法天贵真 超然物外——记刘超鸿

刘超鸿是一个朴实、超然的艺术家,其一生几乎都在景德镇陶瓷学院这所艺术氛围浓郁的大学里度过。无论是求学还是任教,半个多世纪以来一直坚持与陶瓷艺术打交道。从一个充满求知欲望的乡村少年,到蜚声海内外的老教授,     

尘埃中的精华

2012年的地球,并没有像那些"伟大"的预言家所预言般毁灭,但是人类由于各种原因给自身的文化、艺术等各方面带来的灾难性毁灭,却在全世界各地比比皆是,可以说令人触目惊心. 中国历史上,但凡改朝换代,都会给文化和艺术带来毁灭又带来新生,如同凤凰涅槃.几千年前,秦始皇的焚书坑儒,只是在传说和历史记载里听到和看到,但在我小小年纪时,却曾经亲身经历了那场史无前例的文化大革命,亲眼看到的砸和毁,在我的记忆里是永远也挥之不去的.周围比我年龄稍大一些的大哥、大姐们都有"资格"和"能力"参与其中,在锣鼓和欢呼声中,胡同里明清建筑上的砖雕砖饰,几乎无一幸免被砸被毁.     

相伴的影子

我出生在北京,长在胡同里.除了整齐漂亮的磨砖对缝灰墙,胡同里那些剥落了的墙皮露出像鸡蛋,土豆大的砖头瓦块,在手艺高超的瓦匠师傅手里,垒砌得非常艺术,与众不同.我从小就喜欢老墙、老砖老门和老门墩,每天穿胡同走在凹凸不平三合土的道路上上学和下学.一场春雨过后,看西山十分清楚好看,如仙境一般,令人向往.夏季,胡同里的风带着槐花、枣花的清香,沁入人的心肺之中.早晨起来,深深地呼吸着带着花香的空气一天都是开心快乐的.望着蓝蓝的天空,清澈透明,带着鸽哨的鸽子在天空自由飞翔,鸽哨悦耳动听,忽远忽近,忽高忽低,是胡同里的交响乐.夕阳西下,排着人字形的大雁们往自己家的方向飞着,让我生出无限的遐思和梦想.     

读书

《公共艺术》著译者:永辉等出版单位:中国建筑工业出版社 公共艺术,就是存在于公共空间中的艺术。对于公共艺术一词的使用,一直在争论不休。直到今天,无论是美国、欧洲还是日本,有关它的概念和理念,仍没有得到一个统一的、明确的定论。但是有关在公共空间里公共艺术的使用会给社会、给人们带来巨大的影响,这一认识却在世界各国得     

走马观花说大足

在我国众多的石窟雕像艺术中(敦煌壁画不在此例),若论其反映哲理系统深邃,涉猎内容丰富,布局完整周密,应首推四川重庆的大足宝顶行刻。它以一个纵横五里的庞大的反映佛教密宗石窟群而闻名于世。前不久,我有机会参观了大足的宝顶和北山石刻,真正感受到石刻艺术的震撼力和劳动人民的聪明智慧。     

唐建:艺苑学人 画坛书家

在聚集了众多知名学者和艺术名家的中国艺术研究院,不时会有一些令人关注的艺术展在不同城市的美术馆、博物馆举行.许多原本不相识、但因一起筹备展览而结缘的美术馆工作人员,渐渐知道了那个不时关切地询问、还在展厅里与大家一起忙碌、直到看见每一幅画都悬挂妥当才放心离开的人,是中国艺术研究院展览演出中心的主任唐建.但他们却绝没有想到,温和朴实的唐建,也是一位颇具功力的书画名家,是在大学里执教了二十多个春秋的博士生导师.他画的画正静静地挂在展厅的一角,像它的主人一样,悄然散发着一缕沁人的书香.     

奇异的美国城市建筑

迈入21世纪以来,人们的物质文明及观赏视角正向更深层次发展,城市里的建筑风格标新立异,其中堪称一绝的当数新落成的美国丹佛市艺术博物馆,其外形酷似鸡尾酒会上被折叠成几何图     

风雨广胜寺

在美国大都会艺术博物馆的精美小册子上印着这样一段话:博物馆里庞大的中国佛教雕塑是中国以外最好的收藏;在博物馆早期佛教艺术展厅当中,有二十多尊雕刻精     

湘鄂西土家族 传统建筑装饰艺术

在那风景如画、群峰竞秀的湘鄂西莽莽大山里居住的土家族,是一个能歌善舞、勤劳勇敢的民族。自古以来,他们有着爱美的禀性。土家族除了彩织“西蓝卡普”(土花铺盖)和摆手舞等独具特色的民族艺术外,在民族传统建筑上,在村镇和民居的布局及造型上亦具有独特的风采,在传统建筑的装饰上更独具艺术特色,是我国传统建筑装饰艺术的组成部分。     

丰子恺的书籍装帧

丰子恺是中国现代文化艺术史上的一位大家,身兼数家,在绘画、文学、音乐和书法等各个领域都有极高的艺术成就,影响深广其中最具影响力的莫过于他的漫画,以其西洋画的功底,体现中国文化的韵味,用毛笔在纸上做极其简练的构图,寥寥数笔就能描绘出生动而富有意味的形象.丰子恺用其简约、富于情趣的漫画笔法作书籍装帧,开创了装帧艺术的新局面,对现代书籍装帧艺术的发展起了重大的推动作用.     

