"罗伯特·马修奖"获奖追忆

我对于UIA和世界建筑师大会的兴趣,起自1993年的第十八届在蒙特利尔的世界建筑师大会。当时叶如棠部长率团争取到了在北京举办第20届世界建筑师大会,引起了大家的注意。1997年我还参加中国建筑师代表团专程拜访了墨西哥、古巴、美国建筑师协会,为北京大会作了些联络作用。     

回到"建筑初步"

1 建筑师的意志 优秀的建筑作品一定蕴含着某种与众不同的气质. 而建筑的气质来自何处?来自于建筑师的意志对物质的控制力!建筑师的意志有可能让钢筋混凝土和玻璃的体块成为"具有思想的建筑",而建筑师的设计手法只能使之成为"具有表情的盒子".     

内外兼"修"

好的室内设计是给建筑添彩的,不好的室内设计则是给建筑添堵的。看到自己精心设计的建筑,由于室内设计的不协调,产生了异样的风格,破坏了整体效果,建筑师往往会心痛不已。于是现在国内有越来越多的建筑师提出自己做室内设计,或者至少由建筑师来主导室内设计。     

"大"和"快"

速度和效率是大工业化时代的标志."大"和"快"是当代中国建筑师普遍面临的问题:在席卷全国的建设大潮中,无论是建筑规模还是建设速度都是史无前例的.建筑师们所承担的工作,与膨胀的建设规模相对应的往往是被大大压缩的设计周期.但是,对发展指标和速度的追求却驱赶着中国建筑师们不得不"大"干"快"上!     

口述历史"写"建筑

刚出版的第10期《建筑创作》发表了费麟先生追记英年早逝的中国建筑师费康的文章，由于笔触精致．情感真挚．使封尘了60多年的历史走到读者面前，刊物出版后便在建筑学界引起不少的震动．不少中青年建筑师也致函本刊，真诚希望《建筑创作》能一如既往帮中国建筑师挖掘这些先人的功德。     

王兴田"问责"建筑师

从崖上启下的青石已码成条坯,錾子的焰星潮湿,水墨氤氲的河面似乎还回响着破空的凿石声.石坯此时还沉浸在岩浆涌动时的灼烫,被燃烧的感觉始终缠绕着它.青石、錾焰、水面这几个元素构成了南通珠算博物馆概念的诞生."我的设计就融合在这江南山水画卷里,"建筑师王兴田如是说,"建筑创作实际上是一个建筑师的中国责任的凝结,对中国建筑师如此,对国外建筑师亦是如此."他把眼光从河流以远的地方缓缓收回,淡定而从容.闪电的根须深植建筑人的思维,江南的雨水洗刷着创作的疼痛.当我们穿越城市的迷蒙,仔细用手触探着这粗石的酝藏,激越的不是他的设计作品的清秀和隐蔽的意象,而是他关于建筑师从事建筑创作的思索--建筑师的中国责任.     

"实验"--风格背后的理性

建筑师始终不能忽视对室内空间的关注。以建筑师本身对材料质感的敏感把握和对整体构造逻辑的清醒认识，在室内小尺度空间的塑造上，会得出怎样的结果？在国外，建筑作品中经常看到的是室内外一体的完整设计，建筑风格的延续和建筑师那份收放随心的洒脱和对空间实质的准确诠释。然而，对于国内的建筑师，由于直接参与室内设计的机会并不多，所以，这一方面似乎并非强项。     

"大师设计"进入中国意义何在?

近年来,越来越多的欧美著名建筑师在中国和中东地区开展建筑设计工作。对于建筑行业来说,欧美正处于低迷时期,而欧美的一些建筑师把注意力朝向东方,赶上了亚洲和中东地区的建设浪潮。这些地区对品牌设计的巨大需求,为建筑师们创造了一个功成名就的绝佳时机。     

"操作"小建筑

在城市中小建筑多于大建筑。小建筑虽多作为城市的背景,却反映了城市的品质,应引起建筑师更多的关注。本文介绍了4个在建的小建筑,提出其“操作”方式反映了个建筑师对城市的态度和思考。     

围魏救赵——关于"细柱"策略

从结构柱在结构承载中的基本原理入手,针对建筑师与结构工程师关注的"细柱"命题,围绕一系列建筑师通过建筑学手段触及并主导的结构柱设计和布置的策略展开讨论,试图在建筑师所关心的空间体验和结构工程师所专注的技术要点之间寻求共识,以期找到解决问题的思路.     

