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相似文献
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1.
滕娇  唐果 《山西建筑》2010,36(14):46-47
介绍了民居建筑是构成一个地方历史文化底蕴的重要因素,阐述了湘西民居建筑崇尚自然、聚族而居、奉祖为吉、因地制宜、就地取材、传承创新的主要特征,以帮助人们对湘西民居建筑有进一步认识。  相似文献   

2.
新传统式     
设计者的基地离主要的商业街有一定的距离.但是仍然有游客走到那里.这是因为人们喜欢在胡同中穿行寻找有趣的东西。所以有理由相信,只要有有趣的地方存在.商业的氧围就可以从主街扩张到比较深的街区。而这些有趣的地方还会激励游客继续向更深的地方搜寻,就像种子一样,引起新一轮的扩张。我们希望设计这样一个种子。  相似文献   

3.
《Planning》2019,(30)
在人们心目中,沈从文天生就是一个咏唱抒情牧歌的诗人,他的重要创作总是离不开爱与美与自然,弥漫着梦幻般的神秘情调。他用自己独特的笔墨和文体精心构建的"湘西世界"表现了湘西下层乡民特异的"生命形式",张扬健康、单纯、真挚、淳朴的人生。他在湘西小说中对"生命形式"的把握是与湘西清新明丽、美丽生动的自然风光,与湘西新鲜奇异而富于吸引力的村风乡俗,与湘西社会现实环境的变化紧密联系在一起的。  相似文献   

4.
湘西地区传统商业街区作为湘西地区城市风貌的一个重要构成因素.浓缩了本地区历史文化、经济和社会的发展史。了解历史能够帮助每一个时代的人们找到自身的定位,不会在历史的长河中迷失自我。本文主要对湘西地区传统商业街区的保护与更新的模式、原则与意义方面进行了探讨,总结出一些规律,得到一些有益的启示作为今后传统商业街设计的探索性依据。  相似文献   

5.
回归本源     
湘SHOW是由一群80后IT男共同打造的新生代餐饮品牌.主营新派湘菜。湘SHOW带来的不仅是美味,更多的体现了对生活的态度和创业的激情。来此体验激情.热辣以及现代与传统的湘西文化碰撞,多以时尚的白领客群为消费主体.因此设计师在700平方米的空间内塑造了一个神奇、浪漫、多情而现代的湘西世界。  相似文献   

6.
《Planning》2017,(13)
湘西文化源远流长,而湘西鼓文化是湘西文化中一个特别的符号,其代表着湘西人民的风采,表达着湘西人民对生活的热爱,是独特的非物质文化遗产。文章从湘西文化底蕴的角度,研究湘西苗族文化多与湘西鼓文化的连带作用。通过探讨湘西地区文化特色对湘西鼓文化的影响,提出传承和发展的思维,提出结合湘西文化底蕴与湘西鼓文化的传承方式,为湘西鼓文化体育教学提供一定的理论支持,从而使湘西鼓文化传承与发展更加长远、更有活力。  相似文献   

7.
正湘西土家族吊脚楼是适应湘西地区独特山地地貌的特殊民居形式,是我国传统乡土建筑的瑰宝。本文从"人神共居"的图腾崇拜、"依山就水"的和谐统一、"寓意吉祥"的生活向往三个方面对湘西土家族吊脚楼建筑构件装饰内涵进行了深入分析,有助于提高人们对湘西土家族吊脚楼的鉴赏能力,为保护与开发利用湘西土家族吊脚楼提供理论基础。  相似文献   

8.
设计加美酒     
葡萄牙Caminha古镇.是一个历史悠久的要塞城市.距离大西洋海岸线仅两公里。与典型的地中海城市有所不同.古老的历史在Caminha镌刻下了时间的印记.静谧的风景.四周环绕着青翠林木的丘陵.毗邻拥有长长白沙洲的潮汐海湾.河岸两边的很多标志性的.可以追溯到15、16世纪的历史建筑。而秉承葡萄酒.温泉、自行车运动传统.并将创新设计融入其中的Design&Wine Hotel,则是人们在Caminha度假时不可或缺的一次完美体验。  相似文献   

9.
圆明园猜想     
经常有朋友来京,让我在地图上标出他们一定要去的地方.我首先会圈出的地方就是圆明园。 我在北京的办公室就在圆明园角上.离西洋景只有10分钟距离,所以也经常义务给朋友们当导游。西洋景是个不错的切入点.因为这里有几乎所有人来圆明园之前的第一印象。这里曾经像玩具一样排列着一排西洋建筑,它们是一个意大利传教士的故乡记忆和一个中国皇帝的偏执想象的混合物.  相似文献   

10.
GB7588-2003《电梯制造与安装安全规范》关于轿顶护栏是这样规定的。8.15.5离轿顶外侧边缘有水平方向超过0.30m的自由距离时,轿顶应装设护栏。自由距离应测量至井道壁,井道壁上有宽度或高度小于0.50m的凹坑时,允许在凹坑处有稍大一点的距离。  相似文献   

