园林系列甘蔗品种农艺性状及抗旱性评价

在田间试验条件下,以甘蔗新台糖22号为对照,对园林系列8个甘蔗新品种的农艺性状、抗旱性等指标进行分析并评价。结果表明,抗旱性:园林5号>园林7号>园林1号>园林2号>园林4号、园林6号和园林8号>园林3号,除了园林3号的抗旱性与对照相当外,其余均比对照品种强;农艺性状:园林1号>园林2号=园林4号>园>园林5号>园林3号>新台糖22号>园林8号=园林6号>园林7号;经济性状:园林2号>新台糖22号>园林1号>园林3号>园林8号>园林7号>园林5号>园林6号>园林4号。综合长势及经济性状,园林1号,园林2号较佳,抗旱性也不错,可根据不同蔗区条件选用。     

1960年代以来的当代园林流派

20世纪初至1960年代是现代园林时期,1960年代以后是当代园林时期.笔者介绍了当代园林时期出现的后现代主义园林、解构主义园林、高技派园林、后工业景观的园林、雕塑艺术园林、大地艺术园林、极简主义园林、生态主义园林、超现实主义园林、软质园林、批评性地方主义园林、历史文脉主义园林、极多主义园林等新流派及其特征.     

日本园林的意义和表达

中日园林可用一句话概括——中国园林是日本园林的来龙,日本园林是中国园林的去脉。中国园林是人工之中见自然,日本园林是自然之中见人工。中日园林同属山水园,但自从传入日本后,中国园林往文人园和建筑苑发展,而日本园林应是往宗教化、超人化发展而且达到令人意想不到的效果。     

重庆园林地域特色研究刍议

在对重庆园林进行广泛深入的调查研究和分析比较的基础上,本文第一次概括出重庆园林的地域特色,即:其文化内涵特色表现为历史纪念园林,其景观构成特色表现为自然山水园林,其社会归属特色表现为城镇公共园林。其中山顶园林、巨石园林和城镇公共园林是重庆园林对中国园林的独特贡献。本文认为,重庆园林所蕴涵的雄阔气象、自然风格和公共精神,将成为中国园林开创新境界的强劲动力。     

浅谈中国古典园林与现代西方园林的融合

针对中国古典园林与西方现代园林以风格时代服务对象的不同,分析研究了两种园林的优势性和局限性,探讨了人性化现代园林的融合,指出应取两种园林的优势性,去其局限性,以达到中国古典园林和西方现代园林适应现代园林的融合.     

论节约型园林建设中园林材料的设计手法

构建节约型园林以促进城市园林的可持续发展,是建设节约型社会的重要组成部分,而科学合理的利用园林材料对节约型园林建设具有重要意义。该文通过分析我国园林材料的应用现状,提出节约型园林建设中园林材料的使用原则,探索和总结节约型园林建设中园林材料的设计手法,为城市园林的可持续发展服务。     

徐派园林史略:宋元时期

依据大量查阅历史文献资料,对古徐州地区宋元时期的园林类型进行收集和整理归类,梳理出7个类型:皇家园林、私家园林、寺观园林、祠堂园林、书院园林、陵墓园林、公共园林.结果表明,以皇家园林、私家园林、寺观园林为主体的宋元传统园林,经过数千年的传承和发展,已形成整体风格为"自然、大气、厚重、精致"的艺术特征.     

中国古典园林与现代西方园林的融合

中国古典园林与西方现代园林以风格时代服务对象的不同,都存在着各自不同的本源局限性,任何单独的应用都已不能适应现代园林的发展,有必要研究两种园林的优势性和局限性。取两种园林的优势性,去其局限性,达到中国古典园林和西方现代园林适应现代园林的融合。     

全国园林科技信息网三十年回顾

全国园林科技信息网(以下简称"信息网")伴随着我国园林事业的飞速发展,伴随着园林科技创新以及园林在城市建设中的凸显地位,已走过了三十年的发展历程。它见证了自上世纪80年代初期至今,我国园林科技信息事业在促进园林科技进步中的积极作用,见证了一代园林人为园林事业奋斗的艰苦历程,见证了园林事业的蓬勃发展。     

苏州古典园林系列 狮子林的佛门禅味

苏州园林的类型甚多,现存的除私家宅第园林之外,尚有寺观园林、山庄园林、会馆园林、书院园林、酒肆园林等。寺观园林其实只是宗教园林的一种,然而就寺庙园林而言,又因其所属的宗派教义的不同,而又有所变化。狮子林在建园之初,因是禅宗临济宗虎丘派门徒天如禅师维则(亦作惟则)的隐     

中国园林产品出口现状与增长对策

中国园林产品出口特点是增长稳定,出口量小,出口总量的75%以上集中在日本、荷兰、美国、韩国、中国香港;园林出口量与园林产业土地投入比严重偏低。中国应该从推动园林行业的标准化体系建设、合理地进行园林产业规划、充分发挥园林行业协会的作用、增加园林科研的投入并改革科研机制、调整园林产品结构、开拓多元化的国际市场、加大知识产权保护力度、提倡技术创新、加强园林出口贸易环境的建设等多方面来提高中国园林产品的国际竞争力,促进中国园林产品的出口。     