求解理想的住宅——“建筑师走廊”给出的答案

本文通过对“亚洲建筑师走廊”中建筑的环境、空间、材料、色彩的评论,探讨对理想的个性化居住建筑的理解。     

基于长城保护性修缮的遗址顶面植物处置 技术体系基础研究

长城是国家重点保护文物及世界文化遗产。长城遗 产的保护性修缮以修复长城既有建筑病害、根除结构安全隐患 的过程“最低限度干预”但同时“原状保护”为目标。北京长 城遗址顶面植物是导致长城建筑病害发生且持续恶化的因素之 一,但若大规模无差别清除则可能危害长城遗产本体,因而针 对如何科学处置长城遗址顶面植物尚存在学术争议。以北京大 庄科长城保护性修缮工程实践为例,前期已实地调研完成并阐 明长城遗址顶面植物种类及空间分布特征,在此基础上分析由 其导致的长城建筑病害类型及其结构破坏机理;依据前期已阐 明长城遗址顶面植物定量化评价体系及植物处置原则,进一步 阐述长城遗址顶面植物地上部分清除后残存根系的处置技术体 系,以及利用长城遗址顶面原堆积土及保留植物、分层回填因 修缮剥离的原堆积土及其种子库再生植物形成“软盖层”保护 体系。研究成果为修复长城建筑病害、修缮后在长城遗址顶面 实施“软盖层”保护提供基础科学依据。     

新《钢筋混凝土简仓设计规范》附录C的应用

中华人民共和国国家标准《钢筋混凝土筒仓设计规范》(GB5 0 0 77 2 0 0 3)已于 2 0 0 4年1月 1日起实施。其中附录C 浅圆仓贮料压力计算公式是老规范GBJ77 85中所没有的、全新的内容。这部分内容意在解决大直径浅圆仓仓壁上的水平侧压力的计算问题 ,合理地解决了仓壁顶面以上的料堆引起的超压问题。本文阐述这些公式的使用方法。     

挤塑聚苯乙烯泡沫板外墙外保温系统施工要点及体会

文章以南京理工大学“十五”三期教工集资住宅为例,介绍了挤塑聚苯乙烯泡沫板（FWB）外墙外保温系统的施工工艺和质量控制要点,以及在施工实践中的一些体会。     

节制的苏州印象 标准营造的“岸”会所

“岸”会所是“标准营造”的新作。作者在“标准营造”过往作品的脉络中,分析了这一建筑在表达地方性上所作的尝试。     

漂浮的大理石冰山 挪威国家歌剧院设计

挪威政府希望通过挪威国家歌剧院的兴建来提升国家的文化影响力,建筑外部巨大悬浮遮盖体系和内部橡木波浪墙形成强烈对比,充满象征意义：在此海与地相交、艺术与生活相交、挪威与世界相交。     

"传统"与"现代"之间

本文对人们思想观念中关于“传统”和“现代”的种种误区进行了分析和探讨,对“传统”与“现代”的关系、传统文化的含义以及现代化的本质等问题予以深入的论述,进而针对当代中国城市和建筑发展中如何正确理解“传统”和“现代”,如何正确思考和处理二者之间的关系等问题提出了见解。     

再论“天人合一”与中国传统建筑

“天人合一”观是中国传统哲学中最具根源性的一个观念，其在思想史上有一个发展演变过程。“天人合一”观念对中国传统建筑影响很大。通过对中国传统建筑基本单元问题的分析及中国人环境心态的形成原因的探讨，同时通过论述中国古代工匠的地位，提出中国传统建筑始终逃避在自然之外，“天”与“人”并没有达到“合一”的观点。     

“重商”思想与“岭南派”建筑

岭南文化的“重商”思想的发展成熟影响了明清以后“岭南派”建筑的形成,“岭南派”建筑注重实用、追求享受的功能观,张扬显露、追逐潮流的装饰风格,人神共居、求财祈福的环境意象和中西合璧、多元兼容的建筑文化特征都深深根源于“重商”思想。     

浅谈建筑艺术的“美”和“丑”

美与丑总是相比较而存在的。文章分析了建筑艺术“美”与“丑”的表现形式及相互转换关系，提出科学、客观的认识建筑艺术“美”和“丑”的相对性，使美与丑都为创造人类的美好生活及塑造优美的建筑服务。