苏州古典园林隐居意境的构建

苏州私家园林有一个共同特征．标榜隐居．这是园主从政受挫后的无奈和对物质享受依赖的结果。他们在城市建造园林山水把自己装扮成隐士，借此标榜平衡心理，但其实质只是象征性隐居．     

中国古典园林的审美特征和意境创造

从中国古典园林的特质、积淀、拓扑同构三方面论述了其审美特征，介绍了中国古典园林意境的创造表观形式，展现了其在世界园林史上独树一帜的优势，突出其独特的艺术魅力。     

浅谈山水画与中国古典园林意境之关系

“移步换景,如诗如画”是人们对中国古典园林普遍的评价,中国古建专家陈从周先生提出“不知中国画理,无以言中国园林”,由此可以看出中国古典园林和中国绘画之间密切关系.一幅中国山水画,意在表达一种形而上的审美体验,中国古典园林设计在于将理想中的生活状态在现实中筑造出来,使人能够参与到一种具象的审美体验中去,如果说中国画达到是一种心灵上的可游、可居之境,那么中国园林则是一幅动态的的中国画,使览者能够真正的畅游其中.     

中国古典园林的意境美

中国古典园林以建筑为基础,将建筑、山水和花木鬲度触合,把自然与人统一起来,借助诗文绘画进行审美点化,创造一个“天人合一”的审美境界,被称为“凝固的诗、立体的画”。这种在自然审美的畅神意识之外注入的“诗情画意”和“环境美”的新内涵,形成了中国古典园林独特的意境美。     

浅析中国古典园林意境——园林意境与构成元素

意境是中国古典园林的内涵,是中国园林传统风格和特色的核心。意境赋予中国古典园林艺术以灵魂。文章结合园林美的知识,探讨中国古典园林中意境的概念、文化内涵、构成元素。     

中国古典园林的境界与园林意境的创造

从中国园林文化史的角度对中国古典园林的四重境界进行了分析,结合园林意境的定义和类型讲述了几种营造园林意境的方法,以提高园林的境界和设计水平,可供园林设计者参考借鉴。     

中国古典园林空间与诗词意境

该文运用城市空间理论研究中国古典园林空间.借助现代诗学理论探讨了诗词的意境,并用历史的眼光去认识了园林空间与诗词意境的融合,阐述了现代环境景观设计应继承优秀的传统文化,并结合现代科技手段,在有限的空间环境中创造无限的空间意境,逐步形成自己的空间观.     

浅析中国古典园林意境的表达类型

中国古典造园艺术充分反映了中华民族对于自然美的深刻的理解力和鉴赏力。造园者通过借物言志的手法将风、雨、月等自然景物收入园中,为园所用。将各个景语串联表达出个人的思想,按照一定的组织规律形成的游园线路,使得游览者在游园过程中达到身心上的愉悦以及精神上的升华。     

古典园林植物景观意境初探

以文献阅读和部分古典园林实地考察为基础,对古典园林植物景观意境进行了分析,从特色、分类、营造三个方面进行了研究,初步探索了古典造园中植物景观意境营造的规律与手法,对当代新中式风格的营建具有启示性的作用。     

中国古典园林理水意境探微

针对水在中国古典园林中的重要性,对中国古典园林理水意境进行了探讨,得出了园林无水则不活的结论,指出园林中的水寄托着我国古圣先贤的思想,也启发陶冶着后来者的心智,水是中国古典园林的灵魂。     

试论中国古典园林中夜景的创作手法

从借月造景、植物造景、园林建筑、水景等方面探讨了中国古典园林中夜景的创作手法,阐述了夜景的意境美及其表现手法,在此基础上加入现代艺术的表现手法,从而表现团圆、静谧、恒常、奇趣的园林意境.     

苏州古典园林典型空间及其图式语言探讨 以拙政园东南庭院为例

苏州古典园林是传统文化景观中的重要类型,是中国江南地区地域性文化的体现与载体。苏州古典园林空间造景手法丰富、诗画意境突出,形成了特殊的园林景观空间设计语汇、空间关系和空间组合序列等图式语言体系,对苏州古典园林设计文化传承和发展以及新中式景观具有重要的指导意义。在对苏州古典园林图式语言框架研究的基础上,通过对苏州拙政园典型景观空间的挖掘,并重点选取拙政园东南庭院空间为重点,从景观空间要素的嵌套结构和特征出发,解读苏州古典园林的设计语汇、句法和语法特征,初步探讨苏州古典园林空间图式语言的设计方法。     

