浅议江南私家园林的造园艺术

江南园林风姿绰约,素以温婉秀丽著称。四大名园拙政园、留园、网师园、狮子林都久负盛名,园内诸景,或玲珑剔透,或清幽空灵,或温柔婉约,或超凡脱俗,或高雅古典,或朴实生动,人文与自然,如诗如画,其叠山理水充分体现了中国古典山水园林的造园艺术和技巧,极具代表意义。     

从门窗洞口的造型谈江南园林的意境表现

江南园林门窗洞口造型丰富多彩,有曲有直、有圆有方。通过研究江南园林建筑洞门、洞窗、漏窗的造型,分析门窗洞口的设置在江南园林中的实际意义,阐明了它们对园林审美意境的表达所起的主要作用。江南园林这些丰富的门窗洞口造型,带有时代性与地方特征,具有可识别性,因此可以作为标志性图形符号用于现代设计。     

明清时期江南与岭南私家园林风格差异探源

江南私家园林与岭南私家园林是中国传统园林不同地方风格的重要代表，集中体现了明清民间造园艺术的主要成就。本丈试从地理环境的差异、园林使用和设计的差异、社会丈化环境的差异三个方面进行论述，初探对于同处南方潮热多雨气候条件下的两种园林风格差异的根本原因。     

明末清初江南园林“画意”布景手法探析

基于历史文献的梳理和园林实例的复原研究,探析了明末清初江南园林中普遍存在的以“画意”效果为导向、关注视觉形式的一类营造手法,将其归纳总结为“画意”布景手法,并指出了其所关涉的实施要素和限制条件。同时通过对明末清初“画意”园林中的“厅堂”视点展开“画意”布景分析,揭示了“隔池观山”和“山踞池畔”两种最为主要的空间布局和构图策略,并讨论了其与同时期文人画论间的紧密关联。     

意境与哲理——中国古典园林之美学特征

中国古典园林的美,并不是一座孤立的建筑物之关,而是艺术意境之美,意境不是对园林某一部分的印象,而是一个整体的、综合的印象;同时,中国古典园林艺术的意境,都包含有很强的哲理意味,造园艺术思想富于辩证法。     

宁波江南园林风格的应用

在城市园林绿化设计中,既存在北方园林风格,也存在江南园林风格.还有岭南风格,综合而言就是一个主题定位问题.每个城市只有拥有符合自我特色的肌理和结构,才能以鲜明强烈的区域特色来形成明确的城市风范.让人过目不忘.这种风格一方面是通过语言、称谓、观念、习俗等无形的文化形态体现出来,另一方面则是通过建筑、街道、河流、山石等构成有形景观要素而体现出来.随着经济社会发展,人们对周边的自然景观是否丰富和谐、是否具有内涵己越来越受到关注.以宁波市极具代表性的月湖公园为例,着重阐述月湖公园在风格上的如何表现江南园林特色的.     

江南古典园林的空间分析——以郭庄为例

一、郭庄的空间分析郭庄位于西湖杨公堤卧龙桥畔,原为绸商宋瑞甫于清光绪三十三年（1907年）所建,民国期间宋家败落,卖给汾阳郭氏,改称汾阳别墅,俗称郭庄。20世纪80年代末,经修复后保持了原来的园林格局和风貌。古人有云：“居山水间者为上,村居次之,郊居又次之”,看来郭庄位置确实不错。     

品景读画——江南园林中的山水精神与画面感

江南园林自元代后，与画家的关系密不可分。著名的造园家也都会些丹青绘事。可以说，不通画理之人，也是难以通造园之理的。而他们两者的联系也不仅仅局限于理论和审美上，而是有更深层的精神内涵的联系。两者一个坐观，一个入游，都浸透着中国的士大夫思想与文人哲思。本文以画理为据，举例几个江南园林中常见的“小景”，从细处窥看江南园林的山水精神与画面感。     

基于符号学的传统江南园林空间浅析

本文分析了符号学与传统江南园林空间的关系,并采用莫里斯的三分法,对传统江南园林空间的符号系统进行了研究;论文着重分析了传统江南园林空间组合要素符号系统与所表达对象间的关系,从而探索传统江南园林空间在符号学意义上的规律,以期有效作用于现代园林空间设计。     

