大学全人教育与通识教育论析

全人教育作为对现代教育"非人化"回应的一种教育思潮,主张教育要以人的和谐发展为导向,培养具备整全知识、完备人格以及拥有正确价值观和积极人生态度的"全人".而通识教育就是从人类文化知识的角度,通过跨学科的互动和知识的整合,给学生提供广博的知识基础和宽广的知识视野,进而达到人格的完善.因此,通识教育为全人教育目标的实现提供了坚实的平台.     

大学外语、通识教育与文学经典

由于身处晚期资本主义阶段,当下外国语言文学学科以及外语院系面临种种危机。面对危机,有必要重新审视大学外语对于解域外语学科困局的重要作用,有必要探讨大学英语介入通识教育的理据和方式。以德勒兹、福柯以及本雅明等后结构主义哲学家的概念为新视角,大学英语教师可以通过教授文学经典的方式介入大学的通识教育,这有助于大学英语教师积极参与大学的教育改革,提升自己的学术地位以及促进外语院系自身的改革。     

关于我国大学通识教育的调查与分析

本文以作者对北京大学、清华大学、南开大学、浙江大学、武汉大学等高等院校学生的调查问卷为依据，参照卡内基教育促进基金会对美国大学的调查结果，对我国大学通识教育实施中的问题展开分析，并提出了政策性建议。     

我对大学通识教育的几点认识

国内目前开展的通识教育,并不完全来自西方,而有我国传统教育的渊源。通识教育的基本含义和要求是:拓宽基础,沟通文理;融合科学精神与人文精神的陶冶。通识教育拓宽创新人才的专业基础,矫治教育中的实用主义倾向,促进高中毕业生个人志愿的认真选择,并拓宽多方适应的就业机会。通识教育与专业教育不是互相对立的,而是现代大学教育体系中不可分割的两方面,当前大学教育中的突出问题是如何正确处理两者关系。     

大学英语应该成为通识教育的重要组成部分

大学英语是通识教育的一个重要组成部分,目前的大学英语教育违背了通识教育追求人的全面发展的本然要求,只有从课程、教学、评价等方面进行深层次的改革,才能实现大学英语作为通识教育核心课程的应有作用.     

古代书院通识教育对现代大学英语教育的启示

通识教育是弘扬自由教育传统、培养健全人格的人文关怀教育。书院是我国古代特有的教育组织形式与学术研究机构,其教育本质是通识教育。书院的通识教育思想主要体现在书院文化精神、管理制度、课程设置、教学方法与考核方式等方面。大学英语是高校公共基础课程,目前大学英语教育存在着人文教育与文化传承功能发挥不足、管理模式陈旧、课程内容单一,"功利化"与"应试化"等问题。从书院通识教育的视角探索大学英语教育,有利于解决现存问题,提高大学英语教学质量,培养多元文化人才。书院通识教育在教学理念、管理制度、课程设置、教学方法和考评体系上,对现代大学英语教育具有重要的启示与借鉴作用。     

我国大学通识教育难以深化的根本因素分析

20世纪末以来,为矫正过于狭窄的专业教育的弊端,我国高校纷纷采取加强通识教育的应对举措,但客观而言,我国高校的通识教育实践还远未触及通识教育的根本精神。其根本原因有三:一是缺乏自由教育的根基,使通识教育观难以生根发芽;二是强大的功利主义传统制约了通识教育思想与实践的生长空间;三是我国现代大学的组织形式及学科制度客观上抑制了通识教育的发展。     

通识教育与创新人才培养

培养创新人才已经成为全世界普遍关注的话题，也是高等教育的根本任务。创新人才的基本特征是思维的创造性、良好的认知结构以及独特的个性品质等，而这些正是通识教育的理念、内容、模式所倡导的。通识教育强调的人格教育为创新人才提供了道德保障，其强调的知识整合、视野拓展利于构建良好的知识结构，其注重的能力、方法训练有利于启发创新思维，其蕴含的“以人为本”有利于创新人才的个性发展。     

当今研究生教育的五个转变

当今研究生教育的五个转变邓玲玲王月平＊＊徐旭红１．从单一的培养方式向多层次教育形式转变我国早期研究生教育仅限于全日制高等学校和科研机构中,即研究生必须通过严格的入学资格考试（全国统考）后,脱产学习１年至１．５年课程,做完论文,通过答辩,方可毕业并获...     

荣誉教育与通识教育：精英教育的分野和超越

精英教育是大学永恒的使命,荣誉教育与通识教育作为现代西方大学精英教育的主要培养模式,引导着世界高等教育的改革方向。在高等教育大众化与普及化阶段,高等教育质量一直是高等教育系统不得不面对的合法性问题,如何维护高等教育的精英传统,继续保证大学教育尤其是本科教育的质量就显得越发重要。荣誉教育与通识教育虽然在各自的教育理念、哲学基础、目标内容以及实施形式等方面存在差异,但共同的精英培养目标仍然使二者在高等教育序列中各有侧重。在高等教育大众化浪潮下,对精英教育水涨船高的理解与教育公平的呼吁,使大学不得不面临通识教育与荣誉教育的艰难抉择,培养有教养的人还是专家,催生了对精英教育的多元理解。在效率与公平的博弈中,荣誉教育的培养目标从最初纯粹的“学术精英”发展为“有教养的专家”,这种变化既弥合了对精英教育的理解冲突,也完成了对通识教育的超越。固然,公平是人类社会的基准价值之一,而大学只能以自己的方式阐释公平。     