朱乐耕的陶艺创造

朱乐耕是一位极具艺术才华和创新能力的陶艺家.他不模仿别人,也从不重复自己.他的每一次作品展都以新的创造令人惊叹不已,正可谓神工独运,穷极造化之功;塑形赋彩,尽揽意象之奇.此次"澄怀观道抱朴为器——中国艺术研究院艺术创作研究中心朱乐耕陶瓷艺术展"展出的作品大都是朱乐耕近年来创作的.他展现在我们面前的是又一个新的艺术世界,不仅让我们看到了一个陶艺家以新奇的构思和巧妙双手赋予粘土以生命意象,使之在烈火中幻化的绚烂艺术之美,也使我们在对其作品的凝视品味之中感受到作者在艺术创造中所蕴涵的意旨.     

国礼展之五:铜器

铜器工艺品或厚重雄浑,或古朴稚拙,或华贵典雅,通过铜材极致的变化、变异,变革、变幻,艺术地展现其特殊的材质和独特的魅力.铜器工艺属金工工艺范畴,注重体现材料自身的美感价值,但在与工艺和技巧的巧妙融合中,不同的铜材最终成为一件件洋溢着个性风格,体现民族传统与时代特征的艺术佳作.     

对水电施工企业加强成本管理提高效益的思考

在竞争日益激烈的市场环境里,水利水电施工企业已经属于微利行业,加强工程成本管理是其参与市场竞争的一个重要手段.通过分析水利水电施工企业成本管理的特点、现状,提出了其加强成本管理的措施.     

鄂西土家山寨

<正>村寨,中华文化最鲜活的细胞美丽中国,美在哪里?老外来北京,最感兴趣的是四合院、胡同;世界看中国,最敬仰的是那些民族特色村寨,婚、丧、嫁、娶、衣、食、住、行、歌舞艺术、民俗节庆……因为它们遥远、神秘、稀少、陌生……中国的优秀传统文化在哪里?——悉数"活"在千千万万个大美村寨里。村寨,是中华文化最鲜活的细胞,凝聚着中华民族最完整的生态与生活体系,是文化、传统、艺术、历史、精神的最后庇护所、栖息地。只有在村寨里,传统文化才是活态生存的。离开了村寨的滋养,它就只是故纸堆、博物馆里"死"的资料。     

特色:功过自相映发

特色鲜明的好散文跟别的散文摆在一起，鹤立之姿陡然而出，正好似千里戈壁一点新绿，雪原一抹绛紫，夜间灯火独明，众香国里独香。 可见，作家营造艺术特色是重要的，有特色也就有了个性，视力好的读者才能不看出作家姓名就能判定是谁的作品，只有此时，才能说从一个普通肉身上分离出一个作家的“人”。作家艺术特色是作家的别名、笔名，个别情况下还是曾用名，作家的“另一个我”。作家艺术特色的实用价值在于作品的保存，即使人殁了，名还在，等于作家事先给自己营造了祠堂。 作品有特色，是作品在骨血里就与众不同，这才是特色之根抵。正…     

首批国家级非物质文化遗产保护研究基地简介

苏绣艺术创新中心 苏绣艺术创新中心由著名科学家诺贝尔奖获得者李攻道先生亲自倡导,亲笔题字.苏绣创新、能生万象. 苏绣艺术创新中心在中心主任张美芳的引领下,汇聚了一批技艺素养较高,综合运用刺绣针法潜质较强的苏绣技艺人员.选择文化品位高,艺术内涵丰富的作品进行研制.作品多次参加国内外展览,获得了社会各界的高度评价.     

瞿昙寺：深山里的小故宫

偏居青海一隅的瞿昙寺，在历史上有着极高的名声。明朝13帝，多少宠爱在其身。在这样一个藏传佛教寺院里，有着仿明故宫的汉式建筑、壮丽的明清壁画以及精美、尊贵的稀世珍品。但是经过600多年的风云变幻，曾经红极一时、盛极一方的瞿昙寺已荣耀不再。但是因它而产生的建筑、壁画、石雕艺术，却仍是一份丰富而厚重的民族文化遗产。[编者按]     

景观设计中的公共艺术

公共艺术设计是指在开放性的公共空间中进行的艺术创造与相应的环境设计。这类空间包括街道、公园、广场、车站、机场、公共大厅等室内公共活动场所。所以,公共艺术设计在一定程度上和室内设计与室外设计的范围重合。但是,公共艺术设计的主体是公共艺术品的创作与陈设。现代公共艺术设计,正是兴起于西方国家,让美术作品走出美术馆,走向大众的运动。1.公共艺术现状分析公共艺术和环境景观的营造,自然不能脱离社会的整体背景,公共艺术设计应具有特色性,从而发挥其应有的效用。在街头的公共艺术小品常常可把生活的气息、情趣和审美经验传递或感染给行人。     

古代水工程的历史文化挖掘与利用

古代水工程的历史文化发掘应在广度、深度、准度上做文章,其类型大致可分为哲学型、艺术型、科技型、景观型、历史型、民俗型、复合型等.其利用包括功能性利用和文化性利用.功能性利用主要体现在古代水利工程在现代水利发展中发挥的灌溉、通航、防洪等功用,文化性利用则主要应在哲学的启迪、艺术灵感的激发、美学的享受、文脉的延续诸方面下工夫.     

中西古代建筑空间美学比较浅谈

建筑艺术由于受建筑结构、材料、功能等技术物质因素和政治、宗教、伦理等社会因素的制约,决定了它不同于纯艺术,其本身有着特殊的审美本质。任何建筑艺术,我们都必须身临其境,置身于建筑所创造的空间变化之中才能欣赏它。所以,建筑艺术所运用的语言手段是空间。作为空间艺术的建筑,其表现形式是多种多样的。首先,它可以分为内部空间和外部空间;其次,讲究空间的分割和层次在时间