重构江南——上海嘉定新城实验幼儿园阅读笔记

本文以嘉定新城幼儿园为例,借助童侑先生的“疏密得宜、曲折尽致、眼前有景”的造园三境界理论,梳理大舍借鉴江南园林造园手法,重构江南的路径。     

浅析古典园林造园手法在现代景观中的应用

古典园林发展历史悠久,造园手法多样化,借景、狂景、障景、对景等都是常用的造园手法,每种造园手法都有各自的独特优势.随着人们生活质量的提高,人们越来越追求景观与自然的统一性和和谐性,在现代景观设计中多多少少存在景观设计本身与其配套基础设施陈列的冲突问题,这种情况下,就可以应用古典园林的造园手法来有效缓解冲突问题,同时还能...     

“中体西用”下近代江南园林建构中的文化反思 ——以扬州何园为例

在 19 世纪末的中西文化碰撞中，“中体西用”成为我国知识阶层对待外来事物的主流观点。作为这一时期兴建的宅邸院落，何园的造园者将近代化的居住建筑融合于传统化的园林空间之中。通过对其建构特点的解读，进一步剖析近代化建筑影响下的中国传统造园观念的实践手法，对于理解传统园林理念与异质文化下的本土建筑思想表达具有独特意义。     

“中体西用”下近代江南园林建构中的文化反思——以扬州何园为例

在19世纪末的中西文化碰撞中,"中体西用"成为我国知识阶层对待外来事物的主流观点。作为这一时期兴建的宅邸院落,何园的造园者将近代化的居住建筑融合于传统化的园林空间之中。通过对其建构特点的解读,进一步剖析近代化建筑影响下的中国传统造园观念的实践手法,对于理解传统园林理念与异质文化下的本土建筑思想表达具有独特意义。     

江南与岭南园林理水手法的差异性研究

江南园林与岭南园林作为南方园林中最典型的两大流派,其理水手法在平面布局、空间关系与观赏意境上具有鲜明的地域特色。本研究根据类型学的方法提取园林的空间样本,并对江南、岭南地区的园林水系进行空间图解与对比分析,归纳二者在水系营建上的布局差异、造景手法差异与理水文化差异,深入剖析与解读传统造园的理水艺术,为当下园林式建筑的设计提供个人的地域性思考。     

谈中日古典园林的造园思想与意境表达

介绍了中国园林和日本园林的建造特点,从历史学、园林美学、园林哲学等角度,对中日园林的造园思想和意境表达方式进行了比较研究,并探讨了中日园林产生的文化背景和自然因素,对古典园林体系的进一步研究有一定意义。     

浅析传统山水画“藏露互补”在江南园林中的运用

文章主要探讨山水画"藏露互补"对江南园林布局和造景的影响。"藏露互补"是中国山水画的一个重要观念,由于江南园林深受中国山水画的影响,故而这种观念在造园上也有所体现。     

江南园林中的山水精神与画面感分析

我国的江南园林自元代后,与画家的关系密不可分,而著名的造园家也都会些丹青绘事。可以说,不通画理之人,也难以通园理。而他们两者的联系也不仅仅局限于理论和审美上,而是有更深层的精神内涵的联系。本文以画理为据,从细处窥看江南园林的山水精神与画面感。     

浅析苏州古典园林中意境的创作手法

对苏州古典园林中意境的创作手法进行了分析,着重探讨了“安详恬适,内向温情”这一意境在苏州古典园林中的应用,揭示了苏州园林以小见大,以少胜多的特质,对当代园林设计具有一定指导意义。     

江南私家园林中的隐喻

简单介绍了隐喻主义理论，从江南私家园林的园名、建筑、假山、水池和植被等方面分析了江南园林中的隐喻，归纳出江南园林隐喻的特点，指出隐喻很大程度上丰富了江南园林的文化内涵，对中国当代遣园有一定的借鉴作用。     

江南园林空间的模糊性研究

尝试对园林空间的模糊性进行深入探究。首先阐释了模糊性的概念及对园林艺术的作用,并探究了园林中视觉模糊的形成机制及检验方法。在此基础上,验证了现存江南园林空间的视觉模糊状况。最后,对视觉模糊的具体构建手段进行探讨。