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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
文化的交流与碰撞会对城市建筑的结构、形态产生潜移默化的影响,在多元文化背景当中,如何做到城市建筑与社会文化、主流价值观念之间的融合,又该如何取舍、消化文化内涵并将其应用于城市建筑之中,增强与城市居民之间的文化交流,是现阶段城市设计领域的重要问题之一。在新冠疫情背景中,如何在交互视角下研究多元文化与城市建筑的融合,使城市建筑在能记录历史事件的同时,向人们传递积极向上的价值观念,并通过具体建筑结构、建筑形象表现物质意象、精神意象,对提升城市建筑的交互性具有重要意义。本研究针对现阶段城市建筑存在的同质化问题严重等现象,从形态、空间多个层面探讨城市建筑与文化交融的建议,并通过相关案例分析方案的可行性。  相似文献   

2.
陈力  杨易达  关瑞明 《华中建筑》2020,38(9):107-111
清真寺是重要的伊斯兰教寺庙建筑,唐代后传入我国,受到中原文化的影响,形成了具有中国建筑特色的建筑形式——木构多进庭院式清真寺。该文以西安化觉巷清真寺与大马士革清真寺为例,以模式语言为切入点,分别从功能、结构、形式三个方面对两座清真寺进行比较分析,解析伊斯兰教从西亚进入中国形成中国回教过程中,"中国式"清真寺中对汉文化的吸收与融合,为清真寺建筑的研究与建设提供理论支持。  相似文献   

3.
上海的建筑现代化历程表现为西方中心化倾向与本土边缘化矛盾并存,特殊的地缘政治环境生动呈现了外来建筑文化的碰撞、冲突、消化与融合。上海的建筑创作具有多元的文化背景,国际建筑师和建筑事务所众多,多元文化的聚集和交融凝聚了建筑师的创造力和智慧,表现出境外建筑师在上海的设计实践既有实验性也具创新性。建筑的文化迁移作为文化生产下的实践逻辑,具有建筑文化批评的作用,阐明了发生于实践之中观念上的建筑文化的形成过程。因此以上海境外建筑设计为视角的研究具有重要现实意义和理论价值。论文以相关建筑师研究为基础,以建筑文化研究方法为路径,以考察多元文化背景和思想观念在跨文化实践中的影响作用为目标,从文化迁移和建筑的视角,展开1949年以来境外建筑设计对上海建筑文化的移植与转化研究。1)基于境外建筑师群体构成,梳理和调查文献史料形成定性、定量数据,研究境外建筑师群体思想观念变迁的路径与特征,完善建筑师群体的长时效和完整性研究框架;2)基于境外建筑师群体流动性与时空分布,揭示时代语境、演变过程、建筑思想和观念的嬗变,阐释建筑师创造性思维和创新实践的理性思维过程;3)基于建筑师在跨文化创作中的文化适应范式,从文化适应模式的不同向度区分出适应性策略,探索实践策略的范式转换在都市建筑文化环境下的文化驱动效应。研究将进一步充实以建筑师为线索的建筑文化研究,推动当代中国建筑批评与建筑文化参与国际建筑史学的话语建构,为重新从文化的角度认识中国建筑拓展视野。  相似文献   

4.
泛太湖流域中国传统样式清真寺作为中阿文化交流的重要载体,展现了外来建筑文化与泛太湖流域地域特征融合的变迁过程。目前我国针对泛太湖流域中国传统样式清真寺的研究,主要体现在论述其概况和艺术表现上。该文采用文献资料解读、田野调查、分类对比等手法,对泛太湖流域中国传统样式清真寺总平面布局和礼拜大殿平面构成及形状等进行探讨。期望该研究的开展能为中国传统建筑地域性研究有所补充,并为清真寺保护提供借鉴。  相似文献   

5.
在当下建筑技术发展趋向成熟的多元文化背景下,建筑屋盖在建筑原型图示的幻象中通过自身的消隐与重现、分离与并置、重构与融合、迷失与混沌以及再现与回归等方面诠释着文化的差异和建筑诉求,唯有不断开拓进取,基于已有的经验,将过去融化萃取精化,建筑屋盖意义的当代重构与演绎方能实现超越。  相似文献   

6.
该文以湖北地区清真寺建筑为研究对象,采用田野调查的方法,对湖北地区保存较完好的清真寺进行了现状调研和实测,在分析建筑文化、建筑风格和建筑布局的基础上,归纳出其中国特色和地域特征,为湖北地区清真寺建筑在"宗教中国化"背景下如何发展,如何体现"中国特色"和"地域风格"提供专业依据。  相似文献   

7.
该文通过对清真寺建筑的整体布局,空间设计,装饰手法等方面进行对比,剖析清真寺在不同地区,文化语境下产生和发展的内涵,表达新疆清真寺与内地清真寺分属中国伊斯兰教建筑的两个不同体系。期望对我们的当代地域性建筑创作,提供一点借鉴作用。  相似文献   

8.
该文通过对清真寺建筑的整体布局,空间设计,装饰手法等方面进行对比,剖析清真寺在不同地区,文化语境下产生和发展的内涵,表达新疆清真寺与内地清真寺分属中国伊斯兰教建筑的两个不同体系。期望对我们的当代地域性建筑创作,提供一点借鉴作用。  相似文献   