大学教育国际化

大学教育“国际化”(或说“环宇化”)的倾向性日益明显,它已成为高等教育发展的全球性趋势。“大学教育国际化”的内涵是:(一)当代高等教育越过一国范围而呈现国际色彩。两个或多个不同文化背景的国家联系起来,利用资金、师资、实验设备等方面的联合优势,进行大学本科生、研究生乃至师资的培养训练,开展科学技术研究。(二)大学教育面向世界界。就大学的教育职能而言,“面向世界”首先意味着培养“面向世界”的人才。他们不仅     

胡适哲学思想对工科大学人文通识教育的启示

胡适哲学思想对工科大学人文通识教育有多方面启示.工程师的培养需要专业教育与通识教育通力合作,努力强化学生技术进步的历史感、技术人才的使命感和技术创新所必需的艺术审美观念.所以,针对工程师成长的历史教育、信仰教育和艺术教育是工科教育必须重视的三大板块内容,跟踪世界的前沿技术、把握技术的人生意义、提升产品创制的美学趣味是工程师走向卓越的重要努力方向.公共选修、学术论坛、创新实践及竞技比赛是人文通识教育的主要形式.     

理念和行为的矛盾与思考——基于某研究型大学师生通识教育观念调查的研究

通识教育是近年来我国高等教育发展的一个热点问题。作为一种制度创新,通识教育改革能够在多大程度上实现预设目标,关键在于教师和学生的态度和行为。以北京某研究型大学为个案,对师生通识教育观念进行问卷调查,结果证明,理念上的认可和行为选择上的矛盾成为最显著的现象。如何解决这个矛盾将会是大学通识教育是否成功的关键指标。解决理念认识与行为选择的矛盾,要妥善处理好两个关系:通识教育与学生就业的关系、通识教育与教师利益的关系。     

价值视角下大学通识课程的建设——哥伦比亚大学的启示

通识教育是塑造大学生价值观的重要领域。哥伦比亚大学的必修核心课程以经典文本为素材、以研讨课为主要形式、以现实重大问题为主题、注重本民族的文化传统,既有利于塑造大学生的价值观,又有利于批判思维和创新精神的培养,非常值得我国大学借鉴。     

大学教育个性化小议

新世纪里,大众化,国际化,产业化,网络化和个性化将是高等教育发展的五个目标和趋势。对高等教育中最引入注目的大学教育而言,如何在当今个性缺乏的社会中实现个性化,是一个值得研究的课题,这对个性缺失的中国大学教育来说,意义尤为重要,实际上,大学教育的个性化只是在教育个性实现的一个过程,只有完整地理解大学教育个必一所包含的内涵,才能准确把握大学教育个性化的含义。本文将在前人研究的基础上,力图扩展个性一词在大学教育概念中的内涵,希冀为大学教育个性化做出一个比较完整的定义。     

略论大学爱国主义教育

一、大学爱国主义教育具有强烈的现实必要性和迫切性何谓爱国主义?简言之,就是对祖国和人民的热爱。用列宁的话说,“爱国主义是千百年来巩固起来的对祖国的深厚感情”。成熟的社会个体都是具有理解和认识能力的人,爱国主义之于他们实际上是一种建立在人生经历特别是理性认识基础上的情感,是人们依靠理性活动获得的对祖国和人民深厚、专注、真挚而且坚定不移的感情力量。     

人文精神与大学教育

科学技术的迅猛发展和巨大威力,推进了人类社会的进步与发展,强化了人们对科学教育价值的推崇,却也带来了深刻的变异：人类文明的另一半——人文——没有与科学同步发展,昔日辉煌显赫的人文教育被人们有意无意地割裂、败抑和冷落了,人文精神正在失落。大学作为人类文明的传播者与创造者,对此当然不能坐视不理,建构当代大学人文精神是其义不容辞的历史责任。一、基本概念的界定根据本文的研究范围,先来考察界清几个基本概念——人文精神、人文学科、人文教育,作为研究的基础。人文精神,是指人类文化创造的价值和理想,是指向人的主…     

大学教育个性化小议

新世纪里,大众化、国际化、产业化、网络化和个性化将是高等教育发展的五个目标和趋势.对高等教育中最引人注目的大学教育而言,如何在当今个性缺乏的社会中实现个性化,是一个值得研究的课题.这对个性缺失的中国大学教育来说,意义尤为重要.实际上,大学教育的个性化只是大学教育个性实现的一个过程,只有完整地理解大学教育个性所包含的内涵,才能准确把握大学教育个性化的含义.本文将在前人研究的基础上,力图扩展个性一词在大学教育概念中的内涵,希冀为大学教育个性化做出一个比较完整的定义.     

论大学教育以人为本

以人为本是当代大学的重要教育理念。文章论述了大学教育以人为本的理由,分别探讨了以学生为本和以教师为本的主要对策,前者包括充实办学资源、确保教学内容的适切性、增强教学的吸引力,调动学生的积极性,后者包括营造宽松的工作环境,关注并满足教师的发展需要,尊重和信任教师。     

应该培养什么样的人?西方通识教育的启示

正近十多年来,中国大学教育的上空,一直漂浮着两朵乌云。第一朵是钱学森在2005年,对时任总理温家宝提出的一个问题:为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?第二朵则是北大教授钱理群,在2008年就北大110周年校庆及《寻找北大》一书出版,回答采访者时,道出的一个忧虑:我前面所说的实用主义、实利主义、虚无主义的教育,正在培养一批‘绝对的,精致的利己主义者’。钱学森之问对国家的发展固然至关重要,但毕竟