱风格。     

浅谈中国民族声乐

中国民族声乐是历经数千年的演变、发展,在历史沿袭过程中保存下来的一种传统的音乐形态,它包括传统的民歌、戏曲、曲艺等,随民族的诞生而传于人世,民族声乐反映了不同历史时期各民族人民的心声,展示了不同群体的文化特征、心理特征和民族特征。     

弘扬传统美德全面提高素质

通过语文教学进行人文教育,增强民族的凝聚力,弘扬传统美德,已成为广大语文教育工作者的共识.语文教材是"文化的载体",有着丰富而深刻的人文精神,是教育学生弘扬民族精神,增强民族自豪感取之不尽用之不竭的源泉.树立新的教学理念,注重语文的人文特性,弘扬传统美德,全面培养学生素质,是语文教学的正确方向.     

连山壮瑶音乐文化生态背景的影响因素研究

音乐不是孤立存在的现象,壮族瑶族民歌及其特征的形成,有着悠久的历史根源和深厚的社会背景。本文从自然地理关系、民族语言、民族心理、民族风俗、民族交融等五个方面对壮族瑶族不同的音乐文化形成的背景进行阐述,其目的在于更系统、全面地研究这有独特特质的民族民间音乐。     

从学生的文艺晚会到课堂教学——中学展开地方戏曲教学的几点体会

在继承和弘扬戏曲这一民族艺术瑰宝上,中小学艺术课尤其是音乐课担负着义不容辞的责任。但由于各种原因,在中学音乐教学中到底如何开展民族戏曲艺术教育,成功的经验并不多,这仍然是一个需要加强探索的课题。本文主要是对我在音乐欣堂课上有意加强民族戏曲教学积累的一些切实可行的经验、方法和几点体会做的一些简要的阐述与介绍。     

感悟山东民歌的淳朴、清新——记歌唱教学《沂蒙山小调》

每个民族都有自己的民歌,并以多样化的体裁、歌唱形式和内容,反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。民歌的起源同音乐的历史一样久远,早在原始社会就伴随着人类的狩猎、搬运、祭祀、仪式等活动而萌生。因此,它与人类的一切生活实践保持着密切的联系。我国民歌丰富多彩：有高亢的西北腔、独特的民族风、醇厚的中原韵及飘逸的南国风。     

土家山歌演唱之浅谈

山歌,顾名思义山里的歌,大山挤出来的歌又向着大山喊的歌。这在民歌分类学上就已注释了如此定义。长阳土家山歌它风扉全国扬播海外,作为一地方民歌它获得了应有的名份和地位。生活在清江两岸崇山峻岭之中的土家人是一个古老优秀的民族,历史悠久,文化深厚,他们祖祖辈辈在这里繁衍生息,面对的是险恶的自然环境和交通不便经济落后的生活环境,过着日出而作,日落而歇的单一生活。但他们仍以其他民族一样,在努力创造物资文明的同时也创造着精神文明,给我们留下了不少的优秀文化遗产。     

浅谈江苏民歌《茉莉花》的北方属性

文章选取江苏民歌《茉莉花》为代表,运用中国自己的音乐分析方法——民族音乐形态学,结合江苏的地理、历史、文化等因素,对长江下游音乐的特色,特别是民歌的交融性特征进行分析研究。试图解释江苏省音乐形态的非单一性,而是既存在首典型的南方风格民歌,也有北方民歌和南北交融风格的民歌。     

民族传统体育在现代高校体育教学中的参与价值研究

通过开展民族传统体育,充实高校学校体育的教育体系,有效增强学生体质、弘扬民族文化,培养学生的民族意识和爱国情怀.中国民族传统体育与现代高校体育教学相结合,积极发挥中国民族传统体育在高校现代体育教学中的作用与潜力,实现全面普及传统教育、提高教育质量的目的.     

浅谈我国民族音乐发展现状及思考

在中华民族大地上,有许多种基于本土文化而传承至今的音乐品种,是由各个时代流传至今的民间音乐、文人音乐、宫廷音乐及宗教音乐等组成,我们称之为民族音乐。民族音乐能够反映不同民族的地域文化特色的艺术形式,是民族文化的重要组成部分。它在几千年的历史长河中,早已与中华民族的气质与精神融合在一起,在世界音乐殿堂中也是独树一帜。然而反观当前,许多人们受到西方音乐文化的洗礼,逐渐淡去对民族音乐传承与研究的热情,加上当前流行音乐的盛行,导致民族音乐受到冷落。面对这种局面,我们应当正确面对民族音乐的发展现状,并找到相应的应对     

京族民歌初探

京族是我国南方人口最少的少数民族。京族民歌风格独特,优美动听,深受人们的喜爱和关注。本文对京族民歌的生存环境、内容、音乐特征、传承方式等方面进行了一些研究,希望能帮助大家了解京族民歌的一些特点,以便更好地保护、传承这一民族音乐瑰宝,同时有助于进一步加强我国同东南亚国家的音乐文化交流,保持世界音乐文化的多元性。     

浅谈在高中语文教学中的德育渗透

道德是一个人的灵魂,也是一个民族的灵魂.高中语文教学作为一门基础学科,对于培养学生的思想道德品质和科学文化素养,弘扬祖国的优秀文化和吸收人类的进步文化具有十分重要的意义.语文教师要深钻教材,挖掘课文中的德育因素,使德育在知识传授、能力培养的过程中渗透.从而引导学生树立积极向上的人生理想,建立正确的人生观、价值观和世界观,完善自我人格,提升人生境界.     

当代大学生弘扬和培育民族精神的必要性及其有效途径

党的十六大将“培育民族精神”写进了大会的正式报告,把弘扬和培育民族精神作为社会主义文化建设的一项重要任务。培育当代大学生的民族精神是历史与时代赋予高校的一项极其庄严而神圣的使命,要完成好这一神圣使命,首先必须对培育当代大学生民族精神的必要性有一个清醒的认识。培育和弘扬大学生的民族精神应贯穿于教育教学的全过程。