高校风景园林专业在线中外园林史课程比较

通过比较在线园林史课程的类型、课时、内容及特色,析得目前在线园林史课程可分为兼顾东西方园林史型、西方园林史型、中国园林史型三类;兼顾型课程对外国园林课时配比较高,西方园林与中国园林教学中各课时分配比均相似;课程内容各有特色,同济大学将近现代园林纳入大纲,北京林业大学注重西方典型园林的解析,南京林业大学新增东亚三国园林比照板块,上海交通大学另增生态主义造园讲授,八一农垦大学则设有中西园林对比讲解。该文供高校风景园林专业展开"翻转课堂"或建设线上园林史课程参考,也为风景园林学科契合当代所需园林史教学的更新提供新视野。     

浅谈节约型园林中硬质材料的应用

科学合理的利用园林硬质材料对建设节约型园林具有重要意义.在分析我国园林硬质材料应用现状的基础上,提出了节约型园林建设中园林硬质材料的设计原则,并结合国内园林设计中一些实际案例,探索和总结节约型园林建设中园林硬质材料的设计手法.     

中式园林景观的意境与现代景观园林融合的探讨

园林意境,深植于中国文化的土壤,情景交融,耐人寻味,它使得中国古典园林具有迷人的魅力和强大的生命力。意境的创造是中国古典园林的精华所在,它渗透于园林中的方方面面,成为园林的生命,也是当今园林继承传统的精髓所在。本文分析了传统园林意境的创造手法和现代园林景观的发展方向,并指出现代园林需要对传统园林进行继承和革新。     

散议中国皇家园林概念的6个问题

皇家园林概念是园林史研究中一个基础的分类概念。在中国园林发展史中,历代帝王营造了大量服务其工作、生活的各式园林空间,这类园林被定义为皇家园林。然而,作为园林史研究中的一个基础概念,皇家园林概念仍存在模糊的认知区域。通过分析皇家园林概念中关于皇家的内涵、权属关系和空间形态的现存问题,进而展开评论当前皇家园林概念中属于模糊地带的6个问题。此6个问题的产生集中于皇家园林研究中对历史政治问题的认知差异,而忽略了对于园林空间本身特征的归纳。因此,探讨皇家园林概念的内涵和外延,应当集中于皇家园林空间的功能和形态在营造和管治上的具体实践,从而完善具有风景园林学科特点的皇家园林概念。     

园林的公共性——西方社会背景下公共园林的发展

公共园林诠释了园林的公共性内涵。在西方,自由民主制度是促使公共园林产生的政治性因素。为进一步改善城市环境,不同程度的园林开放则是促使城市公共园林发展的社会性因素。在社会改革的推动下,城市公共园林与公共空间协调发展,一些大型的城市公共园林引导着城市的发展方向。直到纽约中央公园的出现,标志着一个真正为大众服务的公共园林诞生。这些具有公共园林性质的园林是现代城市公园产生的基础。本文通过对西方社会背景下公共园林发展情况的梳理,进一步说明公共园林的主流化发展趋势,对于重新审视公共园林的历史地位具有重要意义。     

以地方园林的深入研究丰富中国园林文化艺术体系

园林流派常以地域划分,最常见的江南园林、北方园林、岭南园林和巴蜀园林特色较为鲜明.这一园林流派的划分是因为研究、生产、宣传和旅游4个方面的需要.随着时代的发展,中国经济腾飞直接触发园林事业的蓬勃发展,原来以上述4个地域为中心的园林架构,已经满足不了全国各地园林对自身定位的需求,小地方园林流派由此诞生.     

徐派园林史略:明清时期

采用文献学和实地考察相结合的方法,分析研究明清时期古徐州之地的徐派园林.结果表明:文献记录这一时期园林共115处,其中,皇家园林14处,私家园林73处,官署园林2处,寺观园林6处,书院园林8处,公共园林12处.由于漕运的发达,带动古徐州地区的经济繁荣,人文交流不断深化,区域园林进一步发展繁荣,徐派园林进入成熟期.     

诗意文心从诗歌探析白居易的园林思想演变与园林造景#

以《白居易诗集校注》中的 2800 余首诗歌为对象,根据白居易的人生经历和处世心境,探析其初期咏叹园林、中期隐逸园居到后期中隐园林的园林思想演变。以全唐诗分析系统为辅助,统计分析白居易诗歌中偏好的园林景观要素和园林活动类型,总结其园林思想演变和园林活动对其园林造景中造园要素、造园择址、园林功能规划的影响,以及造园活动中兼有文人情怀、兼济之愿和隐逸之志的园林意趣。通过诗歌探析白居易的园林思想演变与园林造景,以期能够对文人园林的研究具有启发或借鉴意义。     

高职园林专业之中国古典园林审美考察教学探幽

中国古典园林是世界园林的重要组成部分,其所散发的园林美让后人流连忘返。园林审美考察课程的设立对园林课程体系的设立起到至关重要的作用。从理论学习角度而言,园林美学课程可以使学生对园林审美进行初步的理论学习;从审美考察角度而言,园林美学课程显然不能满足教师对学生园林审美实践的要求。文章对园林审美考察教学方法、如何进行审美考察等进行深入分析,目的是使学生在园林审美考察教学中获取更多有价值的信息,从而解决旅游式的园林审美考察所带来的问题,以更好地完成园林考察审美课程的学习。