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瓦是一种建筑材料,具有独特的历史价值、文化价值、情感价值和生态价值,是历史的见证,也是连接传统建筑与现代建筑的纽带。但是在城市的发展过程中,老旧更迭,产生了大量的旧瓦片。这些瓦片的价值并未得到重视,反而像建筑垃圾一样被扔在城市的角落里,任其荒废。瓦作为传统的建筑材料,已经不能满足现代城市发展的需要,因此需要转变功能形式,适应时代发展潮流。通过调查成都市的各大公园,探索瓦在园林景观中究竟有哪些用途以及在园林中如何使用瓦。期待通过研究,能为瓦片找到一个新用法,在园林中提供一个"新"材料,实现瓦的旧材新用。 相似文献
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王炎 《中国建筑装饰装修》2022,(15):86-89
瓦是中国传统园林景观中最基础也是最常见的构成部分,作为点缀在传统园林中也较为常见。将瓦融入到现代环境设计中,不仅能有效赋予景观独特的文化韵味,展现中国文化与传统园林的艺术魅力,同时也能为目前趋同化的城市景观提供新的思路。本文以瓦为研究对象,通过分析目前国内景观设计的现状,总结瓦在景观中的美学特征与应用方式,从历史与文化的角度剖析瓦在传统园林与现代景观中的应用价值,探究瓦在传统文化延续中的意义、在环境设计中的应用价值以及在景观文化传播中的重要作用。 相似文献
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历史建筑在地方历史文化传承中起着非常重要的作用,同时还是城市空间调节、发展城市新经济的重要手段。历史建筑的价值再利用作为当前的一个发展研究课题,以"人流为导向"的视角,采用新手段、使用新方法挖掘历史建筑的新价值,让历史建筑成为城市新经济发展的新引擎。通过对青岛四方路街区及各个项目进行改造再利用,得到了历史建筑再利用的有效方法,为类似工程提供借鉴。 相似文献
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瓦,是中国建筑的精华,是传统建筑艺术的象征性符号。在现代建筑发展过程中,瓦片逐渐退出历史的舞台。在探求建筑地域性的当下,瓦转换为另一种建筑语汇呈现于当代建筑中。本文通过对瓦的美学意义和精神价值的阐述,结合瓦片在当代建筑中的应用案例,意在寻求传统瓦元素的全新定位,在当代建筑中传统材料的运用中发挥一定借鉴作用。 相似文献
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北京传统中轴线遗产区园林绿地是中轴线的重要组
成,与城市空间和建筑空间共同构成中轴线的遗产本体。中轴线
园林绿地是北京老城历史累积叠加形成的具有生命的历史文化遗
产,对北京传统中轴线申遗具有重要价值。通过研究传统中轴线
遗产区园林绿地的发展历程,厘清了不同时期园林绿地在有形要
素“位置与格局”“建筑与景观”和无形要素“功能与传统”三
方面的发展情况,进而分析得出中轴线园林绿地的五大历史遗产
价值。结合中轴园林绿地的历史遗产价值和保护现状,提出传统
中轴线遗产区园林绿地保护和管理的相关建议。 相似文献
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传统园林是我国建筑文化的宝贵遗产,具有很高的历史地位和现实意义,以传承传统园林所做的研究和实践在近年来逐渐兴起,尤其是探索传统园林与现代建筑的结合,已经成为一个热点话题。文章借助传统园林在现代酒店中的转译这一课题,从意象理论出发,重新讨论其具备的艺术价值、文化意义与操作性,探索转译的思路和方法。 相似文献
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介绍了瓦的起源,对王澍建筑中旧瓦所体现的文化思想进行了分析,分别从"山水园林"文人气质的继承、"自然之道"思想的继承、"知足"循环精神的继承三方面作了阐述,对旧瓦的运用具有一定的意义。 相似文献
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文章从一个瓦罐的不同修复方式引发思考,通过一个虚拟的苏州博物馆设计,探讨在历史街区保护和新建设项目发生冲突的情况下建筑师如何抉择的问题。设计案例围绕“本土建筑”的论题,从空间研究出发讨论传统园林的空间多变性在新建筑设计中的运用。 相似文献
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具有百年历史的"民众乐园"有过多次改造,该文通过研究发现1995年新加坡亮阁公司的改造是对其内部空间、建筑功能式的一次彻底改变。文章首先从建筑和社会角度进行了新、老民众乐园的对比,分析了民众乐园改造的客观原因,从经济、管理方式和娱乐方式等方面论述民众乐园在现代从娱乐空间改造成商业空间的深层次原因。然后说明了改造的积极性和不利影响。文章确定了民众乐园的改造是一种"适应性再利用",通过和相似改造实例上海"新天地"、北京"798"的比较说明了民众乐园改造的本质:建筑的改造如果脱离生活、文化和历史的前提,就是失败的。衡量"新民众乐园"是否是一个成功的建筑,不能单一地从经济价值的实现角度出发,而是要看它对既有历史文化的尊重和对城市的价值贡献。 相似文献
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"纪念"是一种将"记忆"赋予在实体上从而进行"回忆"的行为.纪念性园林是通过园林设计的手段存储记忆,并打造一个除传递纪念性主题外具有功能属性的场所.纪念性园林除拥有历史价值外,还具有实用价值,即园林绿地功能.彼得·沃克作为当代景观设计大师,在9·11国家纪念园林的设计中巧妙运用空间叙事手法,达到了良好的纪念效果. 相似文献
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《Planning》2020,(2)
明代园林在中国建筑史上有着很高的物质与精神文化造诣,集中体现在造园的艺术手法和对明代精神风貌变迁的反映上。明代很多造园师是文人雅士,当其由于某些因素内心郁结、难以纾解时,他们常常将自身情感寄托于园林,这也是人们置身园林之中,总能找到其借鉴山水画、诗歌意境之处的原因。古人擅长将水与建筑相结合,用水的灵动衬托建筑的巍峨或秀丽。同时,承接自然、追求天人合一的思想也贯穿在园林建造的历史中,尤其是明代江南园林的建造。该文介绍水在明代江南园林中的作用,通过对水的形式及其在造物中价值的研究,剖析水体与园林的关系。 相似文献
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新中国园林政策与建设60年回眸(一)"中而新" 总被引:2,自引:0,他引:2
中国园林有着悠久的历史与精深的文化传统。20世纪初叶,中国园林开始了艰难的"现代化"探索。1949年建国后,在社会主义政治体制下,中国园林迎来了新的历史发展时期。值建国60周年之际,《风景园林》杂志开设"新中国园林政策与建设60年回眸"专栏,旨在追溯建国以来的新园林之路,研究影响新中国风景园林发展的大政方针、行业政策,探讨其在新园林建设过程中的含义。文章就"中而新"这个主题,阐述、分析了在"社会主义内容、民族形式"、"古为今用、洋为中用"和"两条腿走路"的创作理论和方针下,建设的有中国特色的社会主义新园林。 相似文献