对比性阅读,让《古诗两首》的教学更有效

纵观苏教版教材中,古诗基本都是成对出现,编者的整合意图昭然若揭。因此在教学苏教版古诗时,教师就应该遵循编者意图,通过对两首古诗写作方法、表现策略等维度,引导学生进行对比性阅读,从而提升古诗教学的整体效益。本文提出要整体感知,梳理整合古诗共性的主题内价值;精读体悟,深度品析古诗内在的情韵意境精;斟酌鉴赏,有效积累古诗独到的表现艺术,从而借助对比性阅读让古诗两首的教学更有效。     

童心、童真、童趣:小学作文教学的真谛

教师应该根据小学生的童心、童真和童趣,采取以下三种方式,促进小学作文教学。首先,教师应该发挥童心的作用,帮助学生进行观察;其次,教师应该发挥童真的作用,帮助学生学会作文表达;最后,教师还应该发挥童趣的作用,帮助学生增添文采。本文对此进行了分析研究。     

《古诗十九首》的抒情艺术特色

《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。本文将围绕《古诗十九首》在抒情艺术上是如何通过自然朴素而情感饱满的诗歌语言、现实与人生相结合的抒情手法和塑造具有浪漫主义情怀的抒情形象来表情、达意着手,体味《古诗十九首》独具特色的艺术魅力。     

心童趣,构建童话式课堂——谈小学阶段的童话教学

<正>在小学阶段的语文教学中,教师要重视激发学生的阅读兴趣,指导学生阅读的方法,让学生养成良好的阅读习惯。但是实际情况学生对于文本阅读存在一定的畏难情绪,不愿意阅读文本,而教师就要注重优化自己的教学方法,让学生爱上阅读。在小学语文教材中,有很多童话故事,这是小学生非常喜欢的题材,是提高小学生阅读能力的有利媒介。童话故事富于想象,文本生动活泼,形象有趣。在教学过程中,教师要抓住小学生喜欢童话故事的特     

论《古诗十九首》中的悲剧意蕴

在文学史上,《古诗十九首》作为汉文人五言诗的的代表,不管是在内容上还是形式上都对后代诗学产生了重要的影响。从思想内容上讲,《古诗十九首》以游子和思妇为主要题材,可是不管是游子诗还是思妇诗,在表达思想感情时都不可避免的流露出哀伤的情调,暗含着悲剧意蕴。悲剧的悲剧意蕴主要表现于作品中主人公的悲剧性。为探讨《古诗十九首》中的悲剧意蕴,本文根据诗中主人公的社会地位将其分为两类:平民百姓和知识分子,即从平民百姓的角度和知识分子的角度来探讨他们的悲剧性,并进一步分析出现这种悲剧性的原因。     

文言文教学中的咬文嚼字——以《童趣》为例

只有咬文嚼字,细细地品、慢慢地赏,学生才能充分感觉文言文本身所拥有精美、典雅、丰厚的美感,逐渐爱上文言文。《童趣》一课中有4个文字亮点:两个"或"字、一个"唳"字、三个"以"字、一个"拔"字,对它们的"另类"的解读,能够折射出作者的生活情趣,让文章情感、内容的多重性有更立体的呈现,让学生领略到一种为文的态度、享受生活的态度、珍爱生命的态度。     

浅探《古诗十九首》生命意识的表现形式

<正>时间就是生命,《古诗十九首》通过对时间意象的描摹,写出了人的生命意识。通过深邃的时间意象写出了人对生命的深层思考,也成为了诗人们放映生命意识的重要手段之一。1.大量的使用生命永恒的物体来反衬人的生命的短促"青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。"柏树的生长期是很长的,对于人的生命来说,甚至可以说是永恒的。在这首《青青陵上柏》中,作者用柏树和石头来托物起兴,用来反衬人不如物的可悲的     

61·以童真的名义——童趣儿童房，若清风般欢愉

仅仅是一部喜欢的动画片,一盘好吃的点心,一场快乐的游戏,或者一场美好的梦境,都可以让年纪尚小的他快乐到无法思考。当我们回过头,细细回味人生最初走过的那个十年,在脱离了成人化的思维后,童年的快乐总是如同跳跃舞动的清风一般,如此简单而纯粹。     

《古诗十九首》中“坟墓”意象探源

<正>自《诗经》始,诗歌多为悲苦辞,以愁苦为正音。生存充满各种变数,死亡取消一切变数,成为人无法跨越的界限。成为人生最大的悲哀、遗憾。坟墓意味父母、子女、朋友、夫妻之间的死别。因为大家终不免要死,现代西方哲学在谈到死亡时说上帝和未来都失去了信任的可能,只有死亡实在。虽然坟墓意象在《古诗十九首》比重不大,但它的出现有它独特的原因。(一)与时代环境背景有关《古诗十九首》的创作时间,一般认为从东汉开始,至建     