11.
一个成功的品牌背后离不开一支千锤百炼的设计团队.这使它的发展在创意的推动下得以源源不断地汲取活力和思想。然而.当作为出发点的设计的意义常被误解为好看.华丽以及昂贵时.显而易见的结果是.它离本质远了.离人远了.离本应秉持的思想和态度远了。因此,当设计从仅仅作为附加值的昨天走向具有核心竞争力的今天.品牌为它所赋予的新的使命正在一定程度上影响着人们对设计的理解和感受。一个经历了发展.积淀和不断自我激励的品牌.在坚持明确的目标.定位以及责任感的基础上.对设计的推动是积极的。  相似文献   

12.
《建筑与文化》2011,(5):109
湘西是一个地理称谓,更是一种文化形象。踏上神秘的湘西之旅,是因为研究的需要,而向往湘西由来已久。沈从文笔下的湘西、地理的湘西、文化的湘西重叠互现,不止是凤凰、茶峒的山水风俗,乃是一种风情,一种追忆,一种向往。凤凰古城:期待涅槃重生时凤凰的游客,大多是组团到此,又以观赏夜景为首要兴趣点。自驾车游客有充足的时间,白日穿梭与古城街巷,或拍照或游玩,偶尔逛逛旅游商店,夜间游荡于酒吧之间找寻那即将到来的艳遇。最为专注的算是一群艺术学校的同学,坐在河边,或堤坝上,或凉亭里,或栏杆上描绘着凤凰的建筑与天际。和我同行的著名历史学家、人文学家、探险家、中科院研究员邓廷良老先生,上世纪70年代到过凤凰。在他的回忆中,当时的凤凰建筑古朴,居民淳朴,实实在在的边城印象。一个古城让人感动的其实不是作为道具的建  相似文献   

13.
知道湘西,是从沈从文的笔下。他的小说《边城》,尤其是散文集《湘西散记》,燃烧起我们对那片神秘土地的迷恋。在沈从文的湘西世界中,那些为主流社会妖魔化、符号化了的人群,如土匪、妓女,被还原为一个个具体而感性的可爱生命,他们让文明社会那些自已为是的评价标准顿时变得那么可笑和虚伪。沈从文用他的笔为我们  相似文献   

14.
随着交通事业的不断发展,修建道路的迫切需求,今年来对于隧道的开放已经逐步展开,同时对于隧道的施工建设的相关问题逐渐被提到一个高度上来.在经过不同的实验和根据不同隧道岩石情况进行不同的支护应力的使用,围岩的径向和切向应力均是随荷载的增加而增加的;在同级荷载下,支护后的围岩径向和切向应力要高于支护前;径向应力随着离洞壁距离增大而增大,而切向应力在洞壁上应力集中,随后随着离洞壁距离的增大而减小,最后趋于稳定.锚杆使得围岩的稳定性大大提高,且长锚杆的支护效果要优于短锚杆.  相似文献   

15.
《Planning》2017,(3)
沈从文以细腻的笔触描绘了一个清新自然、和谐质朴的世外桃源般的湘西世界,讴歌了记忆中的湘西世界的人性美、人情美,同时也是对受现代文明冲击下的湘西世界所唱的一首挽歌,本文通过剖析沈从文具有代表性作品,揭示他记忆中的湘西家园的失落与坍塌,分析沈从文的湘西怀旧书写。  相似文献   

16.
荆坪古村     
丁丁  张耘 《建筑与文化》2012,(6):126-127
一、荆坪古村简介荆坪古村坐落于湘西舞水河畔、西南交通枢纽——怀化市的南郊,属中方县管辖。距市区15公里,离中方县城1.5公里,区位优势明显,水陆交通便利,是一个三面环水一面环山的龙脉,风水极佳。全村共有6个村民小组,428户,1640人,总面积8平方公里。村子虽小,却保存了丰富的人文历史景观。  相似文献   

17.
湘西民居的反秩序美   总被引:2,自引:0,他引:2  
胡安明 《规划师》2004,20(7):92-94
湘西民居不拘一格,最能生动、直观地展现出湘西民族化的多样性特征,是生活在不同地区的人们为适应周围环境,合理利用地形条件和生存空间的必然结果。由于深受巴蜀化、楚化及道家哲学思想的影响,故湘西民居在城镇的布局上不求方正规矩,而是依山就势、灵活变化,使人工环境与自然环境浑然一体。  相似文献   

18.
土家族是一个具有悠久历史的勤劳勇敢的民族,分布在湘、鄂、川、黔四省毗邻屿内陆大山区。其中以湘西的龙山,永顺.鄂西的来风、鹤峰等县为主要聚居区。本文着重探讨湘鄂西土家族的村镇建筑风貌.  相似文献   

19.
离湘西芷江侗族自治县城百里开外有个地方叫五郎溪,自一批批“上山下乡”人员在那个特殊年代到这里练红心、磨意志后,这个海拔在2500米以上的高山群上,便挂上了一块国营五郎溪林场的牌子。八十年代起,每年有数千立方米的木材从这里运向全国各地。因为山青水秀,这里还成了人们夏天避暑的胜地。  相似文献   

20.
案例 王先生于2004年底搬进了北京丰台某新开发的小区.发现开发商为该小区一楼统一安装了外防护窗。而自家的窗户离该防护窗相隔台空调外机的距离.踩着防护窗伸手便可够着邻家的窗户。这使长期在外工作的王先生对家人的安全十分担心。  相似文献   

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