9.
西部地区在我国绿色建筑发展的总 体版图中占有重要地位。在西部地区的诸多 特殊性中,其多元文化特征不仅深刻影响着 该地区传统地域建筑的形成,也对当代绿色 建筑发展提出特殊要求。思考西部地区绿色 建筑的未来发展,不能回避这一特殊背景。 本文首先梳理西部地区多元文化背景下传统 地域绿色建筑的形成与本质;再考察该地区 当代绿色建筑发展的现状、问题及其对多元 文化背景的回应;在此基础上思考该地区绿 色建筑未来的发展方向。  相似文献   

10.
里院作为青岛本地的民居建筑,是在特定文化背景下产生的一种融合中西方文化的建筑,具有一定的时代意义。文章通过对文献的查阅和对历史图纸的研究,将社会文化角度作为切入点,探讨里院的清水砖墙如何在传承青岛的地域文化的基础上融合西方建筑样式,达到青岛里院所特有的建构文化表现力,并对当下对里院的保护与更新带来启示和思考。  相似文献   

11.
本文通过对江湾清真寺工程的项目介绍,阐述了建筑师面对设计中存在的文化背景差异、用地狭小、造价有限等难点和矛盾时,在实际过程中所采取的解决方案。以此对今后一些伊斯兰教建筑,尤其是清真寺的设计,提供参考和借鉴。  相似文献   

12.
周祥 《中外建筑》2006,(4):36-39
建筑的发展应该以社会文化思想的发展为背景。通过对我国当代文化发展的考察以及对中西文化思想特点的研究,提出在当代中国要完成现代与后现代并行发展的文化背景下,具有中西文化思想互补的契机,必须借鉴二者特有的内容,互动融合,发展当代建筑。  相似文献   

13.
马琳 《城市建筑》2014,(21):253-253
本文以西安回坊地区为研究范围,以清真寺这个宗教建筑为代表,对建筑装饰的文化性进行了解析。并在此基础上,将清真寺建筑装饰所承载的社会文化的多元性与独立性和其所体现的传统文化与现代文化的兼容性进行了分析与研究。  相似文献   

14.
本文以西安回坊地区为研究范围,以清真寺这个宗教建筑为代表,对建筑装饰的文化性进行了解析。并在此基础上,将清真寺建筑装饰所承载的社会文化的多元性与独立性和其所体现的传统文化与现代文化的兼容性进行了分析与研究。  相似文献   

15.
宁夏回族自治区人口众多,清真寺建筑文化在宁夏地区的发展非常繁荣。文章以地域为背景,从建筑体系的根源探索出发,通过田野调查法和对比分析法透析清真寺在建筑文化、风格风貌、装饰艺术等方面具有的精神内涵并发现对宁夏地区有代表性的文化特征,从而为今后的文化传承和历史发展铺垫基础工作,为发扬地域文化特色、走可持续路线而奠基。,  相似文献   

16.
大连瓦房店复州城清真寺是一座始建于清代,是复州地区回民重要的活动场所,也是研究清代以来宗教发展演变以及建筑艺术的重要实物资料。本文从历史沿革、周边环境、平面布局、单体建筑和建筑艺术与特色等方面详细介绍了复州城清真寺的特点,希望通过对复州城清真寺建筑特征的研究,为辽南地区的传统宗教建筑研究和保护加一把力。  相似文献   

17.
杨倩  王小凡 《中外建筑》2011,(12):68-70
以湖南湘窖酒业有限公司工业园区为研究对象,通过对其企业文化背景、总体布局特点、立面造型表现、空间环境设计的分析,论述工业园区建筑所融合的企业文化,指出这种结合趋势的必然性和重要性。  相似文献   

18.
北清真寺历史悠久,沿革清晰,是开封有影响力的清真寺之一。在实地调查和测绘资料研究的基础上,通过梳理北清真寺的历史,深入分析其建筑形制和结构,归纳建筑平面布局、空间组合和装饰等风格特点,探析其历史、建筑、科学等核心价值。寺内现存的八通碑刻见证了北清真寺的发展历程,是研究该寺重要的实物资料。北清真寺坐西朝东、布局完整、结构严谨、风格独特,既有中国传统建筑风貌,又有伊斯兰教民族特色,承载着开封回族发展演变,具有重要的文物价值。  相似文献   

19.
化觉巷清真寺是中国现存采取传统建筑形式的清真寺中规模最大、保存最为完整的一座。通过对其文化渊源,及建筑艺术的探究,力求能对伊斯兰教建筑的研究、保护和可持续利用有所帮助。  相似文献   

20.
张婧  任云英 《华中建筑》2020,38(9):125-128
塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大主寺之一,地处多元民族汇聚之处,丝绸之路、唐蕃古道、民族迁移等古代交通要道途经之地。寺院营建历时三百余年,见证并承载了青海境内的异质文化交流,形成了具有特殊形制特征的寺院建筑。现有塔尔寺寺院建筑历史研究普遍主要关注藏、汉两种主流文化背景下的寺院建筑发展,而忽略了其他多元文化对寺院建筑之影响。该文以建筑文化为切入点,运用文化学、历史地理学研究理论及方法,从空间布局、建筑形制、建筑构造、装饰技艺四个方面,分析塔尔寺建筑的文化源脉,以及塔尔寺寺院建筑的文化源脉具有多源复合的特征。从文化本源角度,揭示了塔尔寺寺院建筑历史表象之下所蕴含的对多元异质文化的强大包容力。  相似文献   

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