两部公案戏智判的对比——《鲁斋郎》与《威尼斯商人》

文章从文本分析的角度,采取对比研究的方法,重点对《鲁斋郎》与《威尼斯商人》的智判情节、智判诸元素、特点等进行对比分析,目的是揭示中西方不同的文化传统与文化特色。     

接触古诗经典,丰厚文化底蕴——谈苏教版小学语文古诗教学

<正>在中华民族的文化典籍中,唐诗宋词堪称奇葩,经过千年的淬炼,唐诗宋词不仅是中华民族的文化精髓,而且还是立足于世界文化之林的灵魂根本。因此,教育界对于学生的古诗教育相当重视,要求从小就背诵唐诗宋词来对学生产生影响。但是,受应试教育的影响,在教学过程中已与教学本意脱轨,不仅没有提升文化素养,而且导致学生对于古诗有极大的抵触情感,不乐意学,针对这个问题,教育界应给予相当重视,并积极进行改进。     

陶渊明对《古诗十九首》生命意识的继承与发展

魏晋时期是中国历史上一个重大的变革时期,是"人"的全面觉醒和理性重新崛起的时代,其标志即对死的思考,以及由此引发的迁逝之感。包括陶渊明在内的一批魏晋文士继承并发展了《古诗十九首》以来的生命思考,具有显著的生命意识。     

让低年级的语文课堂充满童趣——以《登鹳雀楼》教学为例

<正>童趣是儿童特有的情感表现和兴趣表现方式,教师要在课堂教学过程中重视童趣开发,进而让小学生更好地投入语文学习活动中来。本文结合笔者多年的教学经验,从三方面对童趣引入课堂的方法进行了探索。一、轻松音乐带来童趣教学小学低年级的语文课堂要充满童趣就要依靠轻松的音乐元素的渗透。音乐是带给人无限享受、无限联想、无限思维的重要手段,语文课堂上渗透一些音乐内容能够让文学内容有声有色,同时也能够调节课堂气氛,给学生轻松     

书声琅琅 童趣满堂——谈《我和祖父的园子》的朗读指导教学

有感情的朗读,是一切语文能力形成的手段和桥梁。而趣味盎然的导语可以率先打动学生的心扉,幽默风趣的朗读情境创设可以促进学生与文本、与教师、与作者的多元对话,于是《祖父的园子》里那些美丽的生命便都在学生的朗读中淋漓尽致地展现出来,栩栩如生,活灵活现。     

关于古诗教学的几点思考——《江畔独步寻花》教学反思

古诗是中华传统文化的积淀,蕴含着丰富的人文精神。学习古诗,可以帮助小学生认识与理解我国优秀的传统文化,领悟深奥的语文魅力。在古诗教学中如何让学生品味、理解其语言,领悟内容,体验情感,认同或挑剔其表达技巧,文章以《江畔独步寻花》教学为例,谈谈自己对古诗教学的看法。     

随笔训练,初中语文作文教学的有效途径

作文是语文教学的重头戏。在初中语文作文教学中,随笔训练作为一种有效的教学方式,还需要广大一线教师充分的进行探索与实践,从而提高中学生的作文水平。本文围绕如何引导学生开展随笔训练进行阐述,旨在提高作文教学效果。     

《古诗十九首》中的动、植物意象及其内在意蕴探析

《古诗十九首》中涉及到众多动、植物意象,这些动、植物意象寄寓了作者更深层次的思考,本文拟对这些动、植物意象所蕴含的深层意蕴进行探究,以加深对《古诗十九首》的认识和了解。     

在广泛的文化情境中认识美术——《敦煌莫高窟》教学随笔

美术是对整个文化、思想观念、经济等的反映,每件美术作品都是文化的化石,都是社会和人类发展的缩影。美术教学必须在广泛的文化情境中开展,这样才能让学生认识人类社会的丰富性,从而培养学生对优秀传统文化的热爱,符合新课标的基本理念,即让学生在广泛的文化情境中认识美术。     

长文短教,放飞理想课堂的风筝——《理想的风筝》教学品评

一节好的课,就如放风筝一般,创设一个螺旋形上升的梯度,扶摇直上,不断领略前行的风景。近日,聆听了学校李老师执教的这节《理想的风筝》,我感受到了李老师高超的"放飞"水平。《理想的风筝》是一篇回忆性的散文,它以传情的笔触,回忆了刘老师"谈腿疾、写板书、放飞筝"的三件往事,细腻地刻画写了一位残疾教师的形象:他时时兢兢业业、处处自强不息。抒发了作者对刘老师深深思念之情。     

情智交融,“玩”转数学——以谢玉娓老师“编码”教学为例

"数学好玩"是北师大版教材新增的板块,旨在让学生积累数学活动经验、体会数学思想、发展数学思维能力、感受数学好玩。文章将通过谢玉娓老师"情智数学"的教学主张,以其情智交融的"编码"教学为例,对如何实现"数学好玩",让学生"玩"转数学作出几点思考。