论梅在园林中的景观营造

梅在我国种植历史悠久,是中国特有的传统花木,具有独特的美学鉴赏价值,同时寓意深远,在园林景观营造中有着重要的地位。本文首先从梅的色、形、味等景观要素以及人文内涵等方面入手阐述梅的景观特征,并通过分析梅在中国古典园林和现代园林的景观表现特征,总结从古至今在我国园林中梅的景观营造立意、布局和配置等景观理法,最后凝练梅在中国园林中景观的香境、色境、生境和意境四大营造手法策略。     

中国古典园林的山水画境营造浅析

中国古典园林博大精深,它是由建筑、山水、植物等组成的一个综合艺术品,它在发展过程中深受绘画、诗词和文学等其他艺术的影响,因此其最显著的艺术特征就是富有诗情画境。     

中国古典园林的自然美——深圳市荔源山庄室外景观之山水意境

在现代的大都市里,如能间或点缀些中国式的古典园林,即令只有几竿翠竹,一角红楼,抑或是一方荷塘,几处水榭,只要谐和,得当,都能给人以瀚海绿洲的喜悦,启人以回归自然,野趣天成的遐想。深圳荔源山庄的总体布局,即试图给居民营造这样的一个环境。     

西安八仙宫景观意境营造研究

八仙宫是西安市内规模最大的道教宫观,为全国道教21处重点宫观之一,其严谨规则的祭祀空间与灵活多变的附属空间,共同形成独树一帜的造园风格。通过实地调研、测绘、古籍与碑文查询等途径,梳理八仙宫的发展沿革,绘制该道观的平面图以及立体模型,并解析其空间序列。结果表明,其景观意境营造的手法为四神围宫,中和统一;人神共在,亦观亦居;无为之为,回味无穷;古树参天,万物有灵;古碑遗迹,碑刻林立,并归纳总结其景观意境营造的特点。通过对八仙宫景观意境营造研究,不仅可以弥补西北地区道观园林相关研究的缺失,同时还可对其他道观园林有所启示,突出其文化价值和保护意义。     

园林意境营造与实践——以南京九间堂景观设计项目为例

从古至今,园林设计都是建筑设计中的亮点,好的园林能给人带来意境美。随着现阶段人们物质生活水平与精神文明建设的不断提高,更加需要在公共空间营造有意境的园林空间来缓解情绪,愉悦身心。本文主要以南京九间堂的景观设计为例阐述了园林意境空间的创造与欣赏。     

古典园林香景营造手法研究 # ——以绮园为例

中国古典园林重视虚景,讲究以各个感官要素营造富有意境的环境,对园林中的香景营造手法进行研究,有助于古典园林的意境解读及现代园林的香景空间营造。以“浙中第一园”绮园作为研究对象,通过实地调研和文献资料整理绘制绮园香景植物种类及分布现状;归纳绮园典型香景景观主要营造手法为“孤芳流香”“香径沁幽”“香海润坪”,并结合绮园的历史记载对典型香景进行营造方法、文化内涵的探究。最后总结现代园林绿地香景空间营造时应注重“空间营香”“应时有香”“以文塑香”。研究丰富现有传统园林香景景观的理论,也为未来园林绿地中的气味景观营造提供借鉴。     

竹文化在苏州古典园林中的运用

我国竹文化历史悠久,竹子在苏州古典园林中的运用广泛。文章通过对竹物质文化和精神文化的分析,总结了竹性直刚毅、谦和虚心、高洁脱俗、凌云壮志四点精神象征,阐述了竹文化的丰富意蕴和内涵,并为当代园林设计中的竹类植物运用提供参考和借鉴,分别结合实例分析了竹子在苏州古典园林运用的手法。     

从画到园林——苏州古典园林画面转换研究

中国传统山水画与传统园林营造有着密切的联系.以现存的苏州园林和经典山水画为研究基础,首先剖析了传统山水画“移天缩地”的技巧;然后探讨了绘画原理转换为园林设计方法的限制和变通技巧.包括将散点透视变为“环视”和“环游”,以留白为主的构图模式,因地制宜的“三远”技法,压缩实体、遮挡扭转、尺度对比等增加层次的技巧等.并在此基础上,结合苏州古典园林的几处实例研究了造景时的尺寸控制,较完整地阐述了从山水画到园林的